黃河上游起源說。俄羅斯著名的通古斯學家希羅科戈羅夫·謝爾蓋·米哈伊洛維奇(史祿國)，在《北方通古斯的社會組織》一書中，通過對北方通古

安居骨部說。《鄂溫克族的起源》的作者烏云達賚認為，鄂溫克族起源于烏蘇里江、綏芬河、圖們江下游等流域，他們的祖先是靺鞨七部之一的安居

鄂溫克族服飾的原料主要為獸皮。大毛上衣斜對襟、衣袖肥大，束長腰帶。短皮上衣、羔皮襖，是婚嫁或節日禮服。無論男女，衣邊、衣領等處都用

據考古學和人類的研究，早在公元前2000年，即銅石器并用時代，鄂溫克族的祖先就居住在外貝加爾湖和貝加爾湖沿岸地區。在黑龍江，七游，石勒

火神節是內蒙古自治區呼倫貝爾市索倫一帶鄂溫克族人的節日。過節時間是農歷十二月二十三日。 節日里，家家都要殺一只肥羊，選最好的胸脯肉

鄂溫克民族舞稱為“努給勒”，豪放、樸實，充分表現了鄂溫克族人民爽朗、勇敢的性格和樂觀向上的氣質。“努給勒”多由婦女表演，舞步獨特、

舉行婚禮的那天，通往新娘家的道路上，男方父母和“烏里楞”(村落)中所有的人，都要送新郎到女方家去度初夜。娶親的人們排成一列長隊，為首

(一)生產禁忌 1、狩獵忌 獵人出獵前，禁止讓孩子玩捉迷藏游戲，否則野獸也會躲藏看不到;出獵之前，絕對禁止進入產房，認為臟污，捕不到野獸

使鹿鄂溫克人在婦女臨產時，要搭臨時“仙人柱”作為產房。產房的標志是搭“仙人柱”的立桿要長出屋頂比較突出，人們一看就知道。 有的索倫

鄂溫克族刺繡特色 鄂溫克族刺繡多用于服裝、靴鞋面、搖籃頭襯、枕頭頂、煙荷包、手套和針線包上。 刺繡方法分為線繡和補繡。線繡是在皮革或

鄂溫克族由于歷史上居住不同地域，曾有不同的稱謂。在20世紀50年代初期，居住在鄂溫克族自治旗、阿榮旗、扎蘭屯市、莫力達瓦達斡爾族自治旗

喝酒、吃肉前，要祭“白那查”(山神)、火神等;禁止扔掉或灑掉奶食品，鄂溫克人認為奶子是寶貴的、圣潔的，象征著福氣，象征著吉祥，所以凡

過去鄂溫克人離婚的幾乎沒有，無論男方、女方提出離婚，都被認為是錯誤的。兒女不能隨便不服從父母的意見。女子如果被夫家父母虐待而跑回娘

“薩滿”，在鄂溫克語中有知曉、通曉的意思。薩滿被認為可以交往于人與神靈之間，他們能以法術的力量，為病人驅鬼治病，為獵人祈福降恩。

鄂溫克族有著許多關于開天辟地、人類起源、自然現象、遠古英雄的神話。它是鄂溫克族先人的遠古思維的反映，也表現了對于自然界的豐富想象和