阿斗是怎樣做到在司馬昭的虎窩里舒舒服服地吃喝玩樂，直到終老的。這樣的智慧別人有嗎？這樣的際遇翻遍史書還能找到第二例嗎？答案是：沒有！不能！由此可見，三國中阿斗的智力被嚴重低估了！

蜀漢后主劉禪(207—271年)，自東漢末以來一直被視為“扶不起的阿斗”——某種弱智或低能兒的象征，這實在是中國歷史上的曠古奇冤之一。其實，劉備和劉禪可以說都是中國歷史上最工于心計的帝王。前者靠他的人格和謀略使其親手創(chuàng)建的蜀漢帝國在夾縫中生存了四十多年;而后者則靠其雅量與智慧使自己在外部條件非常不利的情況下，能夠安全地度過一生。

袁術(shù)特別欣賞孫策，說：“使術(shù)有子如孫郎，死復何恨！”曹操與孫權(quán)對陣，不僅感嘆：“生子當如孫仲謀。”孫氏兄弟如此豪杰，令人羨慕。相比之下，劉備生的阿斗既愚且呆，被陳壽斥為“昏聵之主”，留下千古笑柄。然而，將相有種，阿斗不能決定自己的出身與成分，只要劉備有兒子，這個人肯定要接劉備的班，只不過這個人是阿斗而已，他就是不想當蜀主也不行。這與后世的朝中無人不做官是一個道理：朝中有人，有關(guān)系，有背景，只好去當官。至于有沒有本事，尚在其次。

當官就當吧，能為民造福也是一件功德，所以當了官，要看他怎么做官。李鴻章李中堂說：“做官乃天下第一易事。”好大的口氣！不過這話不假，頗耐推敲，試從阿斗講起。

確切的講，阿斗當?shù)氖腔实郏粐鳎畲蟮墓佟５@難不倒阿斗，因為軍政大事基本上由諸葛亮在操持，他只負責簽字就行了。即使碰到個案，阿斗也是去問相父的，相父說咋辦就咋辦，阿斗用不著費腦筋，只要奉行無作為主義即可。這樣的皇帝還不好當？所以北朝苻堅有王猛輔佐的時候，苻堅常說：當?shù)弁醵嗝摧p松快活。當然，苻堅算是個英雄，而以阿斗的智力而言，才疏志短，無作為實乃上策。當然，阿斗不一定懂得如此這般為自己策劃，他沒有這個智力，而實際上，他就是不懂得做什么，也做不了什么。

諸葛亮逝去不久，西蜀就滅亡了，阿斗做了司馬昭的俘虜。司馬昭何許人也？形容為虎狼之輩是毫不夸張的，看看他殺滅曹丕幾個兒子的手段就足以證明此言不虛。然而，司馬昭在阿斗面前，是被阿斗玩的團團轉(zhuǎn)的。司馬昭問阿斗曰：“思蜀否？”阿斗答曰：“此間樂，不思蜀。”多么直白的回答，然而又是多么深邃的思維啊！試想想，還有比這六個字更令司馬昭放心的答案嗎？沒有，絕對沒有。于是，阿斗在司馬昭的虎窩里舒舒服服地吃喝玩樂，直到終老。這樣的智慧別人有嗎？這樣的際遇翻遍史書還能找到第二例嗎？答案是：沒有！不能！由此可見，三國中阿斗的智力被嚴重低估了！

誰知阿斗卻成了昏庸的代名詞。

而后世佩虎符、坐皋比、不愿承認才比阿斗者又何可勝數(shù)哉？那些峨大冠、拖長紳，對阿斗嗤之以鼻的人，又有幾個真的比阿斗水平更高？偏偏他們志存高遠，自恃文韜武略，處江湖之遠則跑官要官買官，不忘政治抱負;居廟堂之高則好大喜功，大建形象工程、本專業(yè)工程，且美之名曰“為民辦實事”，還力求大手筆、大動作、大作為，其為害有甚于阿斗者矣！

由此觀之，阿斗真可不慚矣。

從今而后，請勿再笑阿斗！