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呂不韋和李斯之間是什么關(guān)系 ?

2017-02-23 22:39:14  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):呂不韋和李斯都是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的傳奇人物,他們一個(gè)是商賈,一個(gè)是小吏,最后兩人都成為歷史上有名的人物。 呂不韋是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期衛(wèi)國(guó)

呂不韋和李斯都是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的傳奇人物,他們一個(gè)是商賈,一個(gè)是小吏,最后兩人都成為歷史上有名的人物。

呂不韋是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期衛(wèi)國(guó)人,呂不韋是以商人的角色登上歷史舞臺(tái)的,他往來(lái)各地,低價(jià)買進(jìn),高價(jià)賣出,積累了不少財(cái)富,他以“奇貨可居”而聞名后輔佐秦王嬴政登上皇位,出任秦朝的宰相,秦始皇稱他為“仲父”。呂不韋組織門客編撰《呂氏春秋》,包括了古往今來(lái)的天地萬(wàn)物,編完之后他將《呂氏春秋》懸掛在城墻之上,并允諾如果有一人能夠增刪一個(gè)字,就給予一千金的獎(jiǎng)勵(lì),但是最后也沒(méi)有一個(gè)人能做到。

李斯原是楚國(guó)人,后拜師荀子學(xué)習(xí)帝王之術(shù),剛好呂不韋廣收門客,非常愛(ài)才,雖然李斯當(dāng)時(shí)沒(méi)什么名聲,也名不見(jiàn)經(jīng)傳,但是呂不韋非常欣賞李斯,便留下李斯做舍人。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)久的相處,呂不韋發(fā)現(xiàn)李斯年輕有為,于是給了他一個(gè)小官讓他做。呂不韋為了控制年幼的嬴政,便安排舍人到嬴政身邊,剛好給了李斯一個(gè)機(jī)會(huì)。李斯抓住了這個(gè)機(jī)會(huì),他為嬴政出謀劃策,取得了嬴政的認(rèn)可和信任,而后,李斯輔佐嬴政統(tǒng)一了天下,進(jìn)一步統(tǒng)一了貨幣、文字和度量衡,為秦朝的發(fā)展作出了卓越的貢獻(xiàn)。

在李斯的道路上,如果沒(méi)有呂不韋的推薦,李斯不可能有機(jī)會(huì)近距離接近秦王,那樣他以后的政治前途就是一個(gè)未知數(shù),正是因?yàn)閰尾豁f,李斯才是后來(lái)的李斯,如果說(shuō)李斯是千里馬,那么呂不韋就是伯樂(lè)。

丞相李斯簡(jiǎn)介

秦國(guó)丞相李斯,現(xiàn)今河南上蔡人,是當(dāng)時(shí)著名的政治家和文學(xué)家,他的很多政治措施都促進(jìn)了秦國(guó)的發(fā)展,為秦始皇統(tǒng)一六國(guó)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。丞相李斯生于公元前284,字通古,號(hào)稱是博通古今,李斯最終的宿命還是比較凄慘的,被判腰斬。

李斯在秦始皇登上皇位之后,被封為左丞相。期間,李斯建議秦始皇撤除了周天子時(shí)期的分封制,要求在全國(guó)范圍內(nèi)實(shí)行郡縣制,將全國(guó)分為三十六個(gè)郡,建立了自上而下的中央集權(quán)制度,這也成為后來(lái)歷朝歷代的政治模板。這些制度都極大的推動(dòng)了秦國(guó)的發(fā)展,可以說(shuō)秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后,在國(guó)家的穩(wěn)定上,李斯做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

在經(jīng)濟(jì)上,李斯主張統(tǒng)一貨幣,統(tǒng)一度量衡,改變了六國(guó)時(shí)期貨幣、度量衡混亂的局面,極大的推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。這些舉措對(duì)于加強(qiáng)人們之間的交流、促進(jìn)民族的融合以及維護(hù)國(guó)家的穩(wěn)定有重要的作用。也正是由于李斯的主張使得國(guó)庫(kù)日益充盈,百姓的生活日益富裕。

但是丞相李斯在后來(lái)的時(shí)候,與趙高一起害死公子扶蘇,將胡亥推上皇位。胡亥在位的時(shí)候廣修宮廷,殘害百姓和朝中大臣,最終使得秦朝僅僅二世就滅亡了。這些和李斯也有著莫大的關(guān)系。雖然李斯在后期做了很多錯(cuò)事,但是他為秦朝的建立和發(fā)展立下了汗馬功勞,這些是不能磨滅的。

李斯和韓非子資料介紹

韓非子,是我國(guó)戰(zhàn)國(guó)末期著名的政治家、思想家,被譽(yù)為法家的代表人物,他堅(jiān)持封建的君主專制思想,這一思想對(duì)兩千年后的中國(guó)產(chǎn)生了極深的影響。同時(shí)荀子的學(xué)生,都是法家學(xué)派的佼佼者,李斯和韓非子的關(guān)系怎么樣呢?

李斯,是我國(guó)秦朝時(shí)期的著名的政治家,他在秦始皇一統(tǒng)天下中起了至關(guān)重要的作用。李斯和韓非子都師承荀子,李斯從荀子那里學(xué)習(xí)了“帝王之術(shù)”,學(xué)成后,比較了各個(gè)國(guó)家的情況,決定選擇野心勃勃的秦國(guó),并把“帝王之術(shù)”根據(jù)秦國(guó)的實(shí)際情況,進(jìn)行了改變。李斯的思想很快得到了秦始皇的重視,很快就加官進(jìn)爵了,他為秦始皇出謀劃策,提出了很多離間六國(guó)君主,統(tǒng)一六國(guó)的辦法。

而此時(shí)的韓非子也滿懷治國(guó)的熱情,創(chuàng)法家學(xué)派,名揚(yáng)天下,但是他的幾次諫言并沒(méi)有得到昏庸的韓王重視,韓非子常常感嘆沒(méi)有用武之地,他看到秦始皇正在四處搜羅良臣謀士,想著自己的同窗李斯也在秦國(guó)混的如魚(yú)得水,可以和李斯一起,幫助秦始皇一統(tǒng)天下,自己的才能也有地方施展。

韓非子雖然口吃,但是寫文章從善如流,李斯都自愧不如,韓非子的思想言論被秦王看到后,秦王大為賞識(shí),并且出兵攻打韓國(guó)。在司馬遷的《史記》中記載,李斯害怕自己的地位不保,十分嫉妒韓非子,于是將毒酒給了韓非子,韓非子死于獄中。

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