秦始皇陵自被發(fā)現(xiàn)之日起，一直處于還未挖掘的狀態(tài)，不知是出于保護(hù)遺跡，還是怕皇陵內(nèi)部機(jī)關(guān)重重。秦地宮內(nèi)有哪些珍貴的隨葬品？千百年來由此引發(fā)了許多神奇的傳說故事。地宮飛雁就是一個(gè)十分迷人的傳說。

《三輔故事》記載，楚霸王項(xiàng)羽入關(guān)后，曾以三十萬人盜掘秦陵。在他們挖掘過程中，突然一只金雁從墓中飛出，這只神奇的飛雁一直朝南飛去。斗轉(zhuǎn)星移過了幾百年，到三國時(shí)期，(寶鼎元年)一位在日南做太守的官吏名曰張善，一天，有人給他送來一只金雁，他立即從金雁上的文字判斷此物乃出自始皇陵也。

這個(gè)神奇的傳說有沒有歷史依據(jù)？近年來有的學(xué)者著文指出：“這雖然是個(gè)傳說故事，但說明秦陵內(nèi)的文物曾經(jīng)流失于外，并且遠(yuǎn)達(dá)云南以南。至于說金雁制作精巧，不但好看，而且還能飛。

這也是有可能的。因?yàn)樵诖呵飼r(shí)期，著名工匠魯班已經(jīng)能制造出木雁，在天空中飛翔，直飛到宋國的城上。幾百年后，秦國的工匠能制造出會(huì)飛的金雁，這是可信的。”那么，這個(gè)傳說故事究竟可信不可信？

在中國這個(gè)歷史上不甚看重科技的國度內(nèi)，假若在2200多年前就能制造出會(huì)飛的金雁，這在中國科技史乃世界科技史上都是一個(gè)罕見的奇跡。

然而，金屬飛雁的可信程度確實(shí)令國人捏把汗。假若仔細(xì)推敲，立即就會(huì)看出這個(gè)傳說的破綻之處。

試想一個(gè)金屬物體在空中飛翔并不象放風(fēng)箏和輕氣球那樣簡單易行。后者由于質(zhì)量輕，它借助于自然界的風(fēng)力就可以在空中飛翔，然而對(duì)于一個(gè)金屬物體來說，它如果沒有機(jī)械動(dòng)力單靠自然界的風(fēng)力，不要說空中飛行恐怕連起飛這個(gè)基本的難題也無法解決。2200年前的中國何以能解決金屬物體的飛行動(dòng)力問題呢？

再進(jìn)一步分析，假設(shè)秦代有能力制作會(huì)飛的金雁，那么金雁埋入地宮之后將會(huì)不停地自動(dòng)飛翔，一直在地宮內(nèi)飛行了近一千個(gè)日日夜夜。當(dāng)項(xiàng)羽打開地宮的墓道時(shí)，這個(gè)自動(dòng)飛翔的金雁又沿著地宮的墓道順利地飛出地面，然后又越過秦陵南側(cè)數(shù)千米高的山峰飛往遙遠(yuǎn)的南方。

如果這個(gè)奇聞不是閑聊文人編造出來的說，那么，金雁的控制與指揮系統(tǒng)恐怕連今天的電腦也望塵莫及了。所以，我們可以肯定說秦陵金屬飛雁的傳說沒有絲毫的可能性，具有現(xiàn)代科技意識(shí)的中國人切勿輕信這個(gè)傳說了。

金雁傳說的辨誤問題到此應(yīng)該結(jié)束了。然而進(jìn)一步來說古代文人編造的這個(gè)傳說故事在歷史文獻(xiàn)上有沒有一點(diǎn)蛛絲馬跡呢？

漢代有關(guān)的文獻(xiàn)記載，在司馬遷和班固的記述中有“黃金為鳧雁”的文字，顯然兩位史學(xué)大師記載的是墓內(nèi)有用黃金制作的“鳧雁”，而古代文人很可能由此演義和“創(chuàng)作”了飛雁傳說的故事。