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千古之謎 元代歷代帝王為何沒有陵墓

2017-03-05 19:04:28  來源:360常識網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語:歷朝歷代的帝王在死后都會有建有自己的陵墓,而元朝帝王卻沒有留下一座陵墓,這已成為歷史上的千古之謎。為何元代的帝王在死后沒有陵墓,這

歷朝歷代的帝王在死后都會有建有自己的陵墓,而元朝帝王卻沒有留下一座陵墓,這已成為歷史上的千古之謎。為何元代的帝王在死后沒有陵墓,這究竟是什么原因呢?

明朝葉子奇《草木子》中記載:元朝皇帝駕山崩,“用啰木兩片,鑿空其中,類人形大小合為棺,置遺體其中……加髹漆,畢,則以黃金為圈,三圈定(箍兩頭、中間)”。然后,掘深溝一道埋葬,“以萬馬蹂之使平。殺駱駝于其上,以千騎守之。來歲草既生,則移帳散去,彌望平衍,人莫知也”。

當(dāng)年成吉思汗去世,就是采用了這種方式下葬。南宋文人的筆記記載,成吉思汗在寧夏病逝后,其遺體被運(yùn)往漠北肯特山下某處,在地表挖深坑密葬。其遺體存放在一個將大樹中間掏空做成的獨(dú)木棺里。獨(dú)木棺下葬后,土回填,然后“萬馬踏平”。為了不讓外人看出曾經(jīng)動土的痕跡,“萬馬踏平”后,還要用帳篷將周圍地區(qū)全部圍起來,待到墓葬地面上的青草長出,與周圍的青草無異,才將帳篷撤走,這樣墓葬的地點(diǎn)就不會泄露了。

全套工作完成后,蒙古人在墓葬地表殺死一頭小駱駝,這時,陪伴這頭小駱駝前來的母駱駝就會十分悲痛地號叫,并且記住這個地點(diǎn)。第二年來祭祀的時候,把這頭母駱駝牽來,在殺死小駱駝的地點(diǎn),母駱駝就會悲痛地流淚。這樣,前來祭祀的人就能找到墓葬的確切地點(diǎn)。蒙古民族是一個有智慧的民族,他們建立當(dāng)時世界上最大的國家絕對不是光靠著武力,也同樣依靠著很高的智慧。依靠駱駝尋找祖宗墳?zāi)沟恼f法,是建立在封建時代漢族統(tǒng)治者對蒙古民族的歧視和排斥的基礎(chǔ)上的荒謬論調(diào)。駱駝是一種牲畜,它的壽命不會比人的壽命更長,依靠駱駝尋找墳?zāi)沟恼f法并不可信。

元朝建立以前,蒙古人有自己獨(dú)特的喪葬習(xí)俗,其特點(diǎn)是薄葬簡喪。蒙古人是生活在草原上的游牧民族,他們沒有固定的居所,生活方式比較簡單實(shí)用。特別是在蒙古人大舉擴(kuò)張的戰(zhàn)爭年代,喪葬儀式尤其簡單。

下葬時,他們讓死者坐在一頂生前用的帳幕中央,邊上圍著祭祀的人進(jìn)行禱告,隨葬的有馬匹、弓箭和擺放著肉乳的桌子,最后放入土中。目的是死者到另一個世界上生活時,有帳幕住,有馬騎,有肉乳吃。忽必烈建立元朝以后,實(shí)行漢法,也漸漸受到漢人喪葬習(xí)俗的熏染,開始用棺木入葬,但所用棺木與漢人不同。死者入殮后,兩塊棺木合在一起,又成為一棵圓木,然后“以鐵條釘合之”。盡管入主中原,蒙古人入殮仍然儉樸如初,壽衣大多就是平時穿的衣服,隨葬的器物也會比較少,大部分是死者生前喜好的武器,如弓箭、刀劍一類的東西。

而元朝皇族,特別是皇帝死后和一般的皇族及貴族稍有不同,皇帝死后首先是要有一個下葬的儀式,隨葬品也要多一些,只是在皇帝下葬時不得有漢族官員參加,也不會在地面上建設(shè)大規(guī)模的建筑物,不設(shè)功德牌坊和墓碑,一切看起來都很簡單。另外為了不留下可以讓盜墓賊發(fā)現(xiàn)的線索和痕跡,元朝在皇帝下葬地點(diǎn)上的史書記載也少得可憐,以至于讓人感到元朝不存在皇帝陵墓。

元朝皇帝忽必烈在位期間,為自己也為后代子孫找出了陵墓不被盜掘的方法,為此他對于元朝皇帝陵墓做出了周密的安排:選擇一個人口稀少的風(fēng)水寶地作為陵寢的埋葬地,然后將當(dāng)?shù)氐乃腥丝谶M(jìn)行遷移,讓這個地方變成無人知曉的空白地。下葬時,不允許漢族官員參加元朝皇帝的送葬儀式和到達(dá)下葬地點(diǎn);皇帝去世后,對外宣稱皇帝遺體運(yùn)回漠北進(jìn)行安葬,并且在歷史的記錄中加以記載,達(dá)到以假亂真的目的,讓盜墓賊無法下手;陵墓不做過多的建筑,不設(shè)置過多的隨葬品,不設(shè)置墓碑,使得皇陵外表看起來和普通的墓葬沒有區(qū)別;在記錄皇陵時只記錄蒙古貴族和皇族清楚的地名,讓外人很難察覺一切都是精心策劃的騙局。

360常識網(wǎng)點(diǎn)評:綜上所述,沒有陵墓就是為了防盜墓者。無論是不完整的記載,還是有人故意編造,都使得元朝這個漢族以外的朝代蒙上了神秘的面紗,再加上蒙古族特有的文化習(xí)俗以及生活習(xí)性,還有很多不為外界所知的事情,也使得后人很難去了解歷史的真相。這或許就是元朝皇帝沒有陵墓的神秘之處,不是沒有,而是不被發(fā)現(xiàn)。

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