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為什么孔子主張實行愚民政策 不告其原因

2017-02-12 10:17:26  來源:360常識網   熱度:
導語:《論語》中記錄了孔子對治理國家、教化民眾的一種思想: “民可使由之,不可使知之。” 就是說:可以讓百姓按照指引的方向行事,不必告訴他

《論語》中記錄了孔子對治理國家、教化民眾的一種思想:

“民可使由之,不可使知之。”

就是說:可以讓百姓按照指引的方向行事,不必告訴他們這其中的道理是什么。

如果按照這種理解,那么孔子主張實行的是典型的愚民政策。要知道,孔子一向主張“仁政”,并且作為大教育家,怎么會有這種魚肉百姓的思想呢?

其實,古代的文章是沒有斷句的,如果原文按照以下方式添加標點符號,意思就完全不同了:

“民可,使由之;不可,使知之。”

意思是說:對于良民,可以讓他們自由自在;對于暴民,可以對他們進行教化,使其明事理。(當然,這里的“良民”與“暴民”都是相對而言,程度自己把握。)

照這樣理解,就比較符合孔子的思想了,也符合大教育家的身份了,要愛民如子嘛。

但是,孔子對民眾的態度是這樣的:“生而知之者上也,學而知之者次也;困而學之,又其次也;困而不學,民斯為下矣。”孔子認為:百姓就是那種遇到困難不學習的下等人了(這里的下等人可以理解為三六九等的下等,也可以單獨理解為百姓是遇到困難不學習的一個群體)。看了之后,可能就容易接受“可以讓百姓按照指引的方向行事,不必告訴他們這其中的道理是什么”的解釋了。

這里不僅是標點符號的問題,本質還是統治思想占主導的問題。

教育的本質是培養人,人才的作用的建設國家,前提是維護政黨。所以,即使是大教育家,站在統治國家、治理國家的角度,難免也會看重愚民政策。

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