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李斯的伯樂(lè)居然是呂不韋?李斯和呂不韋是何關(guān)系

2016-11-29 17:23:09  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):當(dāng)李斯風(fēng)塵仆仆趕到咸陽(yáng)城的時(shí)候,他想不到自己會(huì)遇上一場(chǎng)盛大的喪事。年輕的秦莊襄王即位三年便撒手西去,把偌大一個(gè)國(guó)家留給剛滿十二歲的

當(dāng)李斯風(fēng)塵仆仆趕到咸陽(yáng)城的時(shí)候,他想不到自己會(huì)遇上一場(chǎng)盛大的喪事。年輕的秦莊襄王即位三年便撒手西去,把偌大一個(gè)國(guó)家留給剛滿十二歲的兒子嬴政和文信侯呂不韋。呂不韋本是陽(yáng)翟大賈,他本著一種大商人的世界觀投身于政治活動(dòng),他的人生信條是“奇貨可居”。在這一信條的驅(qū)使下他出資幫助了一個(gè)困居異國(guó)、纖弱無(wú)能的秦之質(zhì)子子楚,后又使用各種手段幫助他成為秦國(guó)太子,最終取得王位,成為秦國(guó)歷史上第三十位國(guó)王(從秦襄公算起)。呂不韋因此得為相國(guó),封文信侯,權(quán)傾朝野。實(shí)現(xiàn)了他“立主定國(guó)贏利無(wú)數(shù)”的理想。

子楚原名異人,他是安國(guó)君(即后來(lái)的秦孝文王)與一個(gè)妃子所生的兒子,即不是長(zhǎng)子,也沒(méi)有什么才能。他的媽媽夏姬根本不管他。所以他在安國(guó)君眾多兒子中幾乎沒(méi)有什么地位,被送到趙國(guó)當(dāng)人質(zhì)。秦國(guó)接二連三進(jìn)攻趙國(guó),異人在趙國(guó)地位低下,日子很難混,一個(gè)“困”字足以顯示他在趙國(guó)艱難。要不是呂不韋的出現(xiàn),他可能會(huì)被趙國(guó)殺掉或者像大多數(shù)人那樣寂寞無(wú)聞地死去。可是命運(yùn)讓他遇上了呂不韋。呂不韋給他很多錢,還給他一個(gè)叫趙姬的漂亮女人。呂不韋,這個(gè)有錢而又野心勃勃的男人想要幫助異人繼承王位,從而借異人之手獲得他夢(mèng)寐以求的權(quán)力。他成功了。不到十年時(shí)間,在他的操縱下,毫無(wú)競(jìng)爭(zhēng)力的子楚居然成為最佳王位繼承人。無(wú)論是誰(shuí)讀完這段歷史,都不得不感嘆呂不韋的能力。子楚即位,是為秦莊襄王,那個(gè)叫趙姬的女人被立為王后。

李斯想不到年輕的莊襄王居然早早地死去,這給他的前途蒙上了一層灰暗的薄霧。秦莊襄王死后,尚未成年的新國(guó)王嬴政不可能掌權(quán),秦國(guó)的實(shí)際權(quán)力便轉(zhuǎn)移到了相國(guó)呂不韋和太后趙姬身上,而呂不韋與趙姬的曖昧關(guān)系使得他成為秦國(guó)的真正掌權(quán)者。李斯要想要在秦國(guó)立足,只能通過(guò)呂不韋。

好運(yùn)氣眷顧李斯,他要找的人廣收門客,非常愛才。呂不韋效仿戰(zhàn)國(guó)四公子廣收門客,曾聚集了三千門客編寫《呂氏春秋》。他還欽慕荀卿之學(xué)。李斯當(dāng)時(shí)雖然沒(méi)有什么名聲,也不見著述,但他師從荀卿,見呂不韋不是難事。沒(méi)有史書記錄下李斯見到呂不韋時(shí)候雙方說(shuō)了些什么,但是可以肯定這次見面后呂不韋非常欣賞李斯。他留下李斯做舍人,可見對(duì)李斯不薄。

李斯在呂不韋身邊的時(shí)間并不長(zhǎng)。前前后后不到一年。呂不韋發(fā)現(xiàn)李斯年輕有為,于是就“任以為郎”,即掌管秦王侍衛(wèi)宮禁的官員。當(dāng)時(shí)嬴政剛剛即位,呂不韋將他的舍人安排到嬴政身邊,可見他是想進(jìn)一步掌控幼主。他的這一決定成就了李斯的夢(mèng)想。李斯抓住這個(gè)機(jī)會(huì),施展自己的才能,為秦王出謀劃策,迅速取得了秦王的認(rèn)可和信任。從此一步一步接近權(quán)力的最頂端。在李斯的人生道路上,呂不韋起著舉足輕重的位置。如果不是呂不韋的任命(或推薦),李斯不可能輕而易舉地接近秦王。他以后的路會(huì)怎樣,誰(shuí)也說(shuō)不準(zhǔn)。正是因了呂不韋,李斯才成為后來(lái)的李斯。說(shuō)呂不韋是李斯人生中的伯樂(lè),絲毫不為過(guò)。

一個(gè)人最需要的是什么?是進(jìn)取心,是進(jìn)取精神。人只有在進(jìn)取精神的支配下才能獲取財(cái)富(或者說(shuō)創(chuàng)造財(cái)富)。一個(gè)沒(méi)有進(jìn)取精神的人是一具徒有人相的行尸走肉,一個(gè)沒(méi)有進(jìn)取精神的民族必將受到欺凌與壓迫。李斯從一個(gè)無(wú)名小吏一步步走近帝國(guó)的最高權(quán)力層,不是靠拼爹,也不是靠金錢買通。他在進(jìn)取心的支配下憑借自己的努力通過(guò)合法手段獲取權(quán)力和財(cái)富,這是他的權(quán)利,也是他的義務(wù)。作為一個(gè)人生活在社會(huì)上,追求財(cái)富和權(quán)力天經(jīng)地義的事。

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