大禹為什么治水

相傳，在上古賢帝堯還是部落首領的時候，黃河就一直都洪水泛濫，洪水將人們居住生活的地方都給淹沒了，人們經(jīng)常被迫只能在樹上或是在山頂山呆著，搞得民不聊生。

大禹雕像

作為部落的領袖，堯下定決心要想辦法治理洪水，替人們消除這項自然災害。于是堯就召集了當時各個部落的首領來商議治理黃河洪水這件事情，最后各個部落的領袖推選了鯀(是大禹的父親)來領導著治理洪水。鯀便利用前人發(fā)明的筑堤防水發(fā)，來抵御洪水對于人們家園的破壞。但此時洪水的程度要遠比前人發(fā)明筑堤防水時候要更加迅猛，于是剛建好的堤壩第二天就被洪水沖垮了，有的還沒建好就被沖沒了。

修堤壩的泥土就這樣隨著洪水把下游的河道都給堵塞了，導致原本不發(fā)洪水的地方，也開始發(fā)洪水。鯀用這種方法治了整整九年的水，根本就沒有一點兒功效。到了舜即位的時候，因為鯀沒有治理好洪水而殺掉了鯀。舜又效仿堯，召集了各個部落的人再次推選人去治理洪水，大禹也算是子承父業(yè)，繼承了他父親的遺志，被各個部落推選為治理洪水之人。相傳，大禹治水還有一個原因是想要通過治理好洪水來得到舜的帝位，然后替自己的父親報仇。大禹總結了他父親鯀治理洪水失敗的原因，將經(jīng)驗教訓都總結了出來，耗時十三年終于將黃河洪水泛濫問題給解決了。

大禹治水是真的嗎

在世界諸多民族的古老傳說中，都有取材于大洪水的故事背景，而中國的洪水傳說版本就是大禹治水，而有人為追溯該傳說的真實性，特此對堯舜時期的氣候地理進行了資料考證。

大禹治水人像畫

大約在公元前24世紀到前22世紀，華夏民族孕育地所處的北半球氣候大幅度降溫，在公元前22世紀之后，氣候突變，半球氣溫普遍轉暖，經(jīng)歷了幾個世紀低溫而成冰川迅速融化，導致北半球河流中下游河段聚居區(qū)域發(fā)生大規(guī)模的洪災。

根據(jù)地質(zhì)學研究，黃河在公元前205年到公元前150年期間經(jīng)歷了一次大變道，原本是在山東一帶流如海，改道成為由北注入大海，就是現(xiàn)今河北、天津方位入海。故而黃河泛濫影響了中下游各個部落的生存環(huán)境，因為大家推薦鯀、禹父子兩相繼治水，他們所處的部落原本權利極其微薄，但在治水成功之后，權勢聲望都水漲船高，夏氏子孫利用這個時期所獲得的威望，加強權勢，建立王朝。

這次洪水之災可能延續(xù)了一、二百年的時間，各部落的文化傳承都收到了極大的影響，居于下游的商部族首領冥在治水的過程中喪命，部落文化隨即消散;豫西、晉南的河南龍山文化在二里頭文化中得到了延續(xù)，山東龍山文化在水災之前極為興盛，但卻受到洪災嚴重的消耗，在這段時間內(nèi)逐漸衰落。

通過氣候變遷來了解史前文明是一種切合實際的考證方式，同時也發(fā)現(xiàn)了傳說中存在的一些不符合現(xiàn)實的說詞，大禹通過疏導的方式解決洪水之災，未免太缺乏說服力，洪災放之現(xiàn)代也是一個難以解決的棘手問題，疏通九州、開辟九山并非人力所及，因而考據(jù)者猜測，大禹治水，正值氣候好轉，季風降雨正常化，植被恢復，河流改道完成，洪災自然跟隨氣候的改善而平息，正巧被大禹撿到這個便宜罷了。

大禹治水精神

大禹在治理黃河水患的過程中，曾三過家門而不入，如此大公無私的精神被后世傳誦，流傳至今，更是被賦予了更為深刻的精神，成為中華傳統(tǒng)民族精神的瑰寶之一，代表著責任心與奉獻精神。

大禹三過家門而不入

禹是皇帝的玄孫，出生于汶山石紐地區(qū)，禹幼年便跟隨父親鯀動遷至中原，帝堯時期，中原地區(qū)深受洪水之災，百畝良田顆粒無收，百姓流離失所、苦不堪言，堯帝遂命鯀負責治理水患。鯀未曾有先例可循，只得自己摸索，采取障水法，在河岸兩邊建立堤壩，水漲多高，堤壩就建多高，如此消極工程未能解決水患，反而加重災情，治水九年期間，鯀治水不利，被當時繼位的舜降罪流放。

禹繼任治水之事，為了不重蹈覆轍，禹采用疏導方法來治理黃河泛濫問題，雖然工程極為浩大，但成效顯著，耗時十三年，大禹最終功成身退，載譽而歸。

治水的十三年期間，大禹三過家門而不入，第一次，正逢其妻正在分娩，哭聲凄厲，大禹在家門外躊躇不前，眾人皆勸其進門看看，直到聽見嬰兒的啼哭聲，大禹才掩面離去，至始至終未曾見其母子二人。第二次，妻子抱著襁褓中的嬰兒向行路中的大禹招手，大禹僅揮手示意，便沖沖趕路。第三次經(jīng)過家門時，兒子已是一個十歲的孩童，正守在門口翹首盼望著父親，大禹撫摸著兒子的額頭，告訴他，水患為治，百姓尚不能安居樂業(yè)，又何談個人一家團圓，隨即離開。

大禹治水是成語嗎

大禹治水講述的是堯舜時期的故事，大禹憑借其創(chuàng)新的智慧與堅毅的責任心成功平息了黃河災患，這則典故后被引用為成語，褒獎這類具有奉獻精神與創(chuàng)新精神的人或事。

大禹治水

三皇五帝時期，華夏民族成為一支穩(wěn)定的部落力量，鯀、禹父子授命，治理黃河水災。鯀治理黃河水災耗費了九年，仍為見其效，當時的首領舜降罪于他，革去官職，流放羽山。經(jīng)過眾人舉薦，這項任務便由鯀的兒子大禹來繼承。大禹深知肩上擔子沉重，授命后當即收拾行囊與妻子告別，此時妻子正懷上了大禹的兒子，但為了不阻礙丈夫的志向，隱瞞不予告知。

大禹帶領著伯益、后稷等人，跋山涉水、風餐露宿，實地考量了各地的水文地理，山勢脈絡，而大多地方都在窮鄉(xiāng)僻壤之地，條件極為艱苦，大禹一行人手持準繩與規(guī)矩，走到哪里便測量到哪里，足跡遍布黃河沿岸。

在勘測的過程中，大禹親眼所見當?shù)匕傩丈钍芩疄闹Γ移迫送觯麟x失所，看到民眾眼里的掙扎與期望，大禹心中更加堅定了不治水災不言歸家的決心，十三年期間，大禹三過家門而不入，也為曾見過他剛出世的兒子。

最終大禹成功治理了黃河水災，馴服了咆哮奔騰的黃河，使其平緩地流入渤海，黃河沿岸的田地皆成為了萬畝良田，百姓安居樂業(yè)。