劉阿斗很有過人之處，卻被黑了太多年
公元223年，劉備病故后，劉禪繼位，史稱劉后主。劉禪在位四十一年，后被魏國滅亡。在后世眼中，劉禪的形象始終是一個碌碌無為的庸主，更有甚者稱他為“亡國之昏君，喪邦之庸人”。現(xiàn)在人們口中所說的“樂不思蜀”、“扶不起的阿斗”都是從劉禪身上來的。
但劉禪能領(lǐng)導(dǎo)蜀國四十一年，其實還是有他的過人之處。在劉禪漫長的政治生涯中，曾有諸葛亮、蔣琬、費祎、姜維等大智大勇之人相繼輔佐過他。生活在劉備、諸葛亮這樣巨星環(huán)繞的環(huán)境里，劉禪即使是有光也發(fā)不出來。諸葛亮去世后，劉禪仍能繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)蜀國三十年，休養(yǎng)生息，無為而治。就單憑能讓皇權(quán)維持這么長時間而又沒出什么大亂子這一點看，劉禪并非如史評的那么昏庸。
再看中國歷史，人們都知道中國歷朝末代帝王幾乎都是橫征暴斂、政治腐化、宦官專權(quán)、戰(zhàn)爭不斷、民不聊生，可是劉禪沒學(xué)他們，至少在他的統(tǒng)治下沒有民不聊生。同劉禪相比較，南唐后主李煜除了會寫詩詞之外，估計連阿斗的一半都不如。
易中天在他的著作《易中天品三國》中也認為扶不起的阿斗其實很聰明。“諸葛亮去世以后，劉禪立馬廢除了丞相制度，命蔣琬主管行政，命費祎主管軍事，將原本集權(quán)于諸葛亮的權(quán)力一分為二，讓兩人相互制衡。蔣琬去世后，劉禪干脆自攝國政。”
在易中天看來，劉禪分權(quán)制衡的方法是十分明智的，而且這也不是一般人可以想出來的辦法。
公元263年，當(dāng)魏國三路大軍兵臨城下的時候，劉禪選擇了投降。雖然大多數(shù)人覺得這是因為劉禪懦弱、愧對列祖列宗，但從另一個角度看，劉禪此舉是為了讓百姓免受戰(zhàn)火之苦。
劉禪領(lǐng)導(dǎo)的蜀國一直處于弱勢，然而卻能在亂世中存在四十一年，這又豈是扶不起的阿斗所能為之？
