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《樂毅論》 論述燕國名將樂毅及其征討各國之事

2016-12-31 15:41:43  來源:360常識網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語:《樂毅論》 論述燕國名將樂毅及其征討各國之事樂毅(yuèyì),生卒年不詳,子姓,樂氏,名毅,字永霸。中山靈壽(今河北靈壽西北)人,戰(zhàn)國

《樂毅論》 論述燕國名將樂毅及其征討各國之事

樂毅(yuèyì),生卒年不詳,子姓,樂氏,名毅,字永霸。中山靈壽(今河北靈壽西北)人,戰(zhàn)國后期杰出的軍事家,魏將樂羊后裔,拜燕上將軍,受封昌國君,輔佐燕昭王振興燕國。

公元前284年,他統(tǒng)帥燕國等五國聯(lián)軍攻打齊國,連下70余城,創(chuàng)造了中國古代戰(zhàn)爭史上以弱勝強(qiáng)的著名戰(zhàn)例,報了強(qiáng)齊伐燕之仇。后因受燕惠王猜忌,投奔趙國,被封于觀津,號為望諸君。

《樂毅論》是三國時期魏夏侯玄(泰初)撰寫的一篇文章,文中論述的是戰(zhàn)國時代燕國名將樂毅及其征討各國之事。傳王羲之抄寫這篇文章,是書付其子官奴的。有人考證說,官奴是王獻(xiàn)之。這一書跡,早在去東晉未遠(yuǎn)的南朝曾被論及。梁武帝在與陶弘景討論內(nèi)府所藏的這篇書跡時說:“逸少跡無甚極細(xì)書,《樂毅論》乃微粗健,恐非真跡”,陶弘景表示贊同,曰:“《樂毅論》愚心近甚疑是摹而不敢輕言,今旨以為非真,竊自信頗涉有悟。”那么,梁朝內(nèi)府的藏本,宜是摹本而非真跡。

盡管如此,陳、隋之際釋智永卻視《樂毅論》為王羲之正書第一。據(jù)他說:“梁世模出,天下珍之。自蕭、阮之流,莫不臨學(xué)。陳天嘉(650——565)中,人得以獻(xiàn)文帝,帝賜始興王,王作牧境中,即以見示。吾昔聞其妙,今睹其真,閱玩良久,匪朝伊夕。始興薨後,仍屬廢帝。廢帝既歿,又屬余杭公主,公主以帝王所重,恒加寶愛,陳世諸王,皆求不得。及天下一統(tǒng),四海同文,處處追尋,累載方得。”

唐朝初年,《樂毅論》入於內(nèi)府,曾經(jīng)褚遂良檢校鑒定,認(rèn)定為真跡。褚氏著錄內(nèi)府所收王羲之書跡,為《右軍書目》,列《樂毅論》為王氏正書第一,并注明“四十四行,書付官奴”。唐太宗最為寶重的書跡是《蘭亭序》與《樂毅論》。唐內(nèi)府收藏的《樂毅論》,最初摹拓分賜大臣是在貞觀年間。褚遂良《榻本(樂毅論)記》曰:貞觀十三年(639)四月九日,命直弘文館馮承素摹榻,分賜長孫無忌、房玄齡、高士廉、侯君集、魏徵、楊師道六人,“于是在外乃有六本。”武平一《徐氏法書記》載:“至高宗又敕馮承素、諸葛貞榻《樂毅論》及雜帖數(shù)本,賜長孫無忌等六人,在外方有。”摹本的傳布范圍,限於皇親國戚或近侍大臣而已,世人罕見其貌。

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