在一定程度上我們可以從心理活動中分辨出一個人是男是女。研究兩性心理差異的心理學(xué)家約翰·格雷比喻說男人來自火星而女人來自金星。因此了解異性之難如同了解外星人，偏偏大多數(shù)的人都需要和“外星人”戀愛結(jié)婚，因此不論多么困難我們都需要去了解他們。

男人喜歡去釣魚

原因：釋放心中攻擊的本能，追求天人合一的境界

如果你觀察一下在公園里垂釣的人，會發(fā)現(xiàn)其中男性的數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于女性。這個有趣的現(xiàn)象不只發(fā)生在中國，據(jù)英國一統(tǒng)計表明，90%的釣魚者都是男性。

從進(jìn)化心理學(xué)的角度來看，這跟男女在進(jìn)化過程中的分工有關(guān)。在人類進(jìn)化的早期，四肢發(fā)達(dá)、體力充沛的男性一般都負(fù)責(zé)外出捕捉獵物，收集肉類食物。“捕魚”無疑是他們的基本任務(wù)之一。而女性的職責(zé)往往是采集果實、烹飪食物、喂養(yǎng)孩子、保障后勤。而且，捕魚有時候需要出海，對女性而言危險更大。在英國人類學(xué)家看來，這種“聯(lián)系”已經(jīng)深深地刻在了男性的基因中，并一代一代地傳承了下來。

“每當(dāng)魚漂下沉的那一瞬間，我知道魚上鉤了，當(dāng)時有一種非常歡快、刺激的感覺。”釣魚迷Eric描述說。這種經(jīng)過長時間布局等待，終于達(dá)成目標(biāo)的刺激感，與遠(yuǎn)古男性捕到獵物時的感覺如出一轍。這也解釋了，為什么男人能在釣魚時一聲不吭地坐上那么久，因為在狩獵時，男性們都是沉默寡言、富有忍耐精神的，畢竟誰都不想驚動獵物。

男性還在狩獵過程中培養(yǎng)出了較強的攻擊本能，而這種攻擊本能也會在釣到魚的時候獲得釋放。這在西方男性身上表現(xiàn)得更加明顯。在英國一家律師事務(wù)所工作的Terry說：“總不能讓我們端著槍到處打獵吧。釣魚也能滿足射擊的快感，尤其是魚咬鉤的一瞬，感覺就像擊中了目標(biāo)。”因此，釣魚使男人們找到了一種最好的釋放攻擊本能又不失修養(yǎng)的好途徑。

此外，對中國的男性而言，釣魚也并不僅僅與狩獵有聯(lián)系。“中國較早地進(jìn)入了農(nóng)耕社會，釣魚很早就成了一項休閑活動。”而且，這種休閑活動往往是貴族、士大夫、文人、隱士的“專利”，女性接觸它的機會并不多。也因此，釣魚在中國被賦予了更多的文化色彩，人們在釣魚時感悟人生哲理，培養(yǎng)耐心，追求天人合一、悠然自得的心態(tài)。姜太公曾經(jīng)用釣魚吸引周文王的注意，《莊子》中也曾出現(xiàn)過兩次對釣魚的描述。而對這種文化意境的追求，也成了今天很多國人喜歡釣魚的原因。

女人喜歡手挽手

原因：小時候牽著父親的手，長大了挽著朋友和愛人的手，其實就是依賴感和安全感的體現(xiàn)。

人潮涌動的商場里、店鋪林立的大街上、學(xué)校的操場上……總能看到三兩個女孩手挽手地逛著、笑著。即使她們有一天嫁為人婦，手挽手的習(xí)慣也會“堅如磐石”，一直保持下去。

面對這個現(xiàn)象，不少心理學(xué)和生物學(xué)研究者給出了自己的解釋。女性的生理結(jié)構(gòu)和社會定位，使得她們的角色更傾向于柔順、細(xì)膩、具有依賴性。一個朋友曾認(rèn)真地說：“如果生個閨女，我會把她當(dāng)成掌上明珠，好好保護(hù)起來。”這位準(zhǔn)爸爸的話，讓我們幾位女聽眾都感到似曾相識，我們何嘗不是被父母呵護(hù)著的寶貝啊？因此，女性從小就認(rèn)為總會有個“天神”保護(hù)自己。

另外，從“心理空間距離”的角度也能解釋女人愛挽手的現(xiàn)象。每個人心中都具有“警覺性”，也就是說，無論遇到什么事情，我們都會先以自我為中心，考慮自己是否安全、別人是否對自己構(gòu)成危害、周圍環(huán)境的利弊等，這樣不斷擴大考慮范圍，形成一個蛋形的心理防御空間。當(dāng)交往的圈子越大，這個空間也就越大，我們的警惕性便會越強。女性的交往圈子相對較小，再加上她們對情感關(guān)懷的強烈渴求，于是更愿意肢體接觸。

無論說女人依賴性強也好，說她們戒備心少也好，總之，女人愛挽手并不是什么壞事，說不定還能融洽氣氛。讓這個有趣的試驗來說話吧。心理學(xué)家將同等數(shù)量的男人和女人分別送入兩個房間，經(jīng)過一段時間后，那些男性開始變得焦躁不安，亂發(fā)脾氣，甚至出現(xiàn)了沖動性的侵犯行為。而女性則不同，從她們的房間中不時傳來陣陣笑語，有些人還挽著別人的胳膊，顯得親密無間。由此，心理學(xué)家說，女性更善于用身體接觸表達(dá)情感，從而拉近了彼此的距離。