滿人本是關外的游牧民族，入關前尚處于奴隸社會的晚期，風俗粗蠻未開化。盡管皇太極時曾頒布禁令，禁止皇族內部亂倫婚娶的事情發生。但是，風俗的改變并非是一兩天的事情，譬如在皇太極死后，據說就發生了皇太后下嫁攝政王的亂倫事件，而當時皇族視之當然，并不為恥。

一直到康熙時期，也曾發生過類似事件。《清代外史》中即說，康熙年間有位格格是皇太極的幼女、順治的妹妹，輩分上算是康熙的姑母。順治遁入空門時，這位格格因為年幼，尚未出嫁。康熙即位后，此女也一直留在宮中，后來，有大臣請求為之遣嫁。康熙聽后，說：“現在還談什么嫁不嫁的，我早已納為妃媵了。”

臣屬們大吃一驚，說：“宮闈之類乃王化所基，倫常不能紊亂。今公主于皇上乃是父親一輩，皇上怎么能娶自己的同姓之姑為妃呢？”

康熙頗不以為然的說：“未必。所謂同姓不婚，指的是母與姊妹及自己所生之子女，若是姑母輩，既非我母，又非我女，也不是我同生的姊妹，就算納之為妃，也沒什么。”大臣盟聽后極為惶恐，力諫不可，但康熙終究還是不聽。

《清代外史》因為是清朝覆亡后傾向革命的無良文人所寫，因而其中很多野史不是特別靠譜，這里不過姑妄聽之。不過，曾轟動一時的電視劇《康熙皇帝》里有個蘇嘛剌姑，或許受這個事情的啟發也未為可知。

在中國歷史上的數百個皇帝中，康熙的生育能力是最強的，一生中共育有五十二個子女，實屬罕見。康熙一生身體強健，即使到晚年，也是雄風不減當年，其好色之名，時人也偶有語及。

《清代外史》中又說這么個故事：康熙年間，名臣張廷玉的弟弟張某在京為官，當時還有另一漢人官宦世家姚氏，兩家世代通婚，張某的老婆姚氏，當時號稱國色天香，在京中漢人朝官中，其美色在這些人的妻妾中公推第一，張某心里也好不得意。

不料有一年皇太后祝壽，詔令漢官命婦也同滿人官命婦一同進宮叩祝。后來張家和姚家的女眷便精心打扮，盛裝朝服的跟隨眾人進宮為老太后賀壽。到了之后，康熙也在那里，皇太后很高興，便在內廷中賜宴，讓這些人在宮里好吃好喝，隨便游玩，玩了一天才散。

出宮后，這些女眷們散后便仍舊乘坐原先的肩輿回家，其他人都安然無恙，只有一家出了問題。當時傳聞說某京卿張某的老婆，回來時衣服雖然仍舊是原來的衣服，但人卻已經面目全非，根本不是原來那個人。張家和姚家雖然知道是怎么回事，卻畏禍不敢聲張。由此，漢官命婦入宮之例，便從此停止。

康熙晚年，同樣耽于聲色。幾度南巡后，其違背“不得納漢妃”的清宮祖制而帶回了數名江南妃子。如時人在《枝巢清宮詞》中寫的：“蘇浙南巡六度臨，宮中從此有南音。侍書未久攀髯泣，永蒼凄凄白奈簪。”

此詩原注說得更直白，“圣祖晚年，始有漢姓女子六七人，傳多系蘇杭籍，然皆無位號，至六十一年始尊封貴人，或稱庶妃，列帝系號。”

最后一次南巡時，康熙特意帶上密嬪王氏生育的十五、十六兩個阿哥。不為其他，王氏乃江南女子也。密嬪之外，康熙宮中的漢妃至少在五六個，如《永憲錄》中即明白記載二十四阿哥允祕之母白貴人為蘇州女子。

此外，生育十九阿哥、二十阿哥的襄嬪高氏，生育二十一阿哥的熙嬪陳氏，生育二十三阿哥的靜嬪石氏，還有袁氏、陳氏、劉氏等貴人，都可能是江南漢人女子。由此也可知，康熙晚年納漢妃幾乎是朝內外官員人所皆知的“秘密”。