但丁與屈原的不同點，阿利蓋利·但丁和屈原都可以稱得上是歷史中的著名詩人，他們不管在愛國情懷上，還是眾多作品上都十分的相似，對此大家是否了解過阿利蓋利·但丁和屈原的不同點呢？下面就讓小編來詳細(xì)介紹下吧，對此有興趣的可以進(jìn)來看看。

阿利蓋利·但丁

但丁·阿利基耶里(公元1265年—公元1321年)，13世紀(jì)末意大利詩人，現(xiàn)代意大利語的奠基者，歐洲文藝復(fù)興時代的開拓人物之一，以長詩《神曲》留名后世。

他被認(rèn)為是意大利最偉大的詩人，也是西方最杰出的詩人之一，最偉大的作家之一。恩格斯評價說：“封建的中世紀(jì)的終結(jié)和現(xiàn)代資本主義紀(jì)元的開端，是以一位大人物為標(biāo)志的，這位人物就是意大利人但丁，他是中世紀(jì)的最后一位詩人，同時又是新時代的最初一位詩人”。

屈原

屈原(公元前340年-公元前278年)，戰(zhàn)國時期楚國詩人、政治家。羋姓，屈氏，名平，字原;又自云名正則，字靈均。約公元前340年出生于楚國丹陽，楚武王熊通之子屈瑕的后代。他出身于楚宗室貴族，少年時受過良好的教育，博聞強(qiáng)志，志向遠(yuǎn)大。

屈原是中國歷史上第一位偉大的愛國詩人，中國浪漫主義文學(xué)的奠基人，被譽(yù)為“中華詩祖”、“辭賦之祖”。他是“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作者，開辟了“香草美人”的傳統(tǒng)。屈原的出現(xiàn)，標(biāo)志著中國詩歌進(jìn)入了一個由集體歌唱到個人獨創(chuàng)的新時代。屈原還是楚國重要的政治家，早年受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，兼管內(nèi)政外交大事。吳起之后，在楚國另一個主張變法的就是屈原。他提倡“美政”，主張對內(nèi)舉賢任能，修明法度，對外力主聯(lián)齊抗秦。因遭貴族排擠毀謗，被先后流放至漢北和沅湘流域。公元前278年，秦將白起攻破楚都郢(今湖北江陵)，屈原悲憤交加，懷石自沉于汨羅江，以身殉國。1953年是屈原逝世2230周年，世界和平理事會通過決議，確定屈原為當(dāng)年紀(jì)念的世界四大文化名人之一。

主要作品有《離騷》《九歌》《九章》《天問》等 。他創(chuàng)作的《楚辭》是中國浪漫主義文學(xué)的源頭，與《詩經(jīng)》并稱“風(fēng)騷”，對后世詩歌產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

但丁與屈原的不同點

通過對屈原和但丁及其作品的比較分析我們可以發(fā)現(xiàn)，他們作品的差異體現(xiàn)出東西方民族不同的社會歷史背景與文化心理的差異。我們可以更好地了解世界文學(xué)由于時代、地域、環(huán)境的不同而體現(xiàn)出的特殊性，同時可以通過對比發(fā)現(xiàn)其驚人的相似性。這對于我們理解世界文學(xué)的發(fā)展面貌及其相互之間的聯(lián)系都具有重大的意義。以后的作家在進(jìn)行創(chuàng)作的同時，可以吸取前人的創(chuàng)作方法，總結(jié)創(chuàng)作的經(jīng)驗教訓(xùn)，在前人創(chuàng)作成就的基礎(chǔ)上，發(fā)展和創(chuàng)新文學(xué)的創(chuàng)作手法、風(fēng)格面貌等，為促進(jìn)世界文學(xué)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。