揚州叛亂的影響：為何武則天能平定這次叛亂
李敬業(yè)起兵反武卻被武則天所平定，史稱揚州叛亂。武則天在揚州叛亂中取勝的原因有四：
其一，政治優(yōu)勢。李敬業(yè)打著一個巳死的廢太子的旗號，喪失了原有的政治優(yōu)勢。
第二，軍事優(yōu)勢。十幾萬烏合之眾和30萬正規(guī)軍之間差距實在太大。
其三，知人善任。武則天選擇了李孝逸和魏元忠決定了她最終的勝利。
其四，深得民心。武則天參政以后，制定了很多有利于農(nóng)民的政策，老百姓不愿意打仗，也真心誠意擁護她。44天的揚州叛亂是對武則天的一次嚴峻考驗。武則天經(jīng)受住了考驗。
陳岳認為徐敬業(yè)不用魏思溫的謀略，而妄圖金陵王氣，是失敗的主要原因，評價說：“敬業(yè)茍能用魏思溫之策，直指河、洛，專以匡復(fù)為事，縱軍敗身戮，亦忠義在焉。而妄希金陵王氣，是真為叛逆，不敗何待！”
王夫之評價說：“李敬業(yè)起兵討武氏，所與共事者，駱賓王、杜求仁、魏思溫，皆失職怨望，而非果以中宗之廢為動眾之忱也。敬業(yè)以功臣之裔，世載其奸，窺覦閑隙，朝權(quán)不屬，懷忿以起，觀其取潤州、向金陵，以定霸基而應(yīng)王氣，不軌之情，天地鬼神昭鑒而不可欺，徒建鼓以號于天下曰：‘吾為霍子孟、桓君山之歌哭也。’內(nèi)挾代唐之私，外假存唐之跡，義可取也，則宵人之巧譎，但能淋漓慷慨為忠憤之言，而即佑于天、助于人，天其夢夢、人其胥有耳而無心乎？于是兵敗身死，而嗣是以后，四海兆人之眾，無有一夫焉為唐悲宗社之淪沒，皆曰‘義不可伸，賊不可討’。天移唐祚，抑將如之何哉！大義之墮，墮于敬業(yè)之一檄也，無情之文，巧言破義，貞人之淚，為奸人之誹笑，而日月昏霾，妖狐書嘯，復(fù)誰與禁之哉？故敬業(yè)之?dāng)。涫现Y也;敬業(yè)之起，賓王之檄，必敗之符也。忠臣孝子以無私之志伸不容已之義，雖敗雖殲，不患無繼我以興者，唯孤情之在兩閑，群蒿絪缊，百衄百折，流血成川，積骸如莽，而不能奪也。群不逞之徒，托義以求盈，而后義絕于人心，悲夫！”
蔡東藩認為徐敬業(yè)和裴炎都是因私心所誤，評價說：“徐敬業(yè)起兵揚州，茍能用魏思溫之策，直指河洛，銳圖匡復(fù)，即至兵敗身亡，猶不失為唐室忠臣，乃始以失職生謀，繼以營巢致覆，死不足惜，例以翟義袁粲諸人，且有愧焉。要之私心一起，身名兩敗，裴炎、徐敬業(yè)，皆以一私字誤之。”[
