水滸鐵叫子樂(lè)和結(jié)局是什么？水滸樂(lè)和最后怎么樣了？鐵叫子樂(lè)和簡(jiǎn)介 樂(lè)和(Yuè Hé)，原是登州城里看守監(jiān)獄的小牢子，祖籍茅州人氏。樂(lè)和聰明伶俐，各種樂(lè)曲，一學(xué)著便會(huì)，又有一副好嗓音，人稱“鐵叫子樂(lè)和”。

樂(lè)和是小說(shuō)《水滸傳》中人物，聰明伶俐，善奏樂(lè)演唱。因其姐嫁與孫立為妻，樂(lè)和憑借這層關(guān)系作了登州城監(jiān)獄的小牢子。解珍、解寶兄弟被毛太公陷害入獄后，樂(lè)和聯(lián)系孫立、孫新、顧大嫂等救出解家兄弟，一同上了梁山。受招安后，在討方臘前被王都尉調(diào)走，留守京都。

特 長(zhǎng)：諸般樂(lè)品學(xué)著便會(huì);作事道頭知尾;說(shuō)起槍棒武藝，如糖似蜜價(jià)愛(ài)。

上山前身份及職業(yè)：登州府押獄，小牢子。

上山原因：為救解珍兄弟，隨孫新、顧大嫂等劫獄后投奔梁山。

梁山職務(wù)：。

武 器：玄鐵簫。

主要事跡：梁山第39位好漢孫立的妻舅，擅長(zhǎng)諸般樂(lè)品，上梁山后，多次隨宋江出征。

結(jié) 局：征遼后，在王都尉府中留用。樂(lè)和的姐姐嫁給了孫立為妻，樂(lè)和便借姐夫的臉面做了小牢子。解珍、解寶兄弟被毛太公陷害，打入登州城牢里，樂(lè)和聯(lián)系孫立、孫新、顧大嫂等打破牢籠，救了解家兄弟，一同上了梁山，做了軍中走報(bào)機(jī)密步軍頭領(lǐng)第一員，排梁山第七十七條好漢。宋江征討方臘正要出征，樂(lè)和被王都尉指名要走，留守京都。

樂(lè)和簡(jiǎn)介

宋江率領(lǐng)梁山兵軍，為了維護(hù)江湖道義，實(shí)是要劫祝家財(cái)富而大戰(zhàn)祝家莊時(shí)，山東半島的登州發(fā)生了一件事。這件事因官府要除虎患而起，虎是除了一只，但造成了一個(gè)冤案，兩位真捕虎的英維，解珍、解寶身陷大牢，這一切都是毛太公家父子和女婿六案孔目王正，為了一已之私所為，不僅如此，還勾結(jié)包吉節(jié)級(jí)要壞這兩條好漢的性命，這個(gè)節(jié)級(jí)的意思，就是監(jiān)獄的獄吏。

就在解珍，解寶的命將不保時(shí)，出現(xiàn)了一個(gè)救星，此人是登州大牢中的小牢子樂(lè)和。

什么叫小牢子？就相當(dāng)于現(xiàn)今監(jiān)獄中警銜較低的警員。

有詩(shī)這樣贊樂(lè)和“玲隴心地衣冠整，俊俏肝腸語(yǔ)話清。能唱人稱鐵叫人，樂(lè)和聰慧是天生。”

聰明伶俐的樂(lè)和，得知解珍、解寶被冤屈的實(shí)情后，便精心的設(shè)計(jì)了劫獄之計(jì)，偏又巧的是，解家兄弟姑姑的女兒，顧大嫂嫁給了孫立的弟弟孫新，而樂(lè)和的姐姐嫁給了孫新的哥哥孫立，他們之間又多了一層親戚關(guān)系。樂(lè)和很好地借用了這些人脈關(guān)系，通過(guò)顧大嫂和孫新，串通了登云山臺(tái)峪里為強(qiáng)盜的叔侄二人鄒淵和鄒潤(rùn)，又通過(guò)這兩叔侄和已投奔梁山的楊林、鄧飛、石勇是好友這層關(guān)層，設(shè)計(jì)好劫獄后投梁山的退路;通過(guò)顧大嫂和孫新，脅迫身為登州兵馬提轄孫立就范，以保證劫獄萬(wàn)無(wú)一失。

果然，劫獄成功，不但救了解珍、解寶兄弟，還殺了污吏王正和包吉，殺盡毛太公一門老小，劫了財(cái)富，一起投奔梁山去了。

登州劫獄，這出好戲，一點(diǎn)都不在智取生辰綱之下，而總導(dǎo)演就是樂(lè)和。

樂(lè)和的其智慧，不輸吳用，伶俐不輸燕青，但他在梁山的作用就遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不得吳用和燕青，在宋江的招安方略中，樂(lè)和和蕭讓被吳用送給高太尉當(dāng)人質(zhì)了，幸虧有戴宗、燕青買通高太尉府中的人，才救了樂(lè)和及蕭讓的逃出高府。

樂(lè)和在梁山的排位也不高，列第七十七位，干的事，實(shí)為探子，他同列在梁山一百零八人的最后三位白勝、時(shí)遷、段景住等，同為走報(bào)機(jī)密步軍頭領(lǐng)，

樂(lè)和綽號(hào)鉄叫子，深諳音律，是個(gè)歌唱家，人品好，同賭徒白勝，盜墓者時(shí)迀，盜馬賊段景住為伍，實(shí)是委屈。征遼后，王都尉留樂(lè)和在府中，無(wú)非是看上了樂(lè)和的音樂(lè)天賦。樂(lè)和還是屈才，后人為樂(lè)和鳴不平，又讓他重出江湖，但這同《水滸傳》無(wú)關(guān)了。

天下有才能的人常在，而為用者少，姜太公到古稀之年才被周文王所用，孔子奔波一生，不被當(dāng)世所用，到漢武帝才有了用途，老子是偶然所致才使得后人知有《道德經(jīng)》。這些都是天下無(wú)不知曉的有大為之人，也是偶然間改變了命遠(yuǎn)，而更多的能者是飛灰煙滅了，樂(lè)和能導(dǎo)演登州劫獄成功，算得是精彩了一回，從屈才中又見(jiàn)到另一面。