天妒英才、可悲可嘆，在我國(guó)歷史上有很多英雄人物，他們才能出眾，但卻不得善終，岳飛、袁崇煥就是典型的例子。岳飛是宋朝著名的抗金將領(lǐng)，可以說(shuō)，宋朝江上得以保全，岳飛功高至偉，但岳飛不但沒有裂土封侯，反而慘死獄中。眾所周知，罪名是“莫須有”。袁崇煥的命運(yùn)與之頗為相似。為保大明江山，袁崇煥可謂是一夫當(dāng)關(guān)萬(wàn)夫莫開，后金的努爾哈赤拿他沒辦法，努爾哈赤的兒子皇太極也不是他戰(zhàn)場(chǎng)上的對(duì)手?？稍鐭ㄟ€是死了，不是死在戰(zhàn)場(chǎng)，而是菜市場(chǎng)，千刀萬(wàn)剮，罪名是“通敵賣國(guó)”。

后世之今日，我們知道這是千古奇冤，兩位大英雄蒙受了多大的委屈。然而從客觀的角度來(lái)說(shuō)，二位英雄慘遭橫禍也并非是沒由來(lái)的。他們忠君報(bào)國(guó)，一片丹心可昭日月，運(yùn)籌帷幄、決勝千里的本領(lǐng)是歷史的見證、不可置疑，但是他們卻犯了一個(gè)致命的錯(cuò)誤，那就是本事太大、能力太強(qiáng)！

岳飛的死因好像一直都是歸結(jié)在秦檜頭上的，但是從歷史上來(lái)看，秦檜雖然位高權(quán)重，但一直都沒有達(dá)到“權(quán)傾朝野”的地步，他不過(guò)是個(gè)善于讒言觀色、逢迎拍馬的小角色罷了。殺岳飛的不是秦檜，而是宋高宗趙構(gòu)。宋朝自建國(guó)以來(lái)，一直就沒有實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的局面，時(shí)至南宋時(shí)期，趙氏天下更是失去了半壁江山。宋高宗一心想收復(fù)河山，岳飛的出現(xiàn)讓他看到了希望，但隨著岳飛實(shí)力漸漸壯大，宋高宗卻感受到了威脅。不然，當(dāng)岳飛進(jìn)軍朱仙鎮(zhèn)的時(shí)候，他為何一日之內(nèi)連下十二道金牌呢？而岳飛在為臣之道方面也顯得太過(guò)魯莽。所謂伴君如伴虎，身為臣子的，一個(gè)不小心就可能掉了腦袋，但岳飛手握重兵，卻不知道韜光隱晦，不但在朝堂之上大議朝政，而且還在“立儲(chǔ)”這樣的頭等大事上又大談自己的看法。如此鋒芒，當(dāng)然會(huì)使得宋高宗倍感壓力，于是“攘外必先安內(nèi)”，岳飛就成了宋高宗的要鏟除的對(duì)象。

袁崇煥的死因也是一樣的。袁崇煥手握重兵，卻剛愎自用、擅作主張，當(dāng)滿清十萬(wàn)精兵圍攻京師的時(shí)候，他不但沒有回師救援，解救處于水生火熱中的崇禎皇帝，反而在預(yù)知清兵動(dòng)向的情況下追著別人的屁股打，鋒芒之盛，讓崇禎皇帝感到自己的小命在他眼里不算什么。盡管這是戰(zhàn)略原因，可是在轉(zhuǎn)眼之間，在崇禎的眼里，袁崇煥一下子從心腹變成了心腹之患，袁崇煥的死也就成了必然，而所謂“通敵賣國(guó)”，只不過(guò)是“欲加之罪，何患無(wú)辭”罷了！

由此可見，出眾的才能也未必是個(gè)好東西，它成就了很多人，也毀掉了很多人。才能，是一個(gè)人成就事業(yè)，實(shí)現(xiàn)理想的基礎(chǔ)，但并不是說(shuō)有了才能，你就能為所欲為、固執(zhí)己見。要想實(shí)現(xiàn)自己的理想，成就一番事業(yè)，除了自身的能力等內(nèi)因之外，還要注重很多外在的因素。很多人能力強(qiáng)，但是卻沒有展示的機(jī)會(huì)，他們身處困境，甚至慘遭橫禍，根本就沒有發(fā)揮的平臺(tái)，而固執(zhí)己見、鋒芒畢露，往往就是他們將自己推入困境的緣由。

所謂“飛來(lái)橫禍”，豈能預(yù)知？但是，很多禍患一旦和出眾的能力聯(lián)系在一起，一切就在情理之中了，因?yàn)楫?dāng)一個(gè)人的才能過(guò)于出眾的時(shí)候，很容易招來(lái)嫉恨，有人嫉恨，就很容易遭到排擠。當(dāng)然，盡管你沒有可以炫耀的成分，只是盡自己的職責(zé)，但是你卻不得不考慮到別人的感受。試想一下，你有過(guò)人的才能，在公司里面，每次討論你都能發(fā)表獨(dú)特的見解，每一次都凸顯出你個(gè)人的才華，在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中，你占有過(guò)人的優(yōu)勢(shì)。這樣一來(lái)，你就成了同事的阻力、同行的阻力，你的上司也會(huì)擔(dān)心有一天你會(huì)不會(huì)將其取而代之。為了消滅絆腳石，別人當(dāng)然會(huì)排擠你，甚至對(duì)你下毒手。