“萬(wàn)壽無(wú)疆”，是所有帝王的愿望，在這種情況下，取風(fēng)流還是賭長(zhǎng)壽，蕭衍選擇了后者。

有一種觀(guān)點(diǎn)，認(rèn)為，從佛教“除二障”(“二障”即“殺害障”、“欲惡障”)的戒律中，蕭衍“始知?dú)w向”，蔬食而外，并斷房室。歸根結(jié)底，是出于健康的考慮，所謂“行人之能行者”，乃尋求長(zhǎng)壽之新途徑。

這種觀(guān)點(diǎn)頗有道理，蕭衍“四十年不近女色”的最初原因應(yīng)該就在這里。果然，不過(guò)性生活，不殺生之后，他的健康問(wèn)題解決了，腦子也不發(fā)昏了。用蕭衍自己的話(huà)說(shuō)是，“既不御內(nèi)，無(wú)復(fù)欲惡障，除此二障，意識(shí)稍明，內(nèi)外經(jīng)書(shū)，讀便解悟”。

帝王有幸遍天下美女之特權(quán)，蕭衍“四十年不近女色”，其真相不要說(shuō)現(xiàn)代學(xué)者，就是時(shí)人恐怕也說(shuō)不清。前面說(shuō)過(guò)，在過(guò)去如蕭衍那么一大把年紀(jì)的人“斷房室”，應(yīng)該有生理和健康上的原因，最初不可能是事佛所致。這一點(diǎn)，蕭衍也承認(rèn)了。

但到底是什么樣的生理和健康原因？女人常掛在嘴邊的調(diào)戲男人的一句話(huà)，“男人都不是好東西，除他那個(gè)不行了”。套用此觀(guān)點(diǎn)來(lái)解釋?zhuān)鳛橐粋€(gè)皇帝，如果蕭衍真的是40年不過(guò)性生活，就是“下半身”問(wèn)題，直接說(shuō)來(lái)就是性功能不行了，有障礙，而非一心事佛可作全部解釋的！在生育了最小的女兒長(zhǎng)城公主后，已經(jīng)五十多歲的蕭衍因性生活過(guò)度，即便是壯陽(yáng)藥也不管用了。

這可不是胡亂猜測(cè)，從蕭衍在《凈業(yè)賦》所述可知，當(dāng)時(shí)發(fā)現(xiàn)這秘密的姚菩提(蕭衍否認(rèn)姚知道他的“病情”)給蕭衍開(kāi)出了一種藥丸，可以想見(jiàn)，這種藥丸不會(huì)是一般的滋補(bǔ)藥物，必有壯陽(yáng)強(qiáng)身的作用。但“服之病逾增甚”，治不了“四體小惡”，可知蕭衍這“小惡”并非一般的毛病，筆者推測(cè)是性功能不行了，患了前列腺炎，搞不好就是男人最忌諱的陽(yáng)痿。

蕭衍知道自己不行了，干脆“出家”，當(dāng)個(gè)干凈皇帝，還落個(gè)長(zhǎng)壽，遂至死不再碰女人。這，大概是蕭衍“禁欲”的最初真相吧，也是他五十歲開(kāi)外突然改變信仰，放棄道教，信奉佛教的一種新解釋。