張騫，被后世稱為“睜眼看世界”的第一人，“絲綢之路”的開拓者，他的一生充滿了傳奇，勵志。他對西漢乃至后世的貢獻，舉世無雙，讓中國人提前西方人探索世界早了一個世紀，他的冒險，勵志精神，在現在的社會仍具有激勵作用。

公元前139年，張騫率領100多人的隊伍，離開長安往西域進發，出隴關，跨玉門關，進入酒泉，走向沙漠深處，尋找大月氏國，第一個劫難是在經過匈奴的控制區時，被匈奴士兵抓住，押到匈奴單于面前，匈奴單于沒有處死張騫一行人，而是想要歸化他們為匈奴所用，這一監禁就是10年，10年的囚禁監視，也沒有磨滅張騫心中的神圣使命，盡管匈奴人給他娶妻生子，也沒有拴住他的心，他時時刻刻都在尋找逃脫的機會。

在成功逃脫了匈奴了控制后，他們進入沙漠，九死一生，終于到達了大月氏國，卻發現情況已和十多前不一樣了，現在的大月氏國有新國土，國民不再游牧遷徙，而是定居畜牧起來，對匈奴的仇恨已隨著時間距離的改變，不復強烈，國王已無意和漢朝聯合攻打匈奴復仇了。在經過一年的游說無望后，張騫失望的原路返回，刻意在回來的路上繞過匈奴的控制區，卻不想，10多前還不是匈奴抑制區的羌人居住區已被匈奴占領，張騫一行又被抓住了，這一次他們被囚禁了1年多，張騫找機會逃脫了，歷時13年之久，于公元前126年，張騫和一名向導兩個人回到了長安，而出發時有100多人，令人無限感慨。

漢武帝時，漢朝與匈奴之間戰爭不斷，雖有強大的國力做支撐，但要完全擊垮一個游牧民族還是很困難的。于是，漢武帝便派遣使者出使西域，希望聯絡西域各國夾擊匈奴，但此時的河西走廊被匈奴占據，要通往西域就必須從匈奴人的眼皮子底下過去，于是就有了歷史上的“蘇武牧羊”等傳說。

這下問題來了，匈奴捉到蘇武與張騫后，有很多種處置方式，為什么最終選擇的是囚禁，而不是殺掉，以至于他們有機會一次次逃跑呢？

這個問題在史書上并不能找到明確答案，但并非不能發現蛛絲馬跡。實際上，除了蘇、張二人以外，匈奴曾先后扣留漢朝使者多達十幾批，被殺的只有一人。其余的人，不是在匈奴善終，就是被放回漢朝。這當然不是說匈奴人特別善良，從當時的史料推測，這可能是基于兩個原因。

一是不愿，為什么不愿呢？匈奴當時正值崛起時期，匈奴貴族對待漢朝實際上是抱著仰慕的心態的，而漢朝的使臣一般都是有才華有見識的人，所以匈奴單于千方百計想讓他們為其所用。以蘇武為例，蘇武曾被匈奴扣押十幾年，說是“囚禁”其實并沒有關押。

匈奴人捉到蘇武后，又是給他娶老婆，又是讓他當大官，完全不像對待“敵人”一樣對待他。只是心系漢朝的蘇武對匈奴人的引誘并不感冒，寧愿到北海放羊，直到多年年后才被放回漢朝。二是不敢，為什么說不敢呢？當然是因為當時的漢朝強大的緣故，正所謂“犯我強漢者，雖遠必誅”。經過無數次交戰以后，雖說匈奴沒有被打殘，但至少也不敢輕易挑起戰端，殺害使臣的后果還是得思量一番的。由此可見，不論是今天還是古代，有一個強大的祖國都是很重要的。