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清官之死:海瑞的清廉為何救不了腐朽的大明朝?

2016-12-01 09:59:45  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):1587年初冬,一個(gè)普通的中國(guó)官員海瑞病逝于南京。這是一個(gè)把清官做到極致的人,做到家徒四壁、做到家破人亡。他無(wú)朋無(wú)黨、無(wú)親無(wú)友地走完了

1587年初冬,一個(gè)普通的中國(guó)官員海瑞病逝于南京。這是一個(gè)把清官做到極致的人,做到家徒四壁、做到家破人亡。他無(wú)朋無(wú)黨、無(wú)親無(wú)友地走完了自己孤獨(dú)的一生,只為替這個(gè)國(guó)家樹(shù)立起一個(gè)清廉的標(biāo)桿。然而他的清廉救不了這個(gè)國(guó)家,他死后57年,大明覆滅。海瑞在身后深遠(yuǎn)地影響著這個(gè)國(guó)家,人民寄幸福于清官,國(guó)家寄希望于清官,直到1966年,這種寄托把整個(gè)中國(guó)拖進(jìn)十年浩劫。

一如道德無(wú)法對(duì)抗本性,個(gè)人之善同樣無(wú)法對(duì)抗體制之惡。400多年后我們重讀海瑞,就是要明白,指望清官的國(guó)度,就是一個(gè)沒(méi)有指望的國(guó)度。

清廉

萬(wàn)歷十五年,南京吏部右侍郎海瑞死了。

海瑞這個(gè)職位大致相當(dāng)于現(xiàn)在副部級(jí)。關(guān)于這位大明副部級(jí)領(lǐng)導(dǎo)死后的情形,史書(shū)上有相當(dāng)生動(dòng)的記載。據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)僉御史王用汲到海瑞家探視,看見(jiàn)他房里的帷帳都是葛藤皮做的,而且都已經(jīng)很破了。海瑞身上的衣服也很不像樣,寒酸得連窮書(shū)生都不大會(huì)穿。海瑞沒(méi)有兒子,王用汲就承擔(dān)起喪葬事宜。他翻檢海瑞儲(chǔ)蓄,只找到了十來(lái)兩銀子。王用汲當(dāng)時(shí)就掉了眼淚,在同僚里湊份子給海瑞下葬。

有人見(jiàn)了這個(gè)場(chǎng)面,寫(xiě)詩(shī)說(shuō):“蕭條棺外無(wú)余物,冷落靈前有菜根。說(shuō)與旁人渾不信,山人親見(jiàn)淚如傾。”還有一位叫朱海樓的御史,當(dāng)年受過(guò)海瑞的整治,恨海瑞恨得入骨。海瑞死后朱海樓到了他家里一看,悵然地說(shuō)了句話(huà):“回吾怨恨之心也。”

這真是一個(gè)清官,而且是整個(gè)大明朝最有名的一個(gè)清官。大家都知道,明朝官員的俸祿非常低。比如海瑞當(dāng)縣令時(shí),月薪只有七八石大米,而且還不能全額發(fā)放。即便全額發(fā)放,折合成現(xiàn)在的人民幣也不過(guò)是一千出頭。別的縣令有灰色收入,不指著工資過(guò)日子。海瑞什么灰色收入都不要,就結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)拿這份工資養(yǎng)活一大家子人。海瑞還曾經(jīng)辭過(guò)職,賦閑在家。這段時(shí)間連一個(gè)月一千多的工資也斷了,他就靠給人寫(xiě)墓志銘、贈(zèng)序之類(lèi)的文章茍延殘喘。

不光自己不要灰色收入,海瑞要求下屬也不要。他當(dāng)淳安縣令的時(shí)候,就把下屬的各種津貼都取消了,同時(shí)嚴(yán)禁收取陋規(guī)。一下子淳安縣的公務(wù)員生計(jì)都成了問(wèn)題。海瑞給他們出主意說(shuō):“你們的收入可能確實(shí)不夠吃。這個(gè)我理解。好在平時(shí)衙門(mén)里事情也不多,大家可以找時(shí)間外出打工,或者做點(diǎn)小本買(mǎi)賣(mài)貼補(bǔ)家用。”海瑞自己以身作則,在家屬院旁邊弄了塊菜地,沒(méi)事了就去種菜。

光靠工資和稿費(fèi),再加上幾捆菜,海瑞生活的困窘可想而知。他第一次進(jìn)京匯報(bào)工作的時(shí)候,連身能穿得出去的官服都沒(méi)有。他的朋友批評(píng)說(shuō),不管怎么窮,也不能這個(gè)樣子見(jiàn)人嘛。海瑞這才一咬牙買(mǎi)了塊黃布,做了套官服。海瑞母親過(guò)生日,作為一名孝子,海瑞悍然買(mǎi)了兩斤肉。第二天,浙江總督胡宗憲就逢人便講:“昨天海縣令母親過(guò)生日,他買(mǎi)了兩斤肉!”

這樣一個(gè)大清官,自然得到了群眾的愛(ài)戴。據(jù)《明史》記載,海瑞出葬的時(shí)候,南京市民罷市,穿著白衣白帽的人擠滿(mǎn)了江邊。流著眼淚祭奠他的人“百里不絕”。此外,朝廷也很給面子,贈(zèng)了他太子保的榮譽(yù),還送了一個(gè)“忠介”的謚號(hào)。

但這樣一位聲名顯赫、備極哀榮的清官,卻是在孤獨(dú)中滿(mǎn)懷怨恨地死去。海瑞死的那一年是72歲。

在死前的一年,他感到自己來(lái)日無(wú)多,就給皇帝寫(xiě)了一份奏疏。這份奏疏有點(diǎn)類(lèi)似于他的“尸諫”,寫(xiě)的毫無(wú)顧忌。海瑞說(shuō):陛下勵(lì)精圖治,但是國(guó)家卻沒(méi)變好。這是為什么呢?主要是對(duì)官吏的刑罰太輕了。大臣們說(shuō)什么朝廷對(duì)士大夫要以禮相待。對(duì)他們以禮相待,那又拿什么對(duì)待無(wú)辜的百姓?

這位大明朝頭號(hào)清官提出了兇狠建議:恢復(fù)洪武帝朱元璋的規(guī)矩,枉法八十貫的一律絞死,貪官污吏剝皮囊草!

這份惡狠狠的奏疏背后,是海瑞幾十年的怨恨——對(duì)官僚集團(tuán)的怨恨,而他就是這個(gè)集團(tuán)中的一員。

虎狼

海瑞擔(dān)任南京吏部侍郎的時(shí)候,曾經(jīng)處理過(guò)一種叫“應(yīng)票”的東西。南京官員到商店里買(mǎi)東西,往往不付錢(qián),而是直接給商家打白條。這個(gè)白條就叫“應(yīng)票”。理論上說(shuō),日后政府有錢(qián)了要兌現(xiàn)應(yīng)票。但實(shí)際上,它們從沒(méi)被兌現(xiàn)過(guò)。

海瑞是個(gè)清官,名聲在外。所以他一上任,商家就送來(lái)了300多張應(yīng)票,希望海大人主持公道。海瑞拿著一厚沓子白條,大吃一驚。但經(jīng)過(guò)調(diào)查以后,海瑞更加吃驚了:各級(jí)政府開(kāi)出的應(yīng)票遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止此數(shù)。商家曾經(jīng)向政府繳上很多應(yīng)票,要求兌現(xiàn),結(jié)果不但沒(méi)有兌現(xiàn),連應(yīng)票都干脆被沒(méi)收了。這已經(jīng)是明目張膽的搶劫。

海瑞勃然大怒,發(fā)了一個(gè)告示,洋洋灑灑痛斥道:我收到了兵馬司的應(yīng)票89張,其他衙門(mén)的應(yīng)票220張。這還都是漏下的,其他被收繳的應(yīng)票還不知道有多少。“今兵馬司官也小,也做了一個(gè)狼之貪、虎之猛,以小民膏血迎合上官。又做了一個(gè)過(guò)送贓私的積年!”他質(zhì)問(wèn)道:大明祖制和律法里,哪一條規(guī)定了官員可以開(kāi)白條?

海瑞接著在告示里說(shuō)了一句很有分量的話(huà):“做百姓不可做刁頑不聽(tīng)法度的百姓,也不可做軟弱聽(tīng)人打、聽(tīng)人殺而不言的百姓!”這句話(huà),幾百年后聽(tīng)來(lái)仍舊讓人凜然。

虎狼。這就是海瑞對(duì)大明朝官僚集團(tuán)的評(píng)價(jià)。十幾年前他在給皇帝的奏疏里也曾這么說(shuō)過(guò):“我擔(dān)任應(yīng)天巡撫才幾個(gè)月,收到的‘鄉(xiāng)官奪產(chǎn)’的訴訟竟有幾萬(wàn)件。他們已經(jīng)做了二十多年的虎狼,百姓已經(jīng)當(dāng)了二十多年的肥肉。”

而他也有對(duì)付虎狼的武器,那就是祖制。

按照朱元璋當(dāng)年定下的制度,官員不能打白條、不能霸占民田、不能行賄受賄。但是在現(xiàn)實(shí)中,大明朝的官員就是在打白條,就是在霸占民田,就是在行賄受賄。在海瑞看來(lái),祖制如此完美,而現(xiàn)實(shí)如此黑暗,其原因就是大家不遵守祖制。

海瑞所到之處,總是把祖制掛在嘴上,要求大家一絲不茍的執(zhí)行。他在南京當(dāng)官時(shí),有位御史在家里叫堂會(huì),請(qǐng)了一群戲子演戲。這在當(dāng)時(shí)是司空見(jiàn)慣的事。但是海瑞知道此事后,居然要當(dāng)眾杖責(zé)這位御史。官員們大驚失色,苦苦懇求。但是海瑞不為所動(dòng),理由是太祖皇帝定下的祖制就是如此。

此時(shí)距明朝開(kāi)國(guó)已經(jīng)兩百多年,而海瑞簡(jiǎn)直像一個(gè)從洪武年代過(guò)來(lái)的穿越者。祖制在明朝享有憲法一樣的崇高地位,海瑞把它掛在嘴上,就等于占據(jù)了道德制高點(diǎn)。別人沒(méi)法還嘴,但卻可以孤立他。海瑞在官場(chǎng)上的人緣是相當(dāng)差的。一位叫黃錦的太監(jiān)就對(duì)皇帝說(shuō)過(guò):“這個(gè)人脾氣極端乖戾,朝臣沒(méi)有不討厭他的。我都看不到有人肯和他說(shuō)話(huà)。”

當(dāng)然由于海瑞的道德人格,他也擁有一些仰慕者。但就連這些仰慕者大多也認(rèn)為他那套行不通。有一位叫王弘的人在《山志》里說(shuō):海瑞品格高尚,確實(shí)無(wú)人可及。但他要是掌了大權(quán),“吾不知其竟何如也”。一位叫何良俊的人也夸海瑞“不怕死,不要錢(qián),不吐剛?cè)闼兀媸清P錚一漢子!”,然而話(huà)鋒一轉(zhuǎn),又說(shuō)海瑞執(zhí)政,終究會(huì)壞了國(guó)家大事。

王弘和何良俊沒(méi)讀過(guò)塞萬(wàn)提斯,否則他們能用更簡(jiǎn)潔的一句話(huà)形容海瑞:堂吉訶德。

祖制

平心而論,朱元璋定下的祖制本身確實(shí)也有諸多行不通之處。比方說(shuō),朱元璋的祖制禁止高利貸。海瑞當(dāng)巡撫時(shí)也就按此執(zhí)行。但是高利貸的根源是銀根緊,老百姓借貸困難。不解決貨幣供應(yīng)問(wèn)題,光禁止了高利貸,老百姓又從哪里去借錢(qián)呢?祖制拒絕考慮這個(gè)問(wèn)題,海瑞也就拒絕考慮。

但這些技術(shù)困難并非根本問(wèn)題。我們要理解海瑞的困境,還要考慮更大的時(shí)代背景。

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