箕”按照康熙筆畫是14筆，字的五行屬木。“子”筆畫是3筆，字的五行屬水。從他的五格來(lái)看。天格是5，人格是7，地格是4，外格是2，總格是17。讓我們看看箕子的名字對(duì)他人生的影響吧。天格(先祖流傳下來(lái)，對(duì)人影響不大)，從此人的事業(yè)、家庭、健康來(lái)看，此人最大的好運(yùn)就是福壽圓滿志象。屬于大吉。人格(姓名的中心點(diǎn)，最主要)，從此人的事業(yè)、家庭、健康來(lái)看，此人權(quán)威很剛強(qiáng)，目中無(wú)人，與人相處不和諧，如果避免多處，則成大吉。屬于半吉。地格(地格又稱為人的前運(yùn)，在36歲前的活動(dòng)力)，從此人的事業(yè)、家庭、健康來(lái)看，此人進(jìn)退不自由，缺乏獨(dú)立能力，過(guò)得大多很辛苦和艱難，如果跟別的兇運(yùn)配合在一起，有可能會(huì)導(dǎo)致殘廢，嚴(yán)重夭折。屬于大兇。總格(可以稱為后運(yùn)，影響36歲后的命運(yùn))，從此人的事業(yè)、家庭、健康來(lái)看，跟地格一樣，權(quán)威很剛強(qiáng)，目中無(wú)人，與人相處不和諧，如果可以避免則能成大吉。屬于半吉。外格(可以稱為變格，它是影響到人的社會(huì)能力和智慧)，從此人的事業(yè)、家庭、健康來(lái)看，此人沒(méi)有獨(dú)立之氣進(jìn)退都失去自由，內(nèi)和外都容易產(chǎn)生波瀾而不安，搖動(dòng)不定，容易遭殃，嚴(yán)重則殘廢。屬于大兇。從箕子的五格來(lái)看，名字起得不是太好，應(yīng)該是古代的算法跟現(xiàn)代的算法不一樣吧，或許在古代箕子這個(gè)名字起得是不錯(cuò)的，如果是在現(xiàn)代，建議改下名字。

箕子是紂王的叔父，箕子說(shuō)到：自從紂王登基成皇帝之后，紂王就開(kāi)始奢侈起來(lái)了，以前用的陶制的筷子、酒杯和碗都換了。也不會(huì)吃粥、野菜等這些食物，不會(huì)穿質(zhì)料粗糙的衣服、不會(huì)住在茅草鋪?lái)數(shù)姆课荨Ｈ客ㄍǘ冀o換掉了。食器就用象牙跟犀牛角制成的，食物就吃一些遠(yuǎn)方的山珍野味，衣服就穿身披錦衣九重的，房子就住寬大舒適的。真怕紂王把整個(gè)天下都給吃空了還滿足不了他。箕子見(jiàn)紂王這樣子，怕他會(huì)走向滅亡的道路，便開(kāi)始派人把他所要的東西通通都準(zhǔn)備好，怕別人因?yàn)椴荒芎芸鞚M足紂王的需求而去得罪紂王，被懲罰。可見(jiàn)紂王登基后，天下必會(huì)打亂，百姓民不聊生，活在水生火熱當(dāng)中。

箕子還說(shuō)道：紂王沒(méi)過(guò)多久，就開(kāi)始建造鹿臺(tái)，鹿臺(tái)裝修十分奢侈，門是用玉做的，看起非常華麗，里面各種稀奇古怪的東西都有，而且還有酒池肉林，宮中就跟急市一樣，很是熱鬧。百姓看到剛登基的帝王只為滿足自己，一切都不把百姓放在眼里，不把國(guó)家放在第一位，整天就顧著自己享受，所以大多數(shù)百姓都背叛了紂王。所以，怪不得作為紂王的叔父箕子會(huì)對(duì)紂王嘆息，許多古代殘忍的手法，都是從紂王登基后才有的，比干挖心，五馬分尸，伯邑考被砍碎做成肉丸給他父親吃等，從這些來(lái)看，就可以看出紂王是如此的殘忍，如此的荒繆。可是，歷史無(wú)法改變，我們只能知道歷史有這么一個(gè)昏君，連他叔父箕子都為他感到遺憾和嘆息。

箕子臺(tái)也叫做箕子讀書臺(tái)，顧名思義是箕子讀書的地方。位于西華縣，該縣由于箕子，被稱作箕縣，今天我們所看到箕子臺(tái)僅存一個(gè)遺址，1979年黃河發(fā)大水，被洪水浸泡倒塌了。箕子跟著殘暴的紂王，才能得不到施展，理想得不到實(shí)現(xiàn)。紂王殘暴無(wú)道，多次勸諫沒(méi)有絲毫作用，反而引來(lái)奸臣的嫉恨，只能在封地假裝發(fā)狂，仍然不能免于被陷害，紂王把他扔進(jìn)牢房，商朝被滅才被放出來(lái)。后因不愿意歸順西周，帶著一幫老臣逃往東方之國(guó)。箕子的政治才能在新的國(guó)度得到很好的發(fā)揮，重視種植業(yè)，教給當(dāng)?shù)匕傩崭N的技術(shù);還教他們禮儀，傳播先進(jìn)的文化思想，促進(jìn)朝鮮文化的發(fā)展;制定法典，讓國(guó)家變得井井有條。箕子臺(tái)所在的西華縣是一座歷史悠久的名城，具有深厚的文化底蘊(yùn)，相傳這里也是女媧補(bǔ)天的地方，境內(nèi)有很有商朝的名勝古跡，箕子在西華的故事流傳至今。

據(jù)說(shuō)，箕子在箕縣學(xué)習(xí)和研究典籍，當(dāng)時(shí)箕縣除了有讀書臺(tái)，還有祠堂和學(xué)院。當(dāng)時(shí)共有八間房、三個(gè)大堂，周圍種滿桃樹(shù)和李樹(shù)，夜深人靜時(shí)傳來(lái)陣陣讀書聲，所以有“箕臺(tái)夜讀”的說(shuō)法明朝1593年，修建箕子臺(tái);清朝1693年，知縣重新修繕箕子臺(tái)，臺(tái)高五米，占地三十平方米，建在水中央，每當(dāng)漲水的季節(jié)，水面波光粼粼，箕臺(tái)倒影在水中，景色非常漂亮。