在封神演義里面，申公豹無(wú)疑是一個(gè)非常出彩的角色。在里面，周王姜子牙是正義，所以紂王申公豹就是大反派。為什么正義呢？因?yàn)榧q王的統(tǒng)治大逆無(wú)道，民不聊生，應(yīng)該被誅之。

可是事實(shí)上來(lái)看，如果論述這正統(tǒng)的思想，紂王是統(tǒng)治者，而姬發(fā)他們不過(guò)是反賊而已。因此，也可以換個(gè)角度來(lái)思考，申公豹為正統(tǒng)賣(mài)命，兢兢業(yè)業(yè)。

申公豹在封神中的貢獻(xiàn)也是非常大的。距書(shū)上的暗示，這些神仙其實(shí)是一早就被注定好了的，申公豹不知道這些，但是他游說(shuō)功夫了得，一位一位的同門(mén)師兄弟的請(qǐng)，而且都能夠請(qǐng)的動(dòng)，到前線(xiàn)去助陣，幫助討伐逆賊。可以這么來(lái)說(shuō)——他協(xié)助了若干神仙完成了他們的使命，被上仙們注定好的封神使命。

申公豹其神，擁有千年的道行，這是連姜太公都比不過(guò)的。姜子牙注定當(dāng)不了神仙，他連在封神榜留下姓名的資格都沒(méi)有，只能在人間享享清福，封個(gè)諸侯罷了。而申公豹?jiǎng)t不然，雖然申公豹最后輸了，可是人家還是被封神了呀。雖然人家受到了在人間作亂的懲罰，可是和人家掌控的權(quán)力相比，太不值一提了。

所以說(shuō)，我們看一個(gè)人物的時(shí)候，不應(yīng)該僅僅的從正面的價(jià)值觀(guān)去考慮問(wèn)題。書(shū)的作者有他私人的情感，可是有的人物，一旦被作者寫(xiě)了出來(lái)，就不再是屬于作者自己。每個(gè)人心中都有不一樣的申公豹。

申公豹是什么動(dòng)物

關(guān)于“申公豹”這個(gè)東西吧，你可以說(shuō)它是個(gè)人名，也可以說(shuō)它是個(gè)神仙名，總之就是一個(gè)稱(chēng)謂罷了。他是元始天尊的一個(gè)弟子，出了師門(mén)之后又成了通天神的弟子，神通廣大就對(duì)了。

但是，也有傳說(shuō)說(shuō)，申公豹呢，是大家所說(shuō)的“豹子成精”。

什么是“豹子成精”呢？請(qǐng)大家自行參考白娘娘，一只動(dòng)物嘛，想做神仙，怎么做呢？修煉唄。多修煉修煉，也就好啦。像白娘娘，修煉了一千年;申公豹，據(jù)說(shuō)也是修煉了一千年的。之后呢，申公豹就去拜師去了。因?yàn)橛辛艘欢ǖ姆ㄐg(shù)基礎(chǔ)，所以學(xué)習(xí)的就很快了。

至于是什么豹子，最有可能的是黑豹。這個(gè)問(wèn)題，請(qǐng)參見(jiàn)電影電視劇和動(dòng)畫(huà)片里面申公豹的角色設(shè)定，重點(diǎn)是他的坐騎。。在某個(gè)我們都很熟悉的動(dòng)畫(huà)片里面，雖然申公豹長(zhǎng)得不忍恭維，可是他的坐騎，的的確確的是一頭溫順的黑豹。黑豹的本性大家都知道，是絕對(duì)不可能溫順的，只能是它的主人降服了它，它對(duì)主人溫順而已。那么申公豹的能耐，可想一斑。

黑豹在非洲和中國(guó)都有分布，而且血統(tǒng)比較高貴，身體行動(dòng)敏捷，捕食能力很強(qiáng)，基本上是全能型的，很符合申公豹的角色設(shè)定的特點(diǎn)。申公豹不服氣姜子牙，嫌自己的老師偏心，他覺(jué)得自己無(wú)論在法術(shù)上在修行時(shí)間上什么的都比姜子牙的時(shí)間長(zhǎng)，也算是一個(gè)間接證明了吧。

申公豹在歷史上是否存在

申公豹這個(gè)人呢，在歷史上存在的幾率是特別特別小的。因?yàn)椤斗馍癜瘛诽忻耍岔槺愕陌焉旯o捧紅了。

首先，申公豹在傳說(shuō)和小說(shuō)里面是個(gè)神仙，特別的有能耐，能夠一邊看后面一邊朝前走。他就像周瑜和某丞相一樣，一輩子也與姜太公相愛(ài)相殺。可是在實(shí)際上，這個(gè)人是特別有才的一個(gè)人。想想，可以去幫助紂王的國(guó)師啊，多大的能耐，還有特別好的口才。人也肯定實(shí)在，要不誰(shuí)跟你交朋友啊。就是因?yàn)楦闹魅瞬灰粯樱赃x擇不一樣，但是申公豹能耐啊，可以鼓舞神仙。

但是大家都知道，我們信仰科學(xué)，神仙是不存在的，封神是神話(huà)而已。申公豹既然是神仙，那申公豹也是不存在的咯。而且，因?yàn)闅v史距今太遠(yuǎn)了，我們只有傳說(shuō)故事，沒(méi)有任何確鑿的證據(jù)證明申公豹存在過(guò)，墓地也好，甲骨文什么的也好，都沒(méi)有。起碼，是距今為止沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。因此，申公豹在歷史上的存在具有可疑性。

話(huà)說(shuō)回來(lái)，故事雖然被神化了，可是還是會(huì)有現(xiàn)實(shí)依據(jù)的。封神榜雖然是假的，可是畢竟紂王武王存在呀。申公豹很有可能是那個(gè)時(shí)期的某個(gè)很有能耐的國(guó)師，挽救了一下自己國(guó)家的命運(yùn)。也或許是在一個(gè)人物的身上安插了很多大臣的故事。可是歷史已經(jīng)走到了這里，無(wú)力回天，因此商朝還是與大中華說(shuō)再見(jiàn)了。