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被誤讀的諸葛亮 在其治下的蜀國 民不聊生

2017-03-24 15:48:36  來源:360常識網(wǎng)   熱度:
導語:諸葛亮這個歷史人物想必大家都不陌生,《三國演義》中的他神機妙算、未卜先知,輔佐劉備一手建立了蜀國;還有其兢兢業(yè)業(yè)、鞠躬盡瘁的高尚品

諸葛亮這個歷史人物想必大家都不陌生,《三國演義》中的他神機妙算、未卜先知,輔佐劉備一手建立了蜀國;還有其兢兢業(yè)業(yè)、鞠躬盡瘁的高尚品格,完全就是大家心中最為完美的輔弼大臣形象;更是國人心中修身、齊家、治國、平天下的大英雄。那么歷史上的真實諸葛亮是否真的符合這一形象呢?

不可否認,歷史上的諸葛亮確實是一位頗有智謀和成就的人物,我們從其27歲所做的《隆中對》就可見一斑,在后來輔佐劉備建國的過程中,也是有過人的膽略和出彩的計謀。然而我們從整個三國歷史的大局來看,蜀國其實是一個戰(zhàn)敗的國家,很多戰(zhàn)術上的敗筆以及戰(zhàn)略上的失誤,也都跟諸葛亮有很大的關系。比如說關羽大意失荊州,不僅僅是他一人的責任,同時也是掌握全局的諸葛亮幾乎不作為的結果。

還有就是在劉備死后,他對蜀國的治理方面也存在很多的問題。

一是龐大的國家機器與民眾的沉重負擔。當時的蜀國只有九十萬人口,可其中的軍隊就在十五萬以上,官吏更是多達四萬余人,差不多就是每二十七個人養(yǎng)一個官,還要同時負擔五個士兵。治下的民眾不僅要負擔這龐大的國家機器,而且青壯年多在前線的軍隊,后方生產第一線的多是婦孺老小。

二是對民眾實行的是嚴刑峻法的統(tǒng)治。據(jù)《蜀記》引郭沖五事,諸葛亮認為,劉璋治蜀時,刑法太輕,導致蜀人忘了君臣之道,所以他要“威之以法,法行則知恩;限之以爵,爵加則知榮;榮恩并濟,上下有節(jié)。”其目的在維護君臣之道,維護統(tǒng)治的穩(wěn)定。《三國志·諸葛亮傳第五》中曾記載“刑政雖峻而無怨者,以其用心平而勸戒明也”,雖說其德刑兼用而民無怨,但依舊掩蓋不了嚴刑峻法的事實。

總之在諸葛亮治下的蜀國就是典型的戰(zhàn)時經(jīng)濟體制,所有的一切都是為了服務于戰(zhàn)爭,至于民眾的疾苦生死則是完全無暇顧及。有關的記載也只字不提民眾所遭受的戰(zhàn)爭苦難,只字不提蜀國人口急劇下降的事實。

除了這些之外,還有對人才的儲備、國力的提升等方面,都捉襟見肘、自以為是。尤其是缺乏群策群力的謀略,往往喜歡一意孤行,對大將魏延抱有偏見,使得劉禪成為扶不起的阿斗,乃至蜀國很快就滅亡。

還有他那一生最令人津津樂道的計謀,很多人認為他足智多謀、天下無雙。可是卻很少有人去思考其計謀的用意何在?因為他的錦囊妙計,國家常常又會多一片焦土、人間往往又會多一捧悲慘的眼淚,除了用人民的血肉去給軍閥們整合勢力范圍,這錦囊妙計又有多少價值?為何人們要整日崇拜用謀略去算計別人、去互相廝殺、去爭權掠地?就連他自己都曾說過:“吾雖有功于社稷,必損壽矣!”

他為何會有這樣的擔心?因為他深知戰(zhàn)爭給百姓帶來的嚴重災害,伏尸千萬、血流成河,除了這些之外,還有對環(huán)境、文化的破壞,可作為后人,倒是似乎一點兒都沒有感覺。也許有人會說了,這是一個時代的產物,不必去苛責個人。可問題是為何后人還要如此崇拜這些殺人的計謀?

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