安祿山是誰？安祿山(703年—757年)，營州(今遼寧朝陽)人，本姓康，名軋犖山。其父可能是康姓胡人，母阿史德氏是個突厥巫婆。相傳，其母多年不生育，便去祈禱扎犖山(突厥尊扎犖山為戰斗之神)，遂于長安三年(703)正月初一感應生子，故名扎犖山。

其父死得早，他從小隨母在突厥部族生活。后其母改嫁于突厥將軍安波注之兄延偃。開元初年，其族破落離散，他與將軍安道買之子孝節，安波注子思順、文貞一起逃離突厥，遂與安思順等約為兄弟，從此即冒姓安氏，名祿山。安祿山是唐代藩鎮割據勢力之一的最初建立者，也是安史之亂的禍首之一，并建立燕政權，年號圣武。

安祿山長得癡肥，眼盲后，長期靠心腹小宦官為其穿衣。因其寵愛幼子，長子安慶緒見安祿山對自己不加寵幸，心中怨憤，命令安祿山寵幸的宦官李豬兒在替安穿衣時，以刀刺其腹而死，安方勢力開始走下坡路。

安祿山，營州柳城雜種胡人。他原來沒有姓氏，名字叫軋犖山。母親阿史德氏，是突厥的一個巫師，以占卜為業。突厥人“斗戰”一詞的發音是軋犖山，就用它作為安祿山的名字。他小時候失去了父親，跟著母親在突厥族里生活，將軍安波至的哥哥安延偃娶他母親為妻。

開元初年，安祿山跟將軍安道買的兒子一起逃離了突厥。安道買的第二個兒子安貞節任嵐州別駕，把他們兩個人抓回來了。年紀到了十多歲，安祿山以與他的哥哥及后父安延偃生活在一起為恥。約定同安思順等人結為兄弟，就定為姓安。長大成人后，安祿山通曉六國語言，當了個為買賣人協議物價的牙郎。

天寶六年(747年)，安祿山題跋為大夫。他經常委派劉駱谷進宮稟奏政務。安祿山和王鉷都是大夫。李林甫擔任宰相，朝臣中沒有誰敢違背宮廷禮儀，安祿山仗著深得唐玄宗寵愛，進宮朝見唐玄宗不大彎腰。

安祿山怎么死的？安祿山由于身體肥胖，長年長瘡癤，到起兵叛亂之后視力漸漸模糊，這時完全失明。加上全身長滿塊狀毒瘡。

至德二年(757年)正月初一，安祿山接受臣子們朝拜，瘡痛發作就中途結束了。他由于病痛更加暴躁煩亂，動輒使用刑罰，連身為謀主的大臣嚴莊也遭鞭棍抽打，嚴莊于是日夜伺機干掉安祿山。他讓安慶緒站在門外，自己握著刀帶著閹人李豬兒一起走進安祿山的營帳，李豬兒揮起大刀砍安祿山的腹部。安祿山雙目失明，床頭經常掛著一把刀，等他發覺刺客時已經難得起身，床頭上的刀又拿不到手，只是搖著帳幔大喊道：“這人是我的家賊呀！”喊罷就斷氣了。于是在床下挖了一個好幾尺深的洞穴，用毛毯包著安祿山的尸體埋了。全無哭喪之類的安葬禮儀。嚴莊立即向外宣告，說是安祿山傳位給晉王安慶緒，尊稱安祿山為太上皇。安慶緒淫樂宴飲沒有節制，把嚴莊喊為兄長，事無大小都要征求他的意見。

當初，李豬兒離開契丹部落，十幾歲開始伺候安祿山，很聰明。安祿山用刀把他的生殖器全部割掉，鮮血流了好幾升，昏死過去，安祿山用火灰敷住他的傷口，過了整整一天才蘇醒過來。李豬兒由于成了閹人，安祿山很寵愛他，最受信任和重用。安祿山肚子大，每次穿衣系帶，需要三四個人幫忙，兩個人抬起肚子，李豬兒用頭頂住，才拿來裙褲腰帶穿系上。唐玄宗寵信安祿山，賜他到華清宮溫泉洗澡，都允許李豬兒等人進去幫忙脫穿衣服。然而最終殺死他的，正是這個李豬兒。