從小我就一直以為釋迦牟尼就是阿彌陀佛，后來上網(wǎng)一查，才發(fā)現(xiàn)阿彌陀佛是無量壽佛(也稱無量光佛)，《佛說大乘無量壽莊嚴清凈平等覺經(jīng)》提到西方極樂世界就是他建成的。而據(jù)《無量壽經(jīng)》所述，無量壽佛是國王出家成佛，那就一定不是釋迦牟尼。根據(jù)多部佛經(jīng)一比較，我覺得阿彌陀佛與釋迦牟尼的關(guān)系很令人感到糾結(jié)。

《妙法蓮華經(jīng)》里說，阿彌陀佛與釋迦牟尼是大通智勝佛十六個兒子中的兩個，也就是兄弟。《悲華經(jīng)》里說，阿彌陀佛的前世中，出生在刪提嵐國，名為無諍念王，他有個大臣叫寶海，寶海是釋迦牟尼的前世，那他們又是君臣。但《佛說濟諸方等學(xué)經(jīng)》里卻說，阿彌陀佛的前世為凈命比丘，釋迦牟尼的前世為為法比丘;凈法比丘一心宣揚空法，毀謗凈命比丘，最后墮入地獄，因此釋迦牟尼在五濁惡世成道，而阿彌陀佛在凈土成道;如此看來，兩人又是敵手。看來，轉(zhuǎn)世都把兩尊佛給轉(zhuǎn)糊涂了。不過，我有點奇怪，既然之前兩位早已成佛，為什么還要轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去玩互相重逢的游戲？有意思嗎？不過，身為一個俗人，理解不了佛的智慧也是必然的。

我以為阿彌陀佛與釋迦牟尼的復(fù)雜關(guān)系就此告一段落了，但把佛經(jīng)再看下去時，還有更復(fù)雜的線索。阿彌陀佛與釋迦牟尼共有一個師父，叫寶藏如來。《千光眼觀自在菩薩秘密法經(jīng)》里提到釋迦牟尼自認是觀音菩薩的弟子，而《悲華經(jīng)》又說，觀世音本名不眴，是阿彌陀佛前世無諍念的長子，觀音與阿彌陀佛同為寶藏如來弟子。這么一說，釋迦牟尼就應(yīng)該是寶藏如來的徒孫，阿彌陀佛是釋迦牟尼的師伯了。寶藏如來的父親叫寶海梵志，而《悲華經(jīng)》記載寶海梵志也是釋迦牟尼的前身。也就是說釋迦牟尼是阿彌陀佛師父的父親，同時又是阿彌陀佛師父的弟子。分析到此，我思緒已經(jīng)接近崩潰，這也太亂了吧，我想先睡一會兒。

醒來后我終于明白，這些佛經(jīng)壓根就沒打算將阿彌陀佛與釋迦牟尼的關(guān)系給我一個明確清晰的說明，他們不按邏輯出牌。