姜子牙封了齊國(guó)國(guó)主，他的親民政策讓齊國(guó)成為了當(dāng)時(shí)特別強(qiáng)大的國(guó)家之一，他的愛(ài)民政策體現(xiàn)在對(duì)身份低位者的進(jìn)言也能夠耐心傾聽，如果這個(gè)人身份很高，但是說(shuō)的話沒(méi)有道理，他也不會(huì)聽。周武王將齊國(guó)給了姜子牙，姜子牙帶著隨從走馬上任，剛到一個(gè)茶館歇息時(shí)，便聽到有幾個(gè)路人在說(shuō)話。一個(gè)人說(shuō)，看這個(gè)人走的不急不慢的，肯定不是咱們的國(guó)主，因?yàn)闀r(shí)機(jī)稍縱即逝。姜子牙一聽有道理，于是讓人手抓緊時(shí)間，連夜趕到了齊國(guó)。到了齊國(guó)之后(也就是現(xiàn)在山東濰坊，萊國(guó)和濰坊相鄰)，發(fā)現(xiàn)萊國(guó)國(guó)主正在集結(jié)人手攻打齊國(guó)，他們想趁著姜子牙還沒(méi)有上任，周朝沒(méi)有平定下來(lái)，趁機(jī)攻占這里。

姜子牙到齊國(guó)面對(duì)的問(wèn)題不僅外患這一條，還有內(nèi)憂，因?yàn)檫@塊地方上的子民愿不愿意聽從你的教誨很難說(shuō)。這塊地方究竟能不能歸他所有，就要看他的手段了。當(dāng)時(shí)姜子牙分析了一下齊國(guó)的形式，軍事方面暫時(shí)不用太憂心，畢竟姜子牙是武王伐紂的總指揮，軍事方面人家是兵家鼻祖。齊國(guó)的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題便成了姜子牙迫在眉睫需要解決的問(wèn)題。經(jīng)濟(jì)關(guān)系著一個(gè)地方的民生大計(jì)，百姓能不能安居樂(lè)業(yè)，服從教化，都要看經(jīng)濟(jì)水平的高低，俗話說(shuō)窮山惡水地方出刁民。齊國(guó)靠海而生，土地多為鹽堿地，不適合北方常見(jiàn)的麥子，人地稀少荒蕪。姜太公另辟蹊徑，發(fā)展防止刺繡等小工業(yè)，并且當(dāng)時(shí)全國(guó)的紡織品幾乎都出自齊國(guó)，齊國(guó)從此富有了起來(lái)。

姜太公釣魚愿者上鉤，那么姜子牙到底是怎么樣釣到周文王的呢，他釣魚的地點(diǎn)是在哪里？姜子牙曾經(jīng)住在渭水附近，在他沒(méi)有得到周文王重用的時(shí)候就曾經(jīng)在這里住過(guò)，開過(guò)酒館賣過(guò)肉。為了能夠引起周文王的注意，他在周文王經(jīng)過(guò)的地方，也就是溪旁垂釣，他釣魚跟別人不一樣，別人釣魚的時(shí)候都是用蚯蚓等魚餌，但是姜太公跟別人釣魚釣的不一樣。一種說(shuō)法是姜子牙沒(méi)有在溪邊釣魚，而是在山路上釣魚。還有一種說(shuō)法是姜子牙在溪邊釣魚，但是魚線不全部放在水里，而是將魚餌離水面還有好幾厘米距離。他一邊高舉著魚竿，一邊自言自語(yǔ)，魚兒魚兒，你要是想上鉤的話，就自己上來(lái)吧。

別人都認(rèn)為他是一個(gè)很愚蠢的人，經(jīng)常有一個(gè)打柴的樵夫從旁邊經(jīng)過(guò)，然后他看到姜太公這樣不放魚餌。于是便對(duì)他說(shuō)，老先生你這樣，就是再花個(gè)百年時(shí)間，也釣不到魚。姜子牙笑了笑，舉起魚竿對(duì)樵夫說(shuō)：“其實(shí)啊，我不是為了釣魚，而是為了釣到人。”姜太公這套方法很快就傳了出去，傳到了周文王耳朵里，他便叫一個(gè)士兵請(qǐng)姜子牙過(guò)來(lái)。但是姜子牙不理睬，周文王換了一個(gè)官來(lái)請(qǐng)，也不行，姜子牙自言自語(yǔ)：“小魚小蝦我不要。”之后姬昌才知道周文王等的是自己，于是吃了三天素食，帶著厚禮去請(qǐng)姜太公，姜太公看到他有誠(chéng)心，才追隨他而去。