畫(huà)像磚上的人物，除了武士，還有兩種形象，(分別為戴冠的士人和戴頭巾的平民)。比如有一件畫(huà)像磚上有4個(gè)人物，他們都穿著長(zhǎng)袍，不同之處在于他們的頭飾，圖中最左邊和最右邊的兩人頭上戴的是冠，中間兩人頭上戴的是巾。冠和巾的區(qū)別是冠有長(zhǎng)長(zhǎng)的冠纓和結(jié)纓后垂在下巴底下的垂緌，巾則沒(méi)有。古代禮制規(guī)定，只有士以上的成年男子才有資格戴冠，平民只能戴頭巾，據(jù)此我們可以判別磚上人物的身份。

這件畫(huà)像磚的右邊是一幅拜謁圖，為兩個(gè)相向而立、相互拱手施禮的人，右邊之人頭戴冠，下巴底下打結(jié)的冠纓和垂緌十分清楚，他雙手合抱，上身微微前傾;左邊之人，頭上裹著頭巾，頭巾前部有個(gè)上翹的裝飾物，他也雙手合抱，屈膝躬身，在他的腰間佩戴一柄長(zhǎng)劍。根據(jù)頭飾，可以判斷右邊的人地位高，至少是士一級(jí)的人物，左邊之人是位平民。平民見(jiàn)到尊者，趕緊邁步向前躬身施禮，從他微微張開(kāi)的嘴巴可以想象他正在致辭問(wèn)候，而尊者面對(duì)施禮者，按照禮法的要求，也要抱拳還禮，只是彎腰的尺度不用這么大。

而在另一塊磚上也有一幅拜謁圖，上面有4個(gè)人，三個(gè)人面右一字排開(kāi)在拱手施禮，對(duì)面一人在還禮。這4個(gè)人都戴冠，或許是因?yàn)樗麄兊纳矸莸匚幌嗖畈欢嗟木壒?，所以施禮的姿態(tài)也差不多。

在第一塊畫(huà)像磚的左邊，一前一后有兩個(gè)同向行走的人，前面一人，頭戴冠，下巴上有一綹尖尖的胡須，顯然是位長(zhǎng)者，后面一人年紀(jì)很輕，沒(méi)有戴冠，他手中抱著一件由六根長(zhǎng)棍組成的東西，根據(jù)這件東西的形狀和年輕人的持拿方式推測(cè)它是一冊(cè)由六根竹簡(jiǎn)編連而成的竹書(shū)。這兩個(gè)人的身份應(yīng)該是在當(dāng)時(shí)非常受人尊敬的儒生，年長(zhǎng)者是老師，年輕人是尚未成年的學(xué)生。畫(huà)面中還有3棵正在開(kāi)花的樹(shù)木、一群翩翩飛舞的大雁和鶴，這場(chǎng)景完全是一派生機(jī)盎然的春天景象。這幅人物游春圖，表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)士人悠閑高雅的生活。

圖中那個(gè)平民腰間佩戴的長(zhǎng)劍很讓人驚訝，它比前面看到的武士的佩劍要長(zhǎng)得多。西漢時(shí)期真有這么長(zhǎng)的劍嗎？平民也可以佩劍嗎？現(xiàn)代考古出土了許多西漢時(shí)期的劍，不少劍的長(zhǎng)度都在100厘米以上，最長(zhǎng)的一柄劍出土于山東巨野的一座西漢墓，劍長(zhǎng)達(dá)130厘米。以畫(huà)像上的人和劍的比例來(lái)估算，劍的長(zhǎng)度與130厘米差不了多少，說(shuō)明工匠在制作畫(huà)像時(shí)并非是任意而為的。另外，西漢時(shí)期崇尚武力，政府鼓勵(lì)百姓立功疆場(chǎng)，賜爵封侯。當(dāng)時(shí)擊劍術(shù)非常流行，西漢著名的文人司馬相如、東方朔等年少時(shí)都曾學(xué)過(guò)擊劍。普通百姓如果劍術(shù)高明，就有可能被選為武吏，為官府效力，所以平民百姓佩劍、習(xí)劍在當(dāng)時(shí)是非常普遍的現(xiàn)象。