雍正是清朝的第五位皇帝，關于雍正這位皇帝不論是從哪方面來說一直都是清朝的疑案之一，尤其是雍正的繼位疑案和雍正的死因疑案。現在我們就來看看雍正的繼位疑案，看看雍正是怎么當上皇帝的，關于雍正是怎么當上皇帝的學術界歷來有兩種意見，一種認為他受康熙遺詔繼位，是合法繼承;一種認為康熙并未傳位與他，雍正是矯詔奪位。那么，雍正到底是繼位還是篡位一起來看看吧。

據野史記載，關于雍正篡位的傳說，竟有五種之多。

其一、康熙本來是把皇位傳給十四子允禵的，可雍正卻暗地里把詔書中的“十”字改成“于”字，這樣詔書就成了“傳位于四子”。雍正繼位后，將允禵調回北京關押起來，太后想見允禵，雍正不準，太后一氣之下撞柱而死。

其二、是“隆科多改詔說”：隆科多是當時的步軍統領。康熙病重時發諭旨叫遠在西寧的允禵緊急回京，要傳位給他。可是隆科多把遺詔捏在手里，沒有發出去。等到康熙駕崩，隆科多假傳圣旨立了四皇子胤禎。

其三、“隆科多改詔說”的另一版本：康熙剛咽氣，隆科多趕緊從“正大光明”匾后取出密藏在那里的詔書，把“傳位十四子”改成“傳位于四子”。

其四、“雍正投毒說”：康熙病重時，胤禎進了一碗參湯，康熙喝了就歸天了。

其五、“年羹堯改詔說”：年羹堯是當年的川陜總督，傳說雍正的母親曾與他私通，雍正是年羹堯的私生子，改詔的事是年羹堯干的。

這些傳說都把雍正描述成一個弒父逼母、改詔篡位、殘害兄弟的暴君，而所有傳說中，最關鍵的就是雍正是篡位還是繼位。按照學術界的研究，傳位詔書修改其中的某些字來改變詔書的內容是不可能的。因為清代的傳位詔書同時用滿漢兩種文字書寫，戲說者說的增加漢字比劃來改變意思是做不到的。同時詔書中會直言皇子的名字，而不會只寫其是第幾子。

從雍正年間時，對雍正繼位的談論便不絕于耳。雖然史學界對皇位合法性尚無定論，但流傳的把"十改于"的改詔之說是不成立的，因為現存于遼寧省檔案館的康熙遺詔是雍正登基后擬就并頒布天下，并非康熙真跡，所以遺詔不能說明問題。而針對“雍正進參湯下毒”說：康熙對醫道頗有研究，曾多次說人參宜于南方人，對北方人不合適，所以雍正要做手腳也不會用進參湯這一招。“隆科多偷改詔書”說：同樣不符合歷史，將秘密諭旨放在正大光明匾后的制度，是從雍正才開始的。雍正是年羹堯私生子之說：更是無稽之談，雍正比年羹堯還大呢！

主張篡位說的學者中，有的認為康熙去世過于突然，未來得及留下任何傳位遺詔，而雍正和隆科多等合謀搶占了先機;有的認為康熙生前兩立兩廢太子，對立儲君一事勞心傷神，直到臨終前才屬意皇十四子為儲君。

按照正統繼位說學者觀點，如果沒有實在的證據證明其他皇子為康熙所屬意，雍正的即位是有理由的。并且在詔書中一般都是加上個皇字的，比如傳位于皇四子，假如這樣”十“改為”于“是沒有根據的。

雍正的繼位存在很多疑點，可能出于矯詔篡立。這樣說并不是要抹煞他的歷史功績，應該說封建統治者骨肉相殘是經常發生的。封建社會中，即使一個英明的君主也往往要用陰謀手段和殘酷斗爭來奪取和鞏固統治，漢武帝、唐太宗、武則天、努爾哈赤都有屠兄弟、殺兒子、逼父親的行為，雍正并不是個例外。他作為一個最高統治者，勤于政務，洞察世情，以雷厲風行的姿態進行整頓改革。

雍正統治十三年是清朝統治的重要時期，承上啟下，為以后乾隆時期的繁榮盛世打下了基礎。