三國(guó)時(shí)期的魏、蜀、吳鼎立引無(wú)數(shù)英雄豪杰競(jìng)折腰。三國(guó)鼎立的前提就是要出現(xiàn)三個(gè)能一呼百應(yīng)的人物。三國(guó)時(shí)雖然人才輩出，但曹操、劉備、孫權(quán)三人憑借出色的才華脫穎而出，最終成就了各自的宏偉霸業(yè)。

而就在三國(guó)之前，項(xiàng)羽和劉邦進(jìn)行楚漢相爭(zhēng)時(shí)，其實(shí)也可以形成三國(guó)鼎立。那時(shí)唯一能和項(xiàng)羽、劉邦相提并論的人便是韓信。他平魏滅趙，降燕伐齊，戰(zhàn)功赫赫，更重要的是，連項(xiàng)羽手下最為得力的悍將龍且在他面前都不堪一擊。

這時(shí)候，韓信因?yàn)槠蕉她R地，勢(shì)力強(qiáng)大到足以左右楚漢相爭(zhēng)的格局了。劉邦在不得已的情況下，趕緊分封他為齊王，而項(xiàng)羽也放下架子對(duì)他進(jìn)行勸降。

但是，韓信小時(shí)候受盡了苦難，受過(guò)胯下之辱。當(dāng)初在項(xiàng)羽麾下時(shí)得不到重用，是劉邦封他為大將軍，從此才有了一展才華的機(jī)會(huì)。滴水之恩當(dāng)以涌泉相報(bào)，所以韓信婉言謝絕了項(xiàng)羽的招降。

這么看來(lái)項(xiàng)羽肯定沒(méi)戲了，但蒯徹的出現(xiàn)使事情似乎又有了轉(zhuǎn)機(jī)。

在蒯徹的暗示下，韓信馬上跟他約談了一番。兩人的對(duì)話從拉家常開(kāi)始。

“臣最近在學(xué)習(xí)相術(shù)。”蒯徹話中有話。

“哦，都學(xué)到些什么呢？”韓信一聽(tīng)，好奇地問(wèn)。

“相人其實(shí)只有三招，從骨相上看貴賤，從氣色上看喜憂，從決斷上看成敗。”蒯徹果然胸有成竹。

“哦，那你幫我看看相吧。”韓信不知不覺(jué)已中套。

“大王要我說(shuō)真話還是說(shuō)假話？”蒯徹欲擒故縱。

“說(shuō)實(shí)話，把假話留給別人去說(shuō)吧。”韓信眉頭微蹙。

“我觀大王的相。如果單看面相，大王最多只能封個(gè)侯而已，而且還會(huì)有危險(xiǎn)。而如果相大王的背，卻是高貴得無(wú)法形容。臣看了一輩子的相，還沒(méi)有看到過(guò)這樣的富貴相。”蒯徹不緊不慢地答。

“先生請(qǐng)?jiān)斦f(shuō)。”韓信喜憂參半。喜的是自己的背相居然這么好，憂的是為什么面相只能封侯，而且還會(huì)有危險(xiǎn)。

這是蒯徹下的一個(gè)套，目的就是為了引韓信上鉤。果然，面對(duì)韓信的詢(xún)問(wèn)，蒯徹可以順理成章地“亮劍”了：“您面相的命運(yùn)就是您追隨劉邦的命運(yùn)，而您背相的命運(yùn)，才是本該選擇的命運(yùn)。”

“那我該如何選擇自己的命運(yùn)呢？”韓信此時(shí)就像小學(xué)生對(duì)老師一樣，用崇拜和渴望的眼神望著蒯徹。

蒯徹沒(méi)有再賣(mài)關(guān)子，開(kāi)始發(fā)表長(zhǎng)篇大論。考慮到廣大讀者的審美疲勞等問(wèn)題，這里本著“取其精華，棄其糟粕”的原則，歸納他話中的四點(diǎn)主要意思。

第一，形勢(shì)判斷。現(xiàn)在楚漢之爭(zhēng)已有三年，劉邦和項(xiàng)羽互有勝負(fù)，如今對(duì)峙于廣武山之中，雙方都是強(qiáng)弩之末。天下百姓如今已怨聲載道，都想早點(diǎn)平息這場(chǎng)勞民傷財(cái)?shù)臓?zhēng)斗。

第二，戰(zhàn)術(shù)分析。項(xiàng)羽和劉邦現(xiàn)在處于平衡狀態(tài)，大王您加入任何一方，天平都會(huì)發(fā)生致命的傾斜。這說(shuō)明您現(xiàn)在的作用是舉足輕重的。然而，現(xiàn)在您不是熊掌和魚(yú)翅不可兼得的問(wèn)題，而是明哲保身的問(wèn)題，其實(shí)您的支持對(duì)別人重要，對(duì)自己卻一文不值，因?yàn)椴还苣С终l(shuí)，最終勝利的一方都不會(huì)放過(guò)您，因?yàn)榈侥菚r(shí)，您是勝利方最大的威脅，這樣一來(lái)，您想不死都難。

第三，最佳選擇。既然誰(shuí)也不能支持，那就只能順應(yīng)形勢(shì)，選擇自立門(mén)戶(hù)這條路了。

第四，戰(zhàn)略部署。大王現(xiàn)在應(yīng)以齊地為中心，和項(xiàng)羽、劉邦來(lái)個(gè)三足鼎立，這樣便可立于不敗之地。如此一來(lái)，一是三分天下，鼎足而居后，誰(shuí)也不敢輕舉妄動(dòng)，如果劉邦、項(xiàng)羽其中一個(gè)輕易冒犯，您可聯(lián)合另一個(gè)對(duì)其進(jìn)行軍事打擊。二是您擁有齊國(guó)這塊肥地，恩威并施，使燕、趙兩國(guó)都臣服于您，再勵(lì)精圖治，待時(shí)機(jī)成熟，這天下便是大王您一個(gè)人的天下了。

這便是蒯徹“三國(guó)論”的四大論點(diǎn)。應(yīng)該說(shuō)他的理論的確很高，正如他名字一樣精練而透徹。

韓信聽(tīng)后，沉默良久，才道：“漢王對(duì)我恩重如山，情深似海，叫我現(xiàn)在背叛他，我于心不忍啊！”

對(duì)此，蒯徹不再講理論，而是直接用現(xiàn)實(shí)生活中的例子來(lái)攻韓信的心。他舉的正是張耳和陳余反目成仇的事。兩人原本有飯同吃，有衣同穿，勝似親生兄弟，最終卻反目成仇，甚至到了都想置對(duì)方于死地的地步，這就是人的欲壑難填，這就是人的私心難測(cè)。

“您和漢王的情義比得上當(dāng)年的張耳和陳余嗎？”蒯徹最后反問(wèn)道。

韓信知道不如，但他還是不為所動(dòng)，并重復(fù)了跟武涉說(shuō)的話，告訴蒯徹在危急時(shí)刻劉邦寧可把自己的衣服給他穿，寧可自己沒(méi)得吃也要先給他吃，這種大恩大德無(wú)以回報(bào)啊！

蒯徹直切命脈地說(shuō)：“此一時(shí)彼一時(shí)啊！您現(xiàn)在的功勞已經(jīng)震主了啊！歸附楚國(guó)，楚國(guó)人不會(huì)完全信任您；歸附漢國(guó)，漢王會(huì)因?yàn)槟拇嬖诙@恐。在這種情況下您已無(wú)安身之處了。”

蒯徹再次重申自己的主張：只有自立門(mén)戶(hù)才能成就一方霸業(yè)，亦可免去將來(lái)的血光之災(zāi)。

這下韓信無(wú)言以對(duì)了，這是權(quán)的誘惑，赤裸裸的權(quán)的誘惑。韓信惶惑了、苦惱了，猶豫了，最后只好說(shuō)：“先生先去休息吧，讓我再考慮考慮。”

其實(shí)，無(wú)論人的一生是貧賤還是富貴，都逃脫不了一定的生命規(guī)律。韓信是用兵如神的神人，但同時(shí)也是有血有肉的凡人，因此人生的規(guī)律，他同樣難以超越。

韓信考慮了幾天，最終道義戰(zhàn)勝欲望。他認(rèn)為自己當(dāng)個(gè)侯就已經(jīng)足夠了，因此選擇了沉默是金。

對(duì)此，蒯徹選擇了“沉默是驚”，他對(duì)韓信進(jìn)行了最后的勸說(shuō)：“拘小節(jié)者難成大事，成大事者不拘小節(jié)。天予不取，反受其咎；時(shí)至不行，反受其殃。機(jī)不可失，時(shí)不再來(lái)！”

對(duì)此，韓信只回了一句：“我心已屬，唯漢獨(dú)尊；我意已決，請(qǐng)勿復(fù)言。”

對(duì)蒯徹來(lái)說(shuō)，他這次獻(xiàn)計(jì)既是為韓信好，也是為自己好。如果韓信聽(tīng)從了他的計(jì)謀，進(jìn)行一次超級(jí)豪賭，那么不管成功失敗，他都能一夜之間千古留名。人生能有幾回搏，人生能有幾回賭呢？而從事后諸葛亮的角度來(lái)看，韓信正是因?yàn)椴徊杉{他的建議，最終落得個(gè)“狡兔死，獵狗烹”的下場(chǎng)。悲也，嘆也！

而權(quán)力賭徒蒯徹眼看勸不動(dòng)韓信，知道韓營(yíng)之大，已無(wú)自己的容身之處，于是選擇了卷起鋪蓋走人。為了讓自己走得“風(fēng)雨無(wú)阻”，他還使用了“假癲不癡”之計(jì)，把自己弄成瘋癲之人，從此歸隱山林，云深不知處。

不成功便成仁，不成仁便成仙，蒯徹果然是一代世外高人。