戰(zhàn)國末期，群雄并起，諸侯爭霸，秦國從七雄中異軍突起，成為最強(qiáng)大的國家。李斯輔佐秦王嬴政，結(jié)束了分裂割據(jù)、諸侯混戰(zhàn)的局面，統(tǒng)一了中原，并建立了中央集權(quán)制國家。

李斯，楚上蔡人。年輕時當(dāng)過小吏，后拜荀子為師，學(xué)習(xí)帝王之術(shù)、治國之道。學(xué)業(yè)完成以后，他分析了當(dāng)時的形勢，認(rèn)為“楚國不足事，而六國皆弱”，唯有秦國具備統(tǒng)一天下的條件。于是，他決定到秦國去施展自己的抱負(fù)。

公元前247年，李斯來到秦國，先在秦相呂不韋手下做門客，取得信任后，當(dāng)上了秦王的近侍。李斯利用接近秦王的機(jī)會，進(jìn)獻(xiàn)《論統(tǒng)一書》，勸說秦王抓緊“萬世之一時”的良機(jī)，“滅諸侯成帝業(yè)”，實現(xiàn)“天下統(tǒng)一”。秦王政欣然接受了李斯的建議，先任命他為長史，后又拜為客卿，命其制定吞并六國、統(tǒng)一天下的策略和部署。

公元前237年，秦國宗室貴族以韓國水工鄭國在秦搞間諜活動事件為借口，要求秦王下令驅(qū)逐六國客卿，李斯也在被逐之列。李斯在被逐離秦途中，寫了《諫逐客書》，勸秦王收回成命。他在《諫逐客書》中列舉大量歷史事實，說明客卿輔秦之功，力陳逐客之失，勸秦王為成就統(tǒng)一大業(yè)，要不講國別，不分地域，廣納賢才。簡單地說就是不拘一格降人才。秦王看了《諫逐客書》深受感動，立即取消了逐客令，并恢復(fù)了李斯的官職，不久又提升他當(dāng)廷尉。秦王欣賞李斯的同時，也十分喜愛韓非的才華。李斯害怕韓非對自己的前途不利，就向秦王講韓非的壞話。他說：“韓非是韓王的同族，大王要消滅各國，韓非愛韓不愛秦，這是人之常情。如果大王決定不用韓非，把他放走，對我們不利，不如把他殺掉。”秦王輕信李斯的話，把韓非抓了起來。事后，秦王向姚賈問起韓非的為人，因韓非得罪過姚賈，他當(dāng)然不會說韓非的好話。在李斯和姚賈的串通下，韓非求生無門，只好吃了李斯送來的毒藥，以死了結(jié)。

秦王用了十年的時間，先后滅了六國，于公元前221年建立了我國歷史上第一個統(tǒng)一的、中央集權(quán)制的封建國家，完成了統(tǒng)一大業(yè)。秦朝建立以后，李斯任丞相，繼續(xù)輔佐秦始皇。秦統(tǒng)一后，由于過去各諸侯國長期分裂割據(jù)，語言、文字有很大差異，對于國家的統(tǒng)一和經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展實在不方便。于是，李斯向秦始皇提出了統(tǒng)一文字的建議，并親自主持這一工作，他以秦國文字為基礎(chǔ)，廢除異體字，簡化字形，整理部首，形成了筆畫比較簡單、形體較為規(guī)范，便于書寫的小篆，書寫了一部《倉頡篇》，作為范本推行。

公元前213年，博士齊人淳于越反對當(dāng)時實行的“郡縣制”，要求根據(jù)古制，分封子弟。丞相李斯加以駁斥，并主張禁止百姓以古非今，以私學(xué)誹謗朝政。秦始皇采納了李斯的建議，下令焚燒《秦記》以外的列國史記，對不屬于博士館私藏的《詩》、《書》等，限期交出燒毀;有敢談?wù)摗对姟贰ⅰ稌氛咛幩溃怨欧墙竦臏缱?禁止私學(xué)，想學(xué)法令的人要以官吏為師，此即為“焚書”。第二年，兩個術(shù)士侯生和盧生暗地里誹謗秦始皇，并亡命而去。秦始皇得知此事大怒，派御史調(diào)查，審理下來，犯禁者達(dá)四百六十余人，全部坑殺，此即為“坑儒”。兩事件合稱“焚書坑儒”。

公元前210年，秦始皇死后，李斯為保全自己的既得利益，參與了趙高偽造遺詔，立少子胡亥為帝，趙高篡權(quán)后，為了掩蓋事實真相，誣陷李斯“謀反”，將其腰斬于市，并夷滅三族。嗚呼，多行不義必自斃！