對(duì)歷史有過了解的讀者都清楚，汪精衛(wèi)青年時(shí)曾做過刺客，炸清攝政王未果，幾乎斷送了性命。結(jié)合后來(lái)的歷史，世人多有嘆息的同時(shí)，也百思不得其解：一個(gè)舍生忘死的青年勇士，為什么會(huì)淪為“著名漢奸”？從“舍生忘死”到“貪生怕死”，難道汪精衛(wèi)年輕時(shí)的“勇敢作為”是虛張聲勢(shì)的假象？

通覽汪精衛(wèi)青年那段歷史的所作所為，還真看不出有多少偽裝的痕跡與虛假的成分。雖然在追隨孫中山的青年同盟會(huì)員中，汪精衛(wèi)不是最勇敢的一個(gè)，甚至性格中還有些優(yōu)柔的成分，但畢竟也是抱定“必死”信念的一個(gè)敢死精英。“引刀成一快，不負(fù)少年頭”——這是汪精衛(wèi)刺殺清攝政王失敗后所作獄中詩(shī)絕句。可見當(dāng)時(shí)他已經(jīng)做好“必死”的心理準(zhǔn)備。比他劇烈的徐錫麟死得慘烈，不如他劇烈的秋瑾女士死得很悲壯，而自己竟然暗殺未遂，還有可能逃過死劫嗎？

歷史就是這么吊詭。刺客汪精衛(wèi)不僅保住了性命，而且還很快出獄，大難不死出現(xiàn)后福，從此名滿天下。可以說(shuō)，青年汪精衛(wèi)成于“刺客”。如果沒有組織那次暗殺行動(dòng)，沒有身陷囹圄，他的威望他的名聲不可能一夜鵲起。那么，汪精衛(wèi)為什么具有做“一個(gè)偉大刺客”理想？這就必須觸及到他靈魂深處的思想。在20世紀(jì)初葉，中國(guó)青年掀起赴日留學(xué)潮，生于廣東商人家庭、時(shí)年20歲的汪精衛(wèi)以優(yōu)異成績(jī)考取了留日法政速成科官費(fèi)生，入東京法政大學(xué)學(xué)習(xí)。

日本的留學(xué)經(jīng)歷將汪精衛(wèi)由一個(gè)“商子”轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)“赤子”。在日本，中國(guó)赤子首先接觸到了盧梭、孟德斯鳩等西方近代思想家的民主思想，樹立起把祖國(guó)推上民主共和的信念。用什么手段把理想變成現(xiàn)實(shí)？當(dāng)時(shí)留日生通行兩種思想，一是以梁?jiǎn)⒊瑸榇淼暮推礁牧迹；柿?二是以孫中山為代表的暴力革命，實(shí)現(xiàn)法國(guó)大革命式的民主共和國(guó)。相比而言，孫中山的思想更令活力十足的青年人心動(dòng)。結(jié)識(shí)孫中山不久，汪精衛(wèi)就毅然加入同盟會(huì)，致力于以暴力手段把理想變成現(xiàn)實(shí)。

那么，為什么同盟會(huì)的主流思想是暴力革命？主要受內(nèi)外兩種因素影響。內(nèi)部因素就是戊戌變法失敗，仁人志士認(rèn)清清廷不可能自動(dòng)放棄權(quán)力，指望其和平政改無(wú)望;外部因素就是源自日本的武士道精神。日本武士道講究“實(shí)言實(shí)行”、重義輕死。為了國(guó)家民族利益敢于與保守勢(shì)力硬碰硬。血?dú)夥絼偟耐艟l(wèi)接受秉承了這一思想，無(wú)條件支持孫中山暴力革命。他1905年加入同盟會(huì)，1908年便成為同盟會(huì)的領(lǐng)袖之一，任同盟會(huì)評(píng)議部長(zhǎng)。同盟會(huì)自成立之日到1908年，八年發(fā)動(dòng)了八次武裝起義，這八次起義均以失敗告終。

在革命連遭重創(chuàng)、士氣極為低落之時(shí)，反對(duì)暴力革命的維新派不失時(shí)機(jī)地跳出來(lái)諷刺挖苦同盟會(huì)領(lǐng)袖，稱同盟會(huì)領(lǐng)袖是“遠(yuǎn)距離革命家”——以革命大話為號(hào)召，煽動(dòng)人家子弟去送死。在革命陣營(yíng)內(nèi)部，悲觀情緒亦彌漫開來(lái)，急需領(lǐng)軍人物用勇敢的行動(dòng)鼓舞大家的士氣。此刻，到了汪精衛(wèi)一展身收的歷史時(shí)刻。他決心以實(shí)際行動(dòng)為孫中山分憂，回?fù)艟S新派的挖苦、重新點(diǎn)燃革命形勢(shì)。于是，做一個(gè)“偉大的刺客”理想就此誕生。

當(dāng)時(shí)，在尚武精神與暴力革命思想的影響下，同盟會(huì)革命黨的“刺殺行動(dòng)”已經(jīng)蔚然成風(fēng)，從秋瑾到徐錫麟，他們均以自我犧牲完成了刺殺滿情高官的踐行。汪精衛(wèi)為了表現(xiàn)出青年領(lǐng)袖的大無(wú)畏氣概，自我選定去北京刺殺清廷最高統(tǒng)治者——清攝政王載灃，他要讓全世界看看，中國(guó)革命黨領(lǐng)袖不是貪生怕死之徒，他要讓內(nèi)部陣營(yíng)重振信心。

青年領(lǐng)袖去當(dāng)刺客的舉動(dòng)首先震動(dòng)了革命陣營(yíng)，孫中山并不支持汪精衛(wèi)這么干。孫中山認(rèn)為暗殺是下策，他就清末風(fēng)行的暗殺行為批評(píng)說(shuō)：“敵之勢(shì)力未破，其造惡者不過個(gè)人甲乙之更替，而我以黨人之良搏之，其代價(jià)實(shí)不相當(dāng)。”當(dāng)他知道汪精衛(wèi)的意圖后，立即電令阻止汪精衛(wèi)。

而汪精衛(wèi)已箭在弦上。他在日本迅速組織了一支暗殺團(tuán)。他們抱著必死的決心拎著炸彈上路了。1910年2月21日晚，在汪精衛(wèi)的策劃下，暗殺團(tuán)成員黃復(fù)生和羅世勛二人把裝有炸藥的鐵罐埋在載灃上朝必經(jīng)之路的甘水橋下，不料被禁衛(wèi)軍官警發(fā)現(xiàn)，當(dāng)場(chǎng)將二人逮捕，并將未赴現(xiàn)場(chǎng)的汪精衛(wèi)也逮捕起來(lái)。一次可能震驚世界的政治刺殺行動(dòng)就此流產(chǎn)。汪精衛(wèi)事敗入獄時(shí)根本沒想到能活著出來(lái)，就連人孫中山也以為汪精衛(wèi)必死無(wú)疑，嘆息：失去他等于砍掉了我一條手臂！

然而，流產(chǎn)的刺殺行動(dòng)，使得年輕的汪精衛(wèi)沒有丟掉性命卻贏得聲譽(yù)。他被清廷格外開恩，不殺、處終身監(jiān)禁。不久，辛亥革命勝利。汪精衛(wèi)重見天日，“刺殺義舉”成為他在民國(guó)政壇的驕傲資本。不管汪精衛(wèi)后半生怎么為人詬病，但處在當(dāng)初晚清那個(gè)特別腐朽的時(shí)代，無(wú)論從哪個(gè)角度看汪精衛(wèi)的“刺殺”行動(dòng)，都不可不被這個(gè)青年領(lǐng)袖的氣概所折服，當(dāng)國(guó)家必須流血才能挽救時(shí)，這個(gè)年輕人毅然決然地站出來(lái)。此舉足可令那些光說(shuō)不練的“職業(yè)革命家”汗顏！

獄中，在回答為什么要做刺客時(shí)，汪精衛(wèi)表達(dá)了這樣的見識(shí)——中國(guó)革命的時(shí)候，很多人用日本君主立憲成功的事例來(lái)反對(duì)革命。但日本明治維新，是西鄉(xiāng)隆盛用武力從幕府手中奪來(lái)的政權(quán)，絕不是幕府微笑著把政權(quán)交出來(lái)的。——這段見識(shí)，或許就是“汪精衛(wèi)為什么立志做刺客”的動(dòng)因所在。 無(wú)論他后來(lái)如何“晚節(jié)不保”，但是不能抹殺，他曾經(jīng)用日本式尚武精神，為祖國(guó)的復(fù)興做了一次可歌可泣的貢獻(xiàn)。