中華民族的歷史淵源 梁?jiǎn)⒊谧兎ㄊ∈状翁岢?/h1>

2017-03-09 17:47:12　　來(lái)源：360常識(shí)網(wǎng)　 　熱度： ℃

導(dǎo)語(yǔ)：1901年，梁?jiǎn)⒊l(fā)表《中國(guó)史敘論》一文，首次提出了“中國(guó)民族”的概念。在“中國(guó)民族”的基礎(chǔ)上，1902年梁?jiǎn)⒊教岢隽?ldquo;中華民族”。他

1901年，梁?jiǎn)⒊l(fā)表《中國(guó)史敘論》一文，首次提出了“中國(guó)民族”的概念。在“中國(guó)民族”的基礎(chǔ)上，1902年梁?jiǎn)⒊教岢隽恕爸腥A民族”。他在《論中國(guó)學(xué)術(shù)思想變遷之大勢(shì)》一文中，先對(duì)“中華”一詞的內(nèi)涵做了說(shuō)明。接著，梁?jiǎn)⒊谡撌鰬?zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)的學(xué)術(shù)思想地位時(shí)，正式使用了“中華民族”一詞。

1905年，梁?jiǎn)⒊謱懥恕稓v史上中國(guó)民族之觀察》一文，從歷史演變的角度重點(diǎn)分析了中國(guó)民族的多元性和混合性，并斷然下結(jié)論說(shuō)：“中華民族自始本非一族，實(shí)由多民族混合而成。”由此，梁?jiǎn)⒊嬲瓿闪恕爸腥A民族”一詞從形式到內(nèi)容的革命性創(chuàng)造。這就是，中華民族指中國(guó)境內(nèi)的所有民族，漢滿蒙回藏等為一家，是多元混合的。

由于梁?jiǎn)⒊绺叩牡匚缓陀绊懀爸腥A民族”一詞一經(jīng)提出，就在社會(huì)上引起了很大的反響。在留日中國(guó)學(xué)生所辦的報(bào)刊當(dāng)中，無(wú)論是《浙江潮》、《江蘇》，還是《民報(bào)》、《國(guó)民報(bào)》、《童子世界》，都對(duì)民族主義以及中華民族的含義展開了討論。楊度等著名的思想理論家也加入到討論的行列當(dāng)中，發(fā)表自己的真知灼見(jiàn)。楊度在1907年發(fā)表了《金鐵主義說(shuō)》一文，對(duì)中華民族的含義進(jìn)行了詳盡的解說(shuō)。楊度的高明之處在于超越民族的血統(tǒng)意識(shí)，認(rèn)為中華民族與其說(shuō)是一個(gè)種族融合體，不如看做是一個(gè)文化共同體。文化的一體性、凝聚性和不可分割性造就了中華民族這個(gè)大家庭。

“五四運(yùn)動(dòng)”之后“中華民族”一詞逐漸普及，幾乎家喻戶曉，專門論述“中華民族”歷史的著作不斷出現(xiàn)，反對(duì)外來(lái)侵略、爭(zhēng)取民族獨(dú)立的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)日益高漲。無(wú)論是自發(fā)的民眾運(yùn)動(dòng)，還是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的反帝斗爭(zhēng)，都提升了民族自覺(jué)性，增強(qiáng)了民族團(tuán)結(jié)，壯大了民族力量。尤其在反抗日本侵略的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，“中華民族”在煥發(fā)出無(wú)窮的智慧和力量的過(guò)程中融化到了每個(gè)中國(guó)人的血液中，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是中華民族取得的近代以來(lái)反對(duì)外來(lái)侵略的第一次完全勝利。

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