自從看了三國后，小編總能看到一個身影，體型稍胖卻做了一國之君，他便是劉備的兒子劉禪，但在百姓口中有著劉備為了能穩定將士，怒摔劉禪一事，因此劉禪也變成了他們口中的劉阿斗，都說這一摔把腦袋摔壞了，但事情卻并非如此。

讓我們一起來討論下今天的話題，作為劉備的后人，想必其智謀都是有遺傳存在的，而在諸葛的輔佐下，劉禪能夠將蜀國打理的井井有條，想必也是有原因的，那么一起來看看劉禪這位人物的貢獻。

劉備與諸葛亮的君臣關系之“和諧和美妙”(相對的)，為歷代有識之士贊不絕口，被視為封建社會中最理想、最完美的君臣關系的典范。作為接任者，劉禪能從父親那里完整地承續到這種“和諧和美妙”的君臣關系，且把這種關系發展成了“黃金搭檔”，都充分說明了劉禪的“大氣”？

史載：劉備生前，諸葛亮曾感嘆劉禪“非常聰明，超過人們的期望”。劉備也謙虛地說“審能如此，吾復何憂！”諸葛亮在《與杜微書》中評價劉禪說：“朝廷年方十八，天資仁敏，愛德下士。”《晉書.李密傳》載，李密認為劉禪作為國君，可與春秋首霸齊桓公相比，齊桓公得管仲而成霸業，劉禪得諸葛亮而與強魏抗衡。對于劉禪不戰而降，王隱在《蜀記》中講：劉禪之所以寧背罵名而不作辯解，乃“全國為上之策”。劉禪這樣注重國人現實利益的政治家，與“打腫臉沖胖子”的面子政治家所不能同日而語。

莎士比亞說過：“裝傻裝得好也是要靠才情的;他必須窺伺被他所取笑的人們的心情，了解他們的身份，還得看準了時機;然后像窺伺著眼前每一只鳥雀的野鷹一樣，每個機會都不放松。這是一種和聰明人的藝術一樣艱難的工作。”

劉禪亡國之后，作為亡國之君，不僅自家生命，而且包括對蜀地百姓幸福都掌握在人家手里。自己的待遇，直接影響晉國對蜀地百姓政策的寬松。所以，劉禪必須裝憨賣傻，處處隱藏自己才能，才能瞞天過海，養晦自保。表面的麻木和愚懦的背后，潛藏著過人的狡詐和機智。

諸葛亮的違背了先主輔政的囑托，進而代政，并長期大軍在外，犯了君臣大忌。盡管劉禪與諸葛亮君臣之間也存在著些許不諧，而劉禪也是為大局著想，克制自己。諸葛亮用人失誤后很內疚，后主安慰說：“勝負兵家常事。”諸葛亮自貶三級后不久，為了不影響諸葛亮的權威，等諸葛亮打了勝仗后，劉禪及時恢復諸葛亮的職務。諸葛亮死的消息傳來，劉禪連日傷感，不能上朝，竟哭倒于龍床之上。當靈柩運回時，劉禪率文武百官出城二十里相迎。諸葛專權對后主很有刺激。在諸葛亮死后，劉禪反對為其立廟。但在眾人的一再要求下，阿斗也沒有固執己見。

盡管如此，劉禪還是沒有丟掉諸葛亮這面旗子。如此行事，既得人心，也順民意，從而保證了政局的長期穩定。劉禪深知“君臣不和，必有內變”的道理，只要自己一時不清醒，野蠻的路線斗爭也就不可避免。！青年帝王劉禪對此卻能從長遠著眼，如此得體地處理權臣問題，也可謂亙古未有。如此賢德的領導，在封建制度的歷史長河中，也是奇跡。南朝史學家裴松之評價“后主之賢，于是乎不可及”。

后主劉禪不僅有肚量，而且很有頭腦。諸葛亮急于北伐，青年帝王劉禪頭腦非常清楚，規勸說：“相父南征，遠涉艱難;方始回都，坐未安席;今又欲北征，恐勞神思。”盡管諸葛亮置自己的規勸與不顧，但北伐決議一旦形成，劉禪還是全力支持諸葛亮的北伐。

諸葛亮死后，劉禪馬上停止了空耗國力、勞民傷財的北伐。可惜大將姜維繼續在外長期用兵，討伐曹魏，蜀國的國力財里繼續被大量被消耗在戰場上。司馬懿率大軍征伐遼東公孫淵。劉禪唯恐蔣琬犯諸葛亮老毛病，專門下詔告誡蔣琬不要輕舉妄行，“須吳舉動，東西掎角，以乘其釁。”

魏延造反，卻表奏楊儀造反。后主聽完魏延表奏，馬上提出疑問，曰：“魏延乃勇將，足可拒楊儀等眾，何故燒絕棧道？”為了防止權臣權力太重問題，劉禪以費祎為尚書令和大將軍，主官政務，以蔣琬為大司馬，主管軍事，兩人的權力相互交叉，相互牽制，但又各有側重。蔣琬死后，劉禪“乃自攝國事”，大權獨攬，徹底解決了蜀國多年“事無巨細，咸決于丞相”的政治體制。