李牧，戰(zhàn)國末期趙國名將，戰(zhàn)功顯赫，生平未嘗一敗。李牧的軍事生涯主要可以分為2個階段，長平之戰(zhàn)前，李牧一直是趙國北方邊境的守護神。長平之戰(zhàn)后，趙國的軍事實力大幅度下降，南方強秦的威脅日益突出，而北方匈奴的威脅卻基本已被李牧消除，所以李牧被召回到了邯鄲政治中心，頂替了出走的廉頗，開始統(tǒng)帥趙軍主力對抗秦國的入侵。

李牧優(yōu)秀的戰(zhàn)術(shù)修養(yǎng)和名將風(fēng)采在平定匈奴的襲擾的戰(zhàn)役中就可以看的非常清楚。以匈奴為代表的古代游牧民族與中原農(nóng)耕文明的戰(zhàn)爭如何取勝，一直都是歷代漢族軍隊的超級難題。不過早在2200多年前的名將李牧就給出了幾乎完美的答卷。戰(zhàn)略方面，以守為攻，瓦解匈奴的戰(zhàn)略意圖，簡單說就是不野戰(zhàn)，據(jù)險而守。把游牧騎兵的機動性和騎射優(yōu)勢化為無形，暴露匈奴騎兵攻堅不利的劣勢，使匈奴意圖劫掠的戰(zhàn)略目標(biāo)始終無法達成。同時加強練兵激勵士卒的報國殺敵之心，等到匈奴懈怠時，突然給予致命一擊，重創(chuàng)匈奴主力，給予沉重的教訓(xùn)后，繼續(xù)守護邊境。

這就是以守為主，以攻輔之的總體戰(zhàn)略思想。這個戰(zhàn)略在最大限度的打擊匈奴的同時（讓你搶不著），又降低了自己的消耗（古代戰(zhàn)爭，防守永遠都比進攻的消耗小的多）。應(yīng)該說這個戰(zhàn)略是當(dāng)時對付游牧民族騎兵的最佳戰(zhàn)略，2000年以后的明朝守護神袁崇煥再現(xiàn)了這一經(jīng)典的戰(zhàn)略思想。在他面前，八旗鐵騎毫無作為，即使到了明朝滅亡的那天，號稱冷兵器時代最后的精銳，八旗勁旅也沒能踏進山海關(guān)一步。真是英雄所見略同啊！

公元前244年的春天，準(zhǔn)備多時的李牧決定一勞永逸的給匈奴致命一擊。引誘匈奴單于王親率10萬大軍來會戰(zhàn)，趙軍以戰(zhàn)車陣配合強弓硬弩正面遲滯，挫敗匈奴騎兵沖鋒的銳氣后，以13000精銳騎兵兩翼齊飛，鉗形包圍疲敝的匈奴軍，大獲全勝，，匈奴軍幾乎全軍覆沒，匈奴單于僅帶了少量親隨倉皇逃竄。這次經(jīng)典的以步兵為主的部隊對騎兵軍團的包圍殲滅戰(zhàn)，是中國歷史上的第一次創(chuàng)造了步騎結(jié)合對抗騎兵的全新戰(zhàn)術(shù)。為歷代中原王朝所效仿。

1600多年后，大明軍隊就是再現(xiàn)了這步騎結(jié)合的經(jīng)典戰(zhàn)術(shù)，擊潰了橫行天下的蒙古鐵騎。李牧大敗匈奴之后，又趁勝利之勢收拾了在趙北部的匈奴屬國，滅襜襤、破東胡，收降林胡，迫使單于向遙遠的北方逃去，完全清除了北方的憂患。在這次取得輝煌勝利的戰(zhàn)役以后，懾于趙軍之威，過了十幾年，匈奴兵還不敢來入侵趙的邊境。