1972年，銀川西邊正在修建一座小型軍用機(jī)場(chǎng)，施工單位挖出了一些破碎陶片，陶片不奇怪，奇怪的是這些陶片里夾雜了一些上面刻有奇怪方塊文字的方磚破片。這些文字乍看之下像是中文，卻沒有人看得懂。于是施工單位緊急通知寧夏博物館，在趕到現(xiàn)場(chǎng)的考古專家細(xì)心挖堀之下，一座古老的墓室重見天日。考古人員隨即在這片銀川市西邊大約30公里的沙漠上擴(kuò)大搜索，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)又一個(gè)金字塔形的高大黃土堆。每個(gè)較大的黃土堆周圍都環(huán)繞著方形的城墻等建筑。不久之后，他們終于肯定，這些雄偉的黃土堆正是西夏王家陵墓;在方圓53平方公里的地區(qū)里，一共發(fā)現(xiàn)了九座王陵，253座陪葬墓;這是中國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大、地面遺址最完整的帝王陵園之一。

千年之前，悠悠歷史長(zhǎng)河之中驟然消失的西夏文明，突然又出現(xiàn)在人們的眼前！然而從此以后，西夏王陵的面孔一直是若隱若現(xiàn)，迷霧重重！由于文獻(xiàn)缺載，陵區(qū)每座王陵的主人是誰，至今難以確定。幾年前，西夏王陵精確的坐標(biāo)繪圖在專家們的手中完成。有人驚訝地發(fā)現(xiàn)，九座帝王墓的組成正是一個(gè)北斗星的圖案，而它的陪葬墓也都是按各種星象的布局來設(shè)計(jì)的！究竟在一座座王陵之下，都隱藏了哪些不為世人所知的秘密呢？

按照中國(guó)傳統(tǒng)的南北中線為軸，左右對(duì)稱的排列形式，西夏王陵的平面總體呈縱向長(zhǎng)方形布局，主要是夯土實(shí)心磚木混合密檐結(jié)構(gòu)，這也顯示黨項(xiàng)民族在中國(guó)建筑史無前列的創(chuàng)造和突破。堅(jiān)固實(shí)用這也就是王陵主體依舊巍然聳立的原因之一。不僅如此，西夏王陵主在為自己修建陵墓的時(shí)候，選賀蘭山作為王陵的一道天然屏障。賀蘭山可以阻擋部分西北風(fēng)的侵入，這也正是與國(guó)文化常常講“天時(shí)、地利”的含義如出一轍?？勺钭屓艘姽值耐趿旰透綄俳ㄖ荚谫R蘭山的屏障之下，為什么失去附屬建筑的依靠配襯，王陵依然默默矗立在風(fēng)雨之中呢？這些都給后代人留下不小的懸念。

生活在賀蘭山麓的黨項(xiàng)民族以原始部落游牧生活方式為主，而且西夏王陵周圍也多是牧民放羊牧牛的好地方，可是為什么唯獨(dú)這王陵寸草不生呢？有人說陵墓是夯土筑成沒有草籽駐留生根的縫隙，在其堅(jiān)硬且光滑的表面，沒有草籽生存的條件，可是泥土能比石頭堅(jiān)硬嗎？眾所周知，石頭稍微有裂縫，落下草籽，便可長(zhǎng)出草來。

陵墓的夯土也不可能一點(diǎn)縫隙沒有。也有考古學(xué)家提出一種論點(diǎn)，可能當(dāng)年建筑陵墓時(shí)，通過熏蒸泥土除去草籽生長(zhǎng)的養(yǎng)分，所以長(zhǎng)不出草來也不是沒有可能。但又一個(gè)令人懊惱的問題油然而生，熏蒸的作用真能持續(xù)近千年，即使真是這樣，陵墓難免有隨風(fēng)刮來帶有草籽的泥土，這些浮土不是經(jīng)過熏蒸的，草籽難道不能在此生根發(fā)芽嗎？

站在蒼涼的賀蘭山麓，遠(yuǎn)望西夏王陵的身影，成群烏鴉和麻雀時(shí)不時(shí)落在光禿禿的石頭和枯樹枝上，卻從不見有鳥獸在王陵上歇腳。在人煙稀疏的西北地區(qū)，鳥獸在人煙稀少的在此聚集較多，尤其是鴉雀遍地都是。烏鴉可以肆無忌憚地落在牛羊背上，麻雀更是集群在一棵枯樹密密麻麻，可是為什么鴉雀不落在王陵上？有人說光禿的王陵沒有鴉雀可以覓食的草籽，可是光禿禿的石頭和虬枝也不見得會(huì)有許多食物。那為什么鴉雀總是把石頭和樹枝作為“集散地”，而從不在王陵上造次。莫非鴉雀也知道封建帝王的權(quán)威不容冒犯？這真讓人感到匪夷所思。

在中國(guó)陵墓文化中，一般王陵都是按照時(shí)間的順序或者帝王輩分由南向北排列，西夏王陵也不例外。但是西夏王陵的布局特別怪異，每座王陵的具體位置的安排似乎體現(xiàn)著一種事先設(shè)計(jì)好的規(guī)劃。從高空俯視九座王陵的分布，好像與北斗七星圖相似。但是單獨(dú)看八座王陵的分布，又與八卦圖形相近似。有學(xué)者猜測(cè)，可能是根據(jù)風(fēng)水文化來定位安排的，于是疑問由此而發(fā)，西夏王國(guó)最早到最晚共經(jīng)歷九代，時(shí)間相差近200年，事先誰又能預(yù)測(cè)到西夏王國(guó)會(huì)傳9代王位？再說黨項(xiàng)族是古羌族的一分支，在其文化淵源里，并沒有一些明顯的實(shí)際例子證明，西夏王國(guó)有崇拜八卦和相信風(fēng)水的的特征。不管是考古專家還是歷史學(xué)者，都難以解釋王陵的格局呈八卦圖形的緣由。

陳列在博物館的雕龍石柱、石馬、琉璃鴟吻和石雕人物像，依舊栩栩如生，光彩照人;收藏的西夏碑文、佛經(jīng)、佛畫和瓷器依然清晰明辨，給人驚嘆;特別是188公斤的鎏金銅牛，更是西夏文物瑰寶。西夏王朝給后人留下的謎底，幾乎無法從《黨項(xiàng)傳》和《西夏傳》等一些典籍資料中獲得一點(diǎn)蛛絲馬跡。人們只能從那些廢棄的建筑，埋藏的出土文物和殘缺的經(jīng)卷上勘尋這個(gè)古老王朝的蹤跡。不過陳列在西夏博物館的一些珍貴文物，依稀折射出這個(gè)昔日王朝帝國(guó)的燦爛和輝煌。