黃宗羲是中國歷史上的偉人之一，偉人大多出生于動(dòng)蕩的時(shí)代，黃宗羲就是在這樣的年代里成長為一代思想大家。晚年的黃宗羲提出裸葬自己引起了家人的不解，但黃宗羲最后還是以裸葬入土，那黃宗羲為何堅(jiān)持要裸葬自己呢？

黃宗羲的生平簡介

黃宗羲，字太沖，或德冰，號南雷，人稱梨洲先生。是明末清初的經(jīng)學(xué)家、史學(xué)家、思想家、地理學(xué)家、天文歷算學(xué)家和教育家，有中國思想啟蒙之父的美稱。

黃宗羲的政治主張以“天下為主，君為客”，反對封建君主制。黃宗羲是“東林七君子”黃尊素的長子，與弟弟黃宗炎、黃宗會(huì)合稱“浙東三黃”，和顧炎武、王夫之并稱“明末清初三大家”。黃宗羲出生于1610年，他的父親因反對魏忠賢而受酷刑慘死，1628年，魏忠賢倒臺(tái)，黃宗羲上書誅滅閹黨余孽，人稱“姚江孝子”。1644年，明朝滅亡，宏光政權(quán)建立，黃宗羲被捕入獄，后脫身回到余姚，開始起兵抗清。1646年，清軍占領(lǐng)紹興，黃宗羲三次被清朝廷捉拿，于是開始隱居的生活。1678年，康熙年間，朝廷多次詔征黃宗羲，黃宗羲都拒絕入仕，將自己的精力投入到著述中去，病中寫作《梨洲末命》等，1695年，黃宗羲病逝。

黃宗羲為何堅(jiān)持裸葬自己

黃宗羲的晚年都在從事文化活動(dòng)，但他是和當(dāng)時(shí)自己抗拒的清朝一起，所以不被人理解。1687年，黃宗羲就開始料理自己的后事，他要求兒子在自己死后將自己披散頭發(fā)，蓋上被子，放在石頭棺木里裸葬自己。

當(dāng)時(shí)許多明朝遺民都是以散發(fā)下葬，這是不想做清朝百姓的意愿，這可以理解，但是裸葬卻不被人理解，而且這種下葬的方式違背葬禮風(fēng)俗，當(dāng)時(shí)黃宗羲提出裸葬的時(shí)候就引起了黃家的軒然大波。

黃宗羲一直認(rèn)為自己的人生是失敗的，他求自己死后能尸骨早些腐爛才要求裸葬的。黃宗羲的晚年事業(yè)不被人理解，和自己早年的親朋好友反目成仇，這是他內(nèi)心的癥結(jié)。加上父親和老師慘死的時(shí)候，在朋友為抗清殉國的時(shí)候，黃宗羲茍活下來，并以80歲高齡逝世，所以他的內(nèi)心是痛苦、復(fù)雜的。在死后，他希望以裸葬的方式下葬，只是希望自己的尸骨能快速的腐爛而已。

黃宗羲的一生，在我們看來似乎是忙碌著的，前世與抗清斗爭，后半人生就是忙于著述和從事文化活動(dòng)，他似乎永遠(yuǎn)在和現(xiàn)實(shí)斗爭。他做事有些偏激，又不善于不和別人解釋，從堅(jiān)持裸葬自己就可以看出來，所以很多事情上黃宗羲都得不到別人的理解，但縱觀歷史，幾乎每個(gè)有成就的人都是這樣的性格。