五一勞動(dòng)節(jié)已經(jīng)來(lái)臨，過(guò)五一，也就是現(xiàn)代才有的事，在古代有勞動(dòng)節(jié)嗎？古代黎民百姓每日面朝黃土背朝天，天天都在勞動(dòng)，就談不上有沒(méi)有勞動(dòng)節(jié)啦。但是，每年都有這么一天，哪怕是皇帝，也會(huì)在這一天出宮“勞動(dòng)”一回。

這個(gè)習(xí)俗，由來(lái)已久。農(nóng)歷的二月二，是春耕開(kāi)始的日子。在以農(nóng)為本的古代，這個(gè)日子的重要性，不言而喻。農(nóng)業(yè)的發(fā)展，是關(guān)系到國(guó)家興衰的頭等大事。于是，每年這個(gè)日子，皇帝都要舉行“勸民農(nóng)桑”的儀式。

這個(gè)儀式，就是由皇帝本人示范，親自耕田，以表農(nóng)業(yè)對(duì)國(guó)家的重要性。天子當(dāng)表率，百姓自然受鼓舞。于是，二月二過(guò)后，進(jìn)入了春耕的農(nóng)忙時(shí)節(jié)，處處是一派忙碌的景象。

幾乎可以說(shuō)，從有農(nóng)業(yè)開(kāi)始的年代，就已經(jīng)有了這個(gè)儀式。根據(jù)史書(shū)記載，最早可以追溯到伏羲時(shí)期。之后，《史記》中也記載，周武王每年也都會(huì)鄭重其事地舉行“親耕”儀式。而從這之后，歷朝歷代也都頗為重視。

盡管這個(gè)儀式只是代表象征意義，但對(duì)于皇帝來(lái)說(shuō)，也不容易。平日里，在皇宮內(nèi)可謂衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，日子過(guò)得挺愜意?？伞皠趧?dòng)節(jié)”這天，卻不得不親自拿著鋤頭，耕田犁地，汗如雨下，這滋味可不好受。

當(dāng)然，這一儀式也有讓皇帝了解民間疾苦的用意。自己不過(guò)勞動(dòng)了一會(huì)兒，已經(jīng)是氣喘如牛，而天下的百姓，每天都處在這樣的辛勞中，日子又該怎么過(guò)？感懷天下的皇帝，往往能從中體會(huì)到民間疾苦，從而輕徭薄賦，與民休息。

而將這個(gè)“勞動(dòng)節(jié)”發(fā)揮到極致的，要數(shù)清代的雍正。雍正帝在位時(shí)，設(shè)了一個(gè)“一畝園”，就是由皇帝親自耕種的一畝地。每年的“勞動(dòng)節(jié)”，雍正都會(huì)到一畝園里耕種。當(dāng)然，平日里，皇帝事多，這一畝園內(nèi)的事務(wù)，自然由底下的人代勞。

在古代，二月二也就是勞動(dòng)節(jié)了。每年的這一天皇帝出宮就勞動(dòng)這一回。這一做法，也只有雍正才真正的堅(jiān)持到底。到了乾隆后期，此節(jié)日也就漸漸荒弛。再之后的嘉慶和道光，就甭提了，直接廢棄了一畝園?？梢?jiàn)，雖是一畝地，皇帝的賢明與否，在其中顯露無(wú)遺。