李選侍本是沒(méi)甚么心機(jī)，所求不過(guò)皇貴妃而已。東林如果操持得當(dāng)，終究可以以借鄭、李牽制新興的魏、客勢(shì)力。同時(shí)，李選侍和鄭貴妃還能以老太太的身份多少管束一下有校。明朝開(kāi)國(guó)以來(lái)，論說(shuō)皇帝的素質(zhì)，不說(shuō)太祖朱元璋，那是苦出身沒(méi)法子說(shuō)，有校恐怕是最差的了。當(dāng)日乃父常洛在策立的夾縫中疏于教育，但常洛畢竟是很有心計(jì)的。有校則更差，以致于很多史學(xué)家認(rèn)為，他是光宗的“文盲兒子”。有校雖然是有明一代最無(wú)知最無(wú)能的皇帝，但他本心不愚，而且心靈手巧，只是疏于管教。尤其是登基以后，沒(méi)人管了，而他其實(shí)只是個(gè)十五歲的頑童皇帝。在這時(shí)身邊有個(gè)老太太，多少還是有些管束作用的，可是東林的“正義”舉動(dòng)。不管本心如何，可結(jié)果是———鄭、李去，魏、客進(jìn)！大明朝到了熹宗手里真是無(wú)可救藥地爛完了，我真的替思宗皇帝惋惜，他本不該是亡國(guó)之君呀！

國(guó)之將亡，必興朋黨。好像中國(guó)人還特別好這口兒，我們?cè)跈C(jī)關(guān)都不難發(fā)現(xiàn)這種“遺風(fēng)”，最常見(jiàn)的便是同學(xué)、同鄉(xiāng)拉幫結(jié)派、你爭(zhēng)我斗。不是說(shuō)朋黨初興就一定好心沒(méi)有，東林黨初起的時(shí)候也絕對(duì)處于振興政治的目的。高攀龍、楊漣和左光斗等人也都是忠貞志士。可是黨爭(zhēng)真得起來(lái)了，正義只能放于利益的一邊。到最后意氣用事，爭(zhēng)一時(shí)一事成敗，而置國(guó)家利益罔顧。唐有牛李黨爭(zhēng)，而使閹禍為甚;萬(wàn)歷以來(lái)，東林和宣黨、齊黨、浙黨、昆黨、楚黨的爭(zhēng)斗傾軋，最后也使得閹寺勢(shì)力坐大。即使是思宗登基，翦除閹黨之后，政治和思維的慣性力使然，黨爭(zhēng)仍然不止。

打擊閹寺本是好事，附閹的也該整肅，這都是應(yīng)該的。可打擊得過(guò)分，不給出路，難免逼得狗急跳墻。南明初立，本該攜手抗清。而此時(shí)的東林黨人，以復(fù)社諸生為主力，不是以大局為重，同舟共濟(jì)，卻一心搞黨派斗爭(zhēng)，非要致所謂的閹黨余孽于死地，凡是投靠過(guò)的魏忠賢的就永遠(yuǎn)是壞人，一定是復(fù)社的死敵，在朝中的就堅(jiān)決做對(duì)，處處牽制，在野下的就放聲抨擊，打擊不斷。反馬士英和阮大鋮應(yīng)該，但要注意方式方法，更要看看當(dāng)時(shí)的形式。魏閹操縱朝政十余年，順昌逆亡，昔日投靠魏閹的不乏為形勢(shì)所逼者，這個(gè)人數(shù)還不在少數(shù)。如果把他們?nèi)苛袨榧閻海瑢?shí)在是打擊面太大，為自己樹(shù)敵太多。

不說(shuō)了，再說(shuō)我就該被目為“閹黨”了。臨了，想起一個(gè)笑話(huà)。李闖王進(jìn)北京，周鐘上勸進(jìn)表云，“比堯舜而多武功，邁湯武而無(wú)慙德”，罵思宗“獨(dú)夫授首”！又授檢討，撰勸進(jìn)表、登極詔，并獻(xiàn)下江南策，逢人便云“牛老師極為欽賞”。龔鼎孽投降之后，更是每見(jiàn)人則曰“我原要死，小妾不肯”，還和周鐘爭(zhēng)寵，說(shuō)那勸進(jìn)表原是自己的作品，“周介生想不到此”！這都是復(fù)社人士呀！