歷史上曾有這樣一位人物，人稱“趙老祝”，其發展義和團運動，推動近代農民運動至新的高潮，那么，趙三多是誰？趙三多是義和團的首領，他又名洛珠，字祝盛、祝三。趙三多家中世代務農，他少年時家境十分貧寒，曾扛過活，曾以販碗作為謀生之計。趙三多早歲即學習“梅花拳”，與教會勢力相對抗之時，他因不得以武犯禁與滋事的門規，以及為避免連累師門之故，改稱“梅花拳”為“義和拳”，即之后的義和團。他在山東直隸的兩省交界之處各個村鎮設了多個拳場，先后共收徒兩千余人。

1897年春，趙三多、閻書勤等共二千多人“亮拳”三天，以向教會勢力與官府示威，其標志著義和拳已經開始轉向武裝斗爭。此后的教會勢力前來尋釁，趙三多毫不退縮，率義和拳攻打教堂，殺死2位教民，自此聲勢大振。之后各地拳眾集合于沙柳寨之帶，起義一觸即發。898年趙三多與姚文起等人在冠縣蔣莊馬場祭旗起義，口號為“助清滅洋”，隊伍逐漸壯大。后因迎戰中嚴重受挫，趙三多化整為零，分散活動，以圖再舉。1899年，“義和拳”改名為“神助義和團”，增強迷信色彩。之后一年，隊伍開展均糧斗爭，富戶受到脅迫，分糧于農民，廣大饑民于是紛紛加入，隊伍更是迅速發展壯大。1901年，《辛丑條約》屈辱簽訂，巨額賠款負擔轉嫁至廣大勞苦人民。抗捐斗爭興起。1902年，以“掃清滅洋”、“官逼民反”為口號的起義宣告開展，趙三多率義和團加入，然而最終他在南宮監牢絕食七天，死亡。

義和團運動是清末最重要的一次農民運動，他的領袖趙三多，也以一個農民的身份，躍上了歷史的舞臺。但是好景不長，義和團運動失敗，趙三多也犧牲了。那么趙三多是怎么死的。義和團運動是清末最重要的一次農民運動，他的領袖趙三多，也以一個農民的身份，躍上了歷史的舞臺。但是好景不長，義和團運動失敗，趙三多也犧牲了。那么趙三多是怎么死的。在十九世紀九十年代初，在山東冠縣，梨園屯發生了一個大事件——外國教會勾結本國官府，強拆“玉皇廟”為教堂事件。這時，趙三多因聲譽鼎沸，受邀率領眾人聲援。1897年，趙三多率弟子“亮拳”三天，參加者超過三千人，清軍受到震懾，不敢貿然動手拆廟。次年，曹倜出面談判，提出將放棄拆廟，另建教堂。于是，趙三多率眾從梨園屯撤離。然而清政府從不誠信，不久便食言，偏袒教會勢力。

1898年10月，他集聚了三千多人，祭旗起義，攻打各個教堂武裝據點。彼時他們仍未看清現實，樹“助清滅洋”旗幟，遭清軍五營圍攻，起義軍被迫潰散，趙三多只得帶余部到臨清隱藏，潛回老家。1900年五月與七月，趙三多再次活動，屢次率義和團攻打教堂。11月，義和團被彼時的山東巡撫袁世凱部包圍，死傷慘重，他仍然率領殘余的隊伍突圍、轉移。最終，1901年，趙三多參加了景廷賓起義。1902年7月，因起義失敗，趙三多被捕，在遭武舉樊炳綱出賣的痛苦與各種復雜心情中，他在南宮監牢絕食7天，最終死亡。當時很多人都不知道趙三多是怎么死的，但是隨著歷史一步步的揭露，真相大白，義和團最終也只是成為歷史上的曇花一現。

趙三多紀念館，是威縣唯一的一個英雄烈士、愛國主義之教育基地。在古今中外，趙三多領導的義和團運動始終廣為流傳。2000年10月，威縣投資八百多萬元始建義和團紀念館。該紀念館位于威縣東北處，北臨縣城人民廣場，2003年10月建成后開放。作為義和團運動的發源地，威縣現保存義和拳議事廳、趙三多紀念館(趙三多故居、趙三多墓)、蔣莊馬場起義遺址、梨園屯教案遺址等人文景觀。其中，義和拳議事廳獲得國務院之命名——“全國重點文物保護單位”。囊括趙三多紀念館的義和團紀念館自開館以來，充分發揮了其作為愛國主義示范教育基地的作用，廣泛得到社會各界的熱烈美評和高度重視。各個中外專家學者均曾來威縣參觀考察。該景區先后被命名作“河北省愛國主義教育基地”、“河北省國防教育基地”等。同時，它也是邢臺市中青年干部的培訓基地，并與多家學校成為共建單位。2004年，省人事廳、省文物局評其為“河北省文博系統先進單位”，邢臺市委、市政府將其命名成為“文明單位”。

2006年，繼而被授予“邢臺市文化工作先進單位”。2008年，省人事廳、省文物局評其為“河北省文博系統先進單位”。3年后，由邢臺市關心下一代工作委員會以“邢臺市關心下一代教育基地”為其命名。往后一年，又被評為了“全國AA級旅游景區”。作為義和團紀念館的重要組成部分，趙三多紀念館充分發揮了“紀念”與“教育”的功能。它不僅是義和文化旅游景點之一，更發揮著其引領人民“回溯歷史、勵精圖治、宣揚精神、創業報國”的重要作用。