在早期道教發(fā)展的歷程中，八卦是一個(gè)不可或缺的因素。傳說(shuō)，伏羲曾造出先天八卦流于后世。后來(lái)，姬發(fā)演繹先天八卦，認(rèn)為其中還有很多缺陷，做出了新的八卦圖，人稱后天八卦。如今我們流傳的八卦圖就是姬發(fā)推演的后天八卦。這是一門偉大的學(xué)問(wèn)，里邊包含著大量的哲學(xué)道理。那么這先天八卦到底是怎么來(lái)的呢？

伏羲是中華歷史上一位很偉大的上古帝王。他娶了自己的妹妹，大名鼎鼎的女媧娘娘，兩個(gè)人生育了人類。他還統(tǒng)一了整個(gè)華夏民族，教會(huì)了人們很多東西，還曾經(jīng)在泰山舉行了封禪儀式。完成這些事情之后，他感覺(jué)有些疲勞，于是在一座山上生活了一段時(shí)間。

伏羲氏一個(gè)注意觀察四周事務(wù)的人，在那段時(shí)間，他一邊享受著天娛之樂(lè)，一邊推演著自然的變化。白天時(shí)候他就看著山下的田野，晚上的時(shí)候他就看著天上的星星。日復(fù)一日，終于有一天他靈光一閃，開(kāi)始用樹枝在地上寫寫畫畫。他曾經(jīng)教人們結(jié)繩記事，他自己也是用這個(gè)方法的。推演來(lái)推演去，費(fèi)了他很大的精力，也消耗掉了他很長(zhǎng)的時(shí)間，他終于完成了一個(gè)非常偉大的東西，叫做八卦圖。

八卦圖，是伏羲大帝一個(gè)非常偉大的發(fā)明。黑白兩色，互通有無(wú)，相互貫通，相互關(guān)聯(lián)，又相互對(duì)立著。陰陽(yáng)平衡，平衡的又特別的微妙。人們喜歡用八卦圖來(lái)推演事情的發(fā)展，算一下自己將來(lái)的事情，是吉祥是兇殘，怎么才能夠化險(xiǎn)為夷。總而言之，八卦圖就在山上完成了。山上地勢(shì)微妙，因而八卦圖的形狀還有一點(diǎn)像山下的俯視圖。人們到了伏羲當(dāng)年待過(guò)的山，總是不忘看一下山下的平原形狀(像八卦圖一樣的平原盆地)。為了紀(jì)念伏羲對(duì)于人類的杰出貢獻(xiàn)，人們便把這座山命名為卦臺(tái)山。

伏羲畫八卦的地方叫做卦臺(tái)山，在那里，伏羲大帝抬頭觀察著天空的星星，低頭推測(cè)著地上的變化，終于畫出了八卦圖。卦臺(tái)山，顧名思義，就是為了紀(jì)念伏羲而起的名字。它的位置在甘肅省天水市。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，卦臺(tái)山就像是一條飛騰的龍從一片山中探出頭來(lái)，有山有水，有樹有云，王者之氣。

站在卦臺(tái)山的山頂上，會(huì)看到渭河的流向是一個(gè)S形，整個(gè)的三陽(yáng)川盆地被它分成了兩半，加上橢圓形的輪廓，儼然就是一個(gè)八卦圖案。即使你登上了卦臺(tái)山的山頂，也會(huì)發(fā)現(xiàn)這里并不像你想象中的那么陡峭。這里的地面時(shí)非常平坦的，為了紀(jì)念伏羲，還建設(shè)了廟堂。伴隨著廟堂一起修建的，還有鐘樓之類的建筑。到了現(xiàn)在，還有一個(gè)游客必看的木制雕刻——就是傳說(shuō)中的“伏羲六十四卦二十八宿全圖”，是伏羲廟里面非常珍貴的東西。

既然是“華夏第一山”，那就一定有它與眾不同的地方。作為以伏羲大帝而聞名的山麓，自然有著關(guān)于伏羲大帝許許多多的傳說(shuō)。伏羲氏中華民族的先人，是人們愛(ài)戴的祖先，教會(huì)了人們?cè)S許多多的東西。古時(shí)的神話故事都是以對(duì)人們的貢獻(xiàn)來(lái)講述的，伏羲大帝的八卦圖沿襲至今，人們依舊在用。道家講究一個(gè)陰陽(yáng)平衡，一個(gè)圓形，你中有我，我中有你，相互演變，相互轉(zhuǎn)換。這，也許就是八卦的魅力所在吧。

伏羲是中國(guó)民族的始祖之一，是一位偉大的君主，當(dāng)然，如果從歷史角度來(lái)看他也是一個(gè)早期的部落領(lǐng)主，他為中華民族的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。八卦圖也是中華民族的精粹之一。