學(xué)習(xí)成績的概念

孔子的弟子當(dāng)中，誰的學(xué)習(xí)成績最好呢？這首先要確定學(xué)習(xí)成績的概念指的是什么。我們現(xiàn)在無論中小學(xué)還是大學(xué)，學(xué)習(xí)成績都是指考試成績。而考試成績無非兩種形式，一種是考察，一種是考試，最后都有一個分?jǐn)?shù)。各科分?jǐn)?shù)加在一起最多便是學(xué)習(xí)成績最好。如果以這種標(biāo)準(zhǔn)來看孔子學(xué)生，誰的成績最好呢？

孔子時期的主要課程

《論語述而》第25章說：“子以四教：文、行、忠、信。”這是指孔子教育學(xué)生循序漸進(jìn)的全部內(nèi)容與過程。四項(xiàng)中，只有第一項(xiàng)是文化課，是可以考核，可以計(jì)算成績的。其他三項(xiàng)都是社會實(shí)踐與道德品質(zhì)的教育，難以具體考核，難以評定分?jǐn)?shù)。因此，如果說學(xué)習(xí)成績，實(shí)際就指“文”，文化課，實(shí)際便是六藝，即禮、樂、射、御、書、數(shù)，這六門課程都是可以考核有成績的。那么，我們今天所說的孔子弟子學(xué)習(xí)成績，便只能在六藝中來考察了。

學(xué)習(xí)成績最好的應(yīng)該是冉有

孔子弟子中，如果說學(xué)習(xí)成績即六藝方面最優(yōu)長的，應(yīng)該是冉有。我們從下面幾個方面來論證。一、孔子對于各個弟子的最長項(xiàng)都看得非常準(zhǔn)。當(dāng)季康子要錄用人才而征求孔子意見時，先后問到三個人。孔子對這三個弟子各用一個字概括其優(yōu)長，說“由也果”子路堅(jiān)決果斷，“賜也達(dá)”子貢通達(dá)靈活，“求也藝”，冉有多才多藝。冉有是孔子眼中最多才多藝的人。“藝”也是孔子“游于藝”的藝。二、當(dāng)子路問如何才能算是完美的人格時，孔子回答道：“若臧武仲之知，公綽之不欲，卞莊子之勇，冉求之藝，文之以禮樂，亦可以為成人矣。”其中專門提出冉求的“藝”，可以知道冉求之“藝”不但在孔子弟子中最優(yōu)秀，在齊魯一帶也是最優(yōu)秀的。孔子周游列國后期，魯國急需人才，孔子派回去的弟子也是冉有，可見孔子對于冉有的才能是非常清楚的，也是很信任的。

如果從六藝之知識掌握以及實(shí)際運(yùn)用操作的能力看，冉有都是最優(yōu)秀的。如果全面考試排榜的，冉有也應(yīng)該是第一名，因此孔子弟子學(xué)習(xí)成績最好者一定是冉有。