唐太宗為魏征墓碑撰文 為何又推倒墓碑
“君臣協(xié)契”的典范
魏征的事跡,僅就兩《唐書(shū)》其傳中所列,不下三十來(lái)件。不可能一一列舉,就說(shuō)幾件魏征管皇帝家事或小事的事吧。管嫁女。長(zhǎng)樂(lè)公主將出嫁,太宗因其為皇后所生,嫁妝比永嘉長(zhǎng)公主多一倍。魏征說(shuō):不行。“天子的姊妹是長(zhǎng)公主,天子的女兒是公主,既然加‘長(zhǎng)’字,就有它的尊榮顯貴。感情可以有深有淺,但不能超越禮儀制度。”唐太宗聽(tīng)了。
管納妾。鄭仁基的女兒又美又有才,皇后做主娶進(jìn)宮,典冊(cè)都已具辦。魏征說(shuō):不行,她已經(jīng)許配給士人陸爽。太宗聽(tīng)了,命停冊(cè)使。后來(lái)陸爽本人上表稱(chēng)與鄭氏無(wú)婚約。太宗說(shuō):你看看,人家自己都說(shuō)了沒(méi)這回事嘛!魏征說(shuō):人家怕你,所以這么說(shuō),你還當(dāng)真?太宗遂放棄。
管挑揀飯菜。太宗出巡洛陽(yáng),進(jìn)駐昭仁宮,對(duì)地方官多所譴責(zé)。魏征說(shuō):“隋朝因?yàn)樨?zé)備郡縣不進(jìn)食物,或是供物不夠精美,為此事而無(wú)節(jié)制,以致滅亡。所以上天命陛下取而代之,正應(yīng)謹(jǐn)慎戒懼,約束自己,怎能讓人因供應(yīng)不奢侈而悔恨呢!如認(rèn)為充足,如今就很充足了;如認(rèn)為不足,比這多一萬(wàn)倍也會(huì)不知足!”太宗吃驚地說(shuō):“沒(méi)有你,我聽(tīng)不到這樣的話(huà)。”能管的管,不方便管的時(shí)候就用別的辦法,比如裝。
裝眼花。文德皇后安葬后,太宗在禁苑中建層樓以望昭陵(其為自己身后建的皇陵,記者注),有次帶魏征同登,魏征孰視無(wú)睹:“臣眼昏花,看不見(jiàn)什么。”太宗指給他看,魏征說(shuō):“這不是昭陵嗎?”太宗說(shuō)是啊。魏征說(shuō):“我以為陛下您在望獻(xiàn)陵(高祖陵,記者注),若是昭陵,我也看得見(jiàn)。”——我以為你緬懷你父親呢。“帝泣,為毀觀(guān)。”
裝耳聾。太宗以武力定天下,雖已大治,仍不忘經(jīng)略四夷。魏征向來(lái)認(rèn)為,武力征服四夷勞民傷財(cái),若中原安定,遠(yuǎn)人必來(lái)朝。因此魏征每逢侍宴,聽(tīng)到演奏《破陣武德舞》,就低下頭來(lái)不看,演奏《慶善樂(lè)》,則欣賞回味不倦,其“舉有所諷”,到了這樣的地步。
魏征夠累。但得遇明君,就像棋逢對(duì)手,曲遇知音。就算犯言直諫,惹你生氣,我也“神色不移”。我敢對(duì)你說(shuō):你剛上臺(tái)時(shí)表現(xiàn)如何好,現(xiàn)在如何不好。而唐太宗就吃這一套,他把魏征的《十克不漸疏》列為屏障,朝夕見(jiàn)之,兼錄付史官,并賜魏征黃金十斤,馬二匹。
兩人之間曾有一段問(wèn)答。太宗說(shuō):我說(shuō)什么,你只管當(dāng)時(shí)答應(yīng),下來(lái)有機(jī)會(huì)再另外陳述意見(jiàn),難道不行嗎?魏征答:“從前舜告誡群臣說(shuō):‘你們不要當(dāng)面順從我,退下后又有話(huà)說(shuō)。’如果臣當(dāng)面順從又另找機(jī)會(huì)陳述意見(jiàn),這就是‘退下后又有話(huà)說(shuō)’,難道是稷、契事奉堯、舜的辦法嗎?”太宗聽(tīng)了大笑:“人言魏征舉動(dòng)疏慢,我但覺(jué)嫵媚,適為此耳。”
猛一看這段話(huà),感覺(jué)魏征也真會(huì)說(shuō)話(huà)啊,將太宗比為堯、舜,誰(shuí)聽(tīng)了不高興呢?但讀接下來(lái)這段話(huà),魏征對(duì)太宗絕不是虛夸,“征拜謝曰:‘陛下導(dǎo)之使言,臣所以敢諫,若陛下不受臣諫,豈敢數(shù)犯龍鱗。’”也確實(shí)是這么回事啊,如果趕上萬(wàn)歷皇帝,就算魏征說(shuō)破嘴皮子,對(duì)方聽(tīng)嗎?在陜西昭陵博物館西南方向,有一個(gè)魏陵村,魏征的墓就在半山腰,一通無(wú)字墓碑,與太宗安息的九嵕山遙遙相望。
怎么無(wú)字?
太宗對(duì)魏征如此器重,讓他當(dāng)太子的老師,就算魏征老病,仍然說(shuō):你就算躺著也能保全太子。魏征病危,太宗派人住在魏府,“動(dòng)靜輒以聞,藥膳賜遺無(wú)算”。后來(lái)“親問(wèn)疾”,與太子一同探病,彼時(shí)魏征勉強(qiáng)穿上朝服,卻無(wú)法系好腰帶。“帝悲懣,拊之流涕,問(wèn)所欲。對(duì)曰‘嫠不恤緯,而憂(yōu)宗周之亡。’”——寡婦不憂(yōu)慮緯線(xiàn)的多少,而憂(yōu)慮宗周的危亡!臨別遺言如此,太宗能不感動(dòng)?太宗把衡山公主許配給魏征的兒子,他拉著公主讓魏征看一下未來(lái)的新娘,魏征已經(jīng)說(shuō)不出話(huà)。
貞觀(guān)十七年即公元643年正月,魏征薨。太宗親臨痛哭,罷朝五日。命九品以上官員都去參加魏征的葬禮,并“給羽葆、鼓吹,陪葬昭陵”。如此高的待遇,魏家沒(méi)全接受,因?yàn)楹裨岵环衔赫魃爸荆杭揖芙^了朝廷饋贈(zèng)的一切儀仗物品,只用一輛布車(chē)載著棺柩送到墓地。那天,太宗登上高樓,向西眺望送葬的隊(duì)伍,他哭了。賦詩(shī)痛悼魏征:“閶闔總金鞍,上林移玉輦。野郊愴新別,河橋非舊餞。慘日映峰沉,愁云隨蓋轉(zhuǎn)。哀笳時(shí)斷續(xù),悲旌乍舒卷。望望情何極,浪浪淚空泫。無(wú)復(fù)昔時(shí)人,芳春共誰(shuí)遣。”
魏征的墓地是太宗親自定下的,大臣陪葬墓當(dāng)中數(shù)魏征墓離昭陵最近,他知道將來(lái)有一天他會(huì)來(lái)這里和魏征相聚,離得近一些更方便。他親自為魏征墓碑撰文書(shū)丹。做這樣的事,在李世民一生中,是第一次,也是惟一的一次。但令人想不到的是,僅僅幾個(gè)月以后,當(dāng)年秋天,太宗就命人將魏征墓碑推倒。
事件導(dǎo)火索有二:一是魏征曾推薦杜正倫、侯君集,說(shuō)他們兩人有才干,能任宰相。后來(lái)杜正倫因罪罷官,侯君集以謀反罪被殺,這時(shí)有人站出來(lái)指責(zé)魏征,說(shuō)他阿附惡黨。又說(shuō)魏征曾記下前后諫爭(zhēng)之言,悄悄拿給史官褚遂良。也就是說(shuō),魏征為讓自己名垂千古,把什么都抖落給史官,不顧君王的面子。
太宗大怒。不但“仆倒”墓碑,將字磨去,而且答應(yīng)魏家的婚事跟著作廢。魏家眼看著衰落下來(lái)。兩年以后,遼東會(huì)戰(zhàn),唐軍盡力死戰(zhàn),方才破敵。回師途中,太宗悵然,想起魏征:“魏征若在,吾有此行邪?”即召其家覲見(jiàn),“賜勞妻子,以少牢祠其墓,復(fù)立碑,恩禮加焉。”
當(dāng)初碑拉倒,字跡磨去,如今又立起來(lái),官吏一定請(qǐng)示過(guò):字還刻嗎?太宗沒(méi)有答應(yīng),就這樣吧。一位媒體前輩這樣寫(xiě)道:“做出那個(gè)決定的時(shí)候,李世民真正讀懂了魏征。有些東西是可以磨去的,比如字,有些東西是磨不去的,比如魏征。立在地上的碑石,再高大,都有傾倒的一天。魏征活在人的心中,有那些字,是座豐碑,沒(méi)那些字,也是座豐碑。”
有人說(shuō),魏征不是太宗的“老人兒”,無(wú)戰(zhàn)功無(wú)資歷,只能以向皇帝“開(kāi)炮”作生存武器。但多年開(kāi)炮在帝王心中不可能沒(méi)留下一點(diǎn)陰影,所以他死后,李世民借機(jī)一泄積怨。當(dāng)然,事后找個(gè)機(jī)會(huì)重扶起碑,也不損自己明君的形象。這是我最初讀到的文章。但讀過(guò)正史,我依然愿意相信正史。正如《新唐書(shū)·魏征傳》在最后所說(shuō):“君臣之際,顧不難哉。以征之忠,而太宗之睿,身歿未幾,猜譖遽行……故曰‘皓皓者易污,峣峣者難全’……”