2002年8月一個聲稱已找到成吉思汗墓地的美國考古隊，突然放棄挖掘行動，這個由芝加哥大學歷史學者伍茲以及黃金交易商克拉維茲共同組成的考古隊，在遭遇一連串不幸事件后，突然決定放棄挖掘行動。

考古探險隊發現，墓陵的地點由一條2英里長的墻壁保護著，墻壁中忽然涌出許多毒蛇，一些考古隊的工作人員被蛇咬傷。另外，他們停放在山邊的車輛無緣無故地從山坡上滑落。考古隊遭到這一連串打擊后，決定立即停止挖掘行動。并撤出外蒙古。

位于內蒙古自治區鄂爾多斯市伊金霍洛旗草原上，距鄂爾多斯市區40公里，有一座成吉思汗陵，但是這里之是成吉思汗的衣冠冢(衣冠冢，即葬有死者的衣冠等物品，而并未葬有死者遺體的墓葬。這是因為死者的遺體無法找到，或已葬在另一處，再于此地設衣冠冢以示紀念。)史料記載吸收成吉思汗最后一口氣——也就是靈魂的駝毛，幾百年來就收藏于成吉思汗陵。

現今的成吉思汗陵經過多次遷移，直到1954年才由青海的塔爾寺遷回故地伊金霍洛旗。陵園占地約5.5公頃，對研究蒙古民族乃至中國北方游牧民族歷史文化，具有極其重要的價值，核定為全國重點文物保護單位。那么，真正埋葬著成吉思汗的陵墓究竟在什么地方呢？！

對于成吉思汗墓地的具體位置，多年來大致有四種說法：一是位于蒙古國境內的肯特山南、克魯倫河以北的地方;二是位于內蒙古鄂爾多斯市鄂托克旗境內;三是位于新疆北部阿勒泰山;四是位于寧夏境內的六盤山。近800年來，一直沒有找到成吉思汗陵的主要原因是元朝皇家實行的是密葬制度，即帝王陵墓的埋葬地點不立標志、不公布、不記錄在案。

在蒙古國肯特山的依據是，有關史料記載，成吉思汗生前某日，曾經在肯特山上的一棵榆樹下靜坐長思，而后忽然起立，對手下隨從說：“我死后就葬在這里。”南宋文人的筆記中也記載，成吉思汗當年在寧夏病逝后，其遺體被運往漠北肯特山下某處，在地表挖深坑密葬。其遺體存放在一個獨木棺里。所謂獨木棺，是截取大樹的一段，將中間掏空做成棺材。獨木棺下葬后，墓土回填，然后“萬馬踏平”。

在內蒙古鄂爾多斯市鄂托克旗境內的依據，是因為當時蒙古人沒有肉身崇拜的傳統，認為人的肉身來自于大自然，去世了也應該回歸大自然。早日安葬，靈魂方可升天。因此，成吉思汗陵供奉的銀棺靈樞中，保存的是成吉思汗逝世時的靈魂吸附物——白公駝頂鬃，而不是成吉思汗的遺骸。

在新疆北部阿勒泰山脈所在的清和縣三道海附近的依據是有考古專家在該地發現了一座人工改造的大山，推測有可能是成吉思汗的葬身陵墓。佐證之一是馬可·波羅在他所著的《馬可·波羅游記》中寫道：“在把君主的靈柩運往阿勒泰山的途中，護送的人將沿途遇到的所有人作為殉葬者。”

在寧夏六盤山的依據則是，有記載說，成吉思汗是1227年盛夏，攻打西夏時死于六盤山附近。有考古專家據此認為，按照蒙古族過去的風俗，人去世3天內就應該處理掉，或者天葬，或者土葬，或者火化，為的是怕尸體腐爛，靈魂上不了天堂。因此，成吉思汗去世后就地安葬的可能性很大。

民間的傳說也是很多，有傳言成吉思汗下葬時，為保密起見，曾經以上萬匹戰馬在下葬處踏實土地，并以一棵獨立的樹作為墓碑。為了便于日后能夠找到墓地，在成吉思汗的下葬處，當著一峰母駱駝的面，殺死其親生的一峰小駱駝，將鮮血灑于墓地之上。

等到第二年春天綠草發芽后，墓地已經與其他地方無任何異樣。在這種情況下，后人在祭祀成吉思汗時，便牽著那峰母駱駝前往。母駱駝來到墓地后便會因想起被殺的小駱駝而哀鳴不已。祭祀者便在母駱駝哀鳴處進行隆重的祭奠。可是，等到那峰母駱駝死后，就再也沒人能夠找到成吉思汗的墓葬了。

其實，有關成吉思汗墓的傳說有很多種，除了蒙古高原上的疑似墓地以外，其他墓地再沒有任何已經獲得證實的陵墓。