道光二十二年(1842年，鴉片戰爭已經打了兩年了)的記載，那上面道光皇上就反復追問他的大臣：這個英吉利到底在哪個方向？女王有無婚配？和俄羅斯是否接壤？與新疆有無陸路可通等等。

主持人：大家好，今天我為大家請來的主講人是海軍政治部創作室作家張帆先生。李默然主演的《甲午風云》是我非常喜歡的一部老電影，它藝術地再現了100多年前中日之間的那場甲午海戰。我還很喜歡王心剛主演的一部老電影《海鷹》，后來慢慢了解到，中國一直沒有大海軍。近些年，中國海軍有了長足的發展，回顧歷史無疑是有益的。有請張帆演講“百年中國海軍”。

主講人：大家好，我想今天之所以被邀請來，是因為我在不久之前出版了一部書，叫《中國海軍三部曲》，分別講了清末北洋海軍、中華民國海軍和新中國海軍的歷史。促使我寫作這部書的真正動因，就是想盡自己的力量，運用“歷史與文學的雙重視野”，在歷史的“常態”之下，展現一個真實的百年海軍史。

我們說的近代史，是從1840年鴉片戰爭開始的。1840年，是道光二十年，中國歷史進入一個新的階段，西方列強的堅船利炮越過重洋來叩打天朝大門的時候，中國海軍是什么樣的？

清王朝建立后，這個馬背上的政權在全國只設立了十個八旗水師營，人數不過萬人而已。從清初到1840年，這個江海防軍事力量的總框架一直都沒有什么根本性的變化，裝備也沒有多大的更新。《清史稿》上說：外海戰船是“仿民船改造，以利操防”。1732年(雍正十年)還規定，戰船最長

的30多米，寬不到7米，噸位大約250噸，風帆動力，每艘船上只能裝備三五門威力小、射程近固定炮架的老式前膛裝火炮。這大約就是中國100多年前，面對“數千年未有之變局”的海上軍事力量和海防物質基礎。

道光問：英女王有無婚配？

英國傳教士郭士立寫的《中國簡史》上說：“由大小不同的一千艘船只組成的整個中國艦隊，都抵御不了一艘(英國)戰艦。”當時的英國已經完成了工業革命，科學技術取得巨大發展，經濟實力迅速增長，其海軍開始逐步從風帆動力向蒸汽動力過渡，艦船總數達到了540艘，巨型戰艦長度達到了100多米，排水量超過千噸，可以裝備近120門火炮(射程1萬米)。

我有個體會：海軍的發展是特別講究“代際”的，中英海軍不屬一“代”，有深深的“代溝”。那么，面對不期而至的“數千年未有之大變局”，國人的思想基礎又是什么呢？在中華民族的歷史命運沒來得及造就出林則徐、魏源的時候，中國人對于外部世界客觀上的隔絕與疏離，和主觀上的回避、封鎖，造成了它面對15世紀大航海時代以來逐步顯露的全球化、國際化大趨勢，全面的不適應。我們去讀《清實錄》，看看《宣宗實錄》道光二十二年(1842年，鴉片戰爭已經打了兩年了)的記載，那上面道光皇上就反復追問他的大臣：這個英吉利到底在哪個方向？女王有無婚配？和俄羅斯是否接壤？與新疆有無陸路可通等等。我再舉個例子，第一次鴉片戰爭中，中英雙方在南京談判。當時清政府派去一個學問很好、也很風雅能干的官員，叫耆英，當時他的官銜是“署杭州將軍”。1842年，這個52歲的滿族貴族和英國首席談判代表璞鼎查在金陵談判。談判之余少不了宴請，席間，耆英突然提出要和璞鼎查作“投梅之戲”。

可能有的朋友以為這個投梅的“梅”，是“枚子”，“投枚”也是《禮記》上說的古代的“投壺之戲”。不是的，這里真的是往對方嘴里投擲蜜餞梅子，是當時流行的一種風流游戲。

貴族們向祖宗牌位懺悔

我們知道，英國發動鴉片戰爭，對其商民來說，是要在中國謀求無限制的“自由貿易”國際市場;對其政府來說，是要進一步擴大殖民利益進而稱霸世界。面對這個嚴峻的挑戰，面對這個重大的歷史拐點，中國的高級官員居然邀請對手“投梅”！我對這個出自《野史》的掌故開始時不太信，這太超出常理了。幸好我有機會接觸過一些八旗舊家出身的人，一位很像《茶館》中的洋派人物秦二爺的老人家親口告訴我：沒有什么不可能的。他說：當時，有的貴族子弟進同文館學習，過春節回家祭祖時，家祭儀式中就專門為他們設立一項內容——面向祖宗牌位懺悔，懺悔自己不得已去學了洋文，辱沒了祖宗。這其實非常奇怪，大家想想，當年強勢的滿洲八旗打進中原的時候，他們很樂意地就接受了漢語，那個時候他們沒覺得“辱沒祖宗”;可當他們面對西方列強轉而成為弱勢的時候，卻覺得學學洋文就“辱沒祖宗”了。這是典型的弱勢文化的“自保心態”和“應激反應”。

鴉片戰爭使中國暴露在從未有過的危機面前，海防問題已尖銳而切實地擺在當時的中國人面前了，無法回避。