論領(lǐng)兵打仗，廖化與“五虎上將”顯然不在一個(gè)檔次上。論謀略，廖化與諸葛亮、姜維不可同日而語(yǔ)，甚至比不上馬謖，講不出什么“攻心為上”的高論。

一

遍覽《三國(guó)演義》，可以發(fā)現(xiàn)：無(wú)論做人、做事還是做官，廖化無(wú)疑是成功的。一是功成名就。二是善終長(zhǎng)壽。廖化從第二十七回第一次出場(chǎng)，到一百一十九回病亡，前后跨六十余載，終年七十多歲，這在三國(guó)中實(shí)屬罕見(jiàn)。可以說(shuō)，廖化的成功是屬于不顯山不露水的那種，有人稱(chēng)之為“凡人的成功”。

二

綜觀廖化升遷的軌跡，他的成功發(fā)人深省，給我們?cè)S多有益的啟示。啟示之一：選擇。廖化關(guān)鍵性的選擇就是追隨劉備。東漢末年，群雄并起，曹操挾天子以令諸侯，孫氏兄弟獨(dú)霸江東，而廖化沒(méi)有選擇他們，卻選擇了兵少將寡、居無(wú)定所、前途未卜的劉備，這不能不說(shuō)是廖化的智慧和遠(yuǎn)見(jiàn)。只有選擇了適合自己的才是正確的。事實(shí)證明，廖化找到了掌握自己命運(yùn)的支點(diǎn)，選準(zhǔn)了發(fā)揮自己才干的舞臺(tái)。

三

啟示之二：忠誠(chéng)。忠誠(chéng)不僅僅是一個(gè)人的立身之本，而且往往決定一個(gè)人在組織中的地位。《三國(guó)志》記載，關(guān)羽敗亡后，廖化作為關(guān)羽的部下，隱姓埋名暫時(shí)歸降了吳國(guó)，但他日夜思念回歸先主劉備，于是“詐死，攜持老母晝夜西行”，重新回到了蜀營(yíng)。假如廖化被俘后順勢(shì)投降吳國(guó)，滿足于得到一官半職，那也就沒(méi)有了廖化最后的成功。廖化對(duì)蜀漢、對(duì)劉備的忠誠(chéng)日月可鑒，如此忠臣良將如若不被重用，豈不是沒(méi)有了天理？

四

啟示之三：實(shí)干。實(shí)干意味著腳踏實(shí)地，敢于擔(dān)當(dāng)而不好大喜功。廖化在成為先鋒之前，雖不曾威震敵膽，但都能夠順利地完成任務(wù)，并且屢立戰(zhàn)功。關(guān)羽奉劉備之命襲取樊城，糜芳為先鋒，因飲酒失職，關(guān)羽震怒，轉(zhuǎn)命廖化為先鋒，征討曹軍。廖化不辱使命，大敗曹軍。在荊州失守、關(guān)羽敗走麥城的危難之際，又是廖化單槍匹馬前去上庸求救。細(xì)讀廖化的一生，絕無(wú)退縮或攬功的不良記錄。

五

啟示之四：堅(jiān)持。金子總會(huì)發(fā)光，付出總有回報(bào)。堅(jiān)持是一種不懈奮斗的狀態(tài)，是一種矢志不渝的信念。廖化剛出道時(shí)跟隨關(guān)羽任主簿，后助關(guān)羽攻樊城、克襄陽(yáng)，多次大敗曹軍。在蜀漢的四十多年里，追隨諸葛亮擒孟獲，出祁山，跟著姜維北伐中原，他的功勞在一點(diǎn)點(diǎn)積累，自身在一天天不斷地成長(zhǎng)，直至任右車(chē)騎將軍，領(lǐng)并州刺史，封中鄉(xiāng)侯。人生路上，要想水到渠成，就要有足夠的耐心去堅(jiān)持、去等待，否則就會(huì)功虧一簣。

六

啟示之五：能力。能力很重要，但又往往不是最重要的。論領(lǐng)兵打仗、沖鋒陷陣，廖化與被稱(chēng)為“五虎上將”的關(guān)、張、趙、馬、黃顯然不在一個(gè)檔次上。廖化的一生從未有過(guò)“溫酒斬華雄”那般舍我其誰(shuí)的傳奇畫(huà)面，但也能斬將奪旗，不辱使命。論謀略，廖化與諸葛亮、姜維不可同日而語(yǔ)，甚至比不上馬謖，講不出什么“攻心為上”的高論，但也能運(yùn)籌帷幄，摧城拔寨。

七

能力絕不等同于實(shí)力。魏延在“五虎上將”陸續(xù)退出歷史舞臺(tái)以后，已然成為蜀漢的頂梁柱，帶兵打仗自不必說(shuō)，在北伐時(shí)提出了“子午奇計(jì)”，可與諸葛亮叫板，但最終卻因造反落得個(gè)身首異處、不得善終的下場(chǎng)。能力僅僅是能夠勝任某項(xiàng)工作的條件之一，擁有出眾的能力也絕非一定能成功。