丙(或作邴)吉(？—前55年)，字少卿。魯國(今屬山東)人。西漢名臣。少時研習(xí)律令，初任魯國獄史，累遷廷尉監(jiān)。漢武帝末奉詔治巫蠱郡邸獄，期間保護(hù)皇曾孫劉詢(漢宣帝)。后任大將軍霍光長史，建議迎立漢宣帝，旋封關(guān)內(nèi)侯。地節(jié)三年(前67年)，為太子太傅，遷御史大夫。宣帝即位后，口不言保護(hù)之功，朝臣及宣帝都不知情。元康三年(前63年)，宣帝得知實情后，封丙吉為博陽侯。神爵三年(前59年)任丞相。政尚寬大。掾史不稱職，輒給長假以去。五鳳三年(前55年)，丙吉去世，謚號定。為麒麟閣十一功臣之一。

歷史如何評價丙吉

班固：①孝宣承統(tǒng)，纂修洪業(yè)，亦講論六藝，招選茂異，而蕭望之、梁丘賀、夏侯勝、韋弘成、嚴(yán)彭祖、尹更始以儒術(shù)進(jìn)，劉向、王褒以文章顯，將相則張安世、趙充國、魏相、丙吉、于定國、杜延年，治民則黃霸、王成、龔遂、鄭弘、召信臣、韓延壽、尹翁歸、趙廣漢、嚴(yán)延年、張敞之屬，皆有功跡見述于世。②古之制名，必繇象類，遠(yuǎn)取諸物，近取諸身。故經(jīng)謂君為元首，臣為股肱，明其一體，相待而成也。是故君臣相配，古今常道，自然之勢也。近觀漢相，高祖開基，蕭、曹為冠，孝宣中興，丙、魏有聲。是時，黜陟有序，眾職修理，公卿多稱其位，海內(nèi)興于禮讓。覽其行事，豈虛乎哉！

權(quán)德輿：在漢孝宣，厲精理道，則有魏相通故事，丙吉知大體，百職修明，中興有聲。

李德裕：麟之為瑞也，仁而不觸，玉之為寶也，廉而不劌，恕以及物，善不近名，高朗令終，天下無怨，似丙博陽者，王丞相、鄭丞相有之矣。

宋庠：吉徒知暑近而失時，不知政敗而傷氣。徒知小事之不問，不知庶職之已隳。...詩曰：“白圭之玷，尚可磨也。斯言之玷，不可為也。”其丙吉之謂乎！后之者，或以不攖物務(wù)為高，不治政事為達(dá)，生靈殄瘁，移過于有司，巖廊拱黙，自安于高位。晉魏而下，清談喪國者，未必不源于是也，可譏也哉。

洪邁：蕭、曹、丙、魏、房、杜、姚、宋為漢、唐名相，不待誦說...蕭何且死，所推賢唯曹參;魏、丙同心輔政;房喬每議事，必曰非如晦莫能籌之;姚崇避位，薦宋公自代。唯賢知賢，宜后人之莫及也。

羅璧：陳平為宰相，不問錢、谷、訟獄，丙吉為宰相，不問橫道死人，但以鎮(zhèn)國家、理陰陽、親諸侯、附百姓為事，汲黯為九卿，拾遺補過，范文正公所至為政，敦禮教、厚風(fēng)俗，皆識其大者也。

陳普：污茵馭吏習(xí)邊方，阿保宮人畏霍光。丞相馬前人蹀血，病牛何足累陰陽。

葉盛：黃霸只是州郡之才，為宰相而事鉤距，固無如許精神，天下亦將無所容，而弊將不勝其多矣。若丙吉，則又傷于大鶻突。易曰：“易簡，得天下之理。”孟子曰：“智者行其所無事。”宰相之道，其在是乎？

馮夢龍：若丙吉不問道旁死人而問牛喘，未免失之迂腐。

歸有光：君德賴以培養(yǎng)，生民賴以滋息，社稷賴以鎮(zhèn)定，此忠厚之臣也。其在于古，若償金、脫驂、翻羹、唾面之類，皆可以言忠厚也。其大者，則如曹參、周勃、丙吉、狄仁杰、郭子儀、裴度、呂端、王旦、韓琦之徒是也。

林時對：國之任相，猶室之任棟;用匪其材，鮮不顛覆。雖云大廈將傾，非一木能支;然轉(zhuǎn)亡為存、圖危于安，不乏斡旋補救之術(shù)。如危而不持、顛而不扶，則將焉用彼相矣。古來旁求爰立、或取諸夢卜、或起自屠釣，咸能光復(fù)啟宇，祀夏配天。無論漢、唐、宋全盛，蕭、曹、丙、魏、房、杜、姚、宋，洎韓、富、范、歐、司馬諸公，克奏戡定敉寧之略。...國以一人興，豈不誠然哉！

王夫之：使得丙吉之量，宋璟、張九齡之節(jié)，韓琦之忠，姚崇、杜黃裳之才，清本源，振綱紀(jì)，以納之于高明弘遠(yuǎn)之途，漢其復(fù)振矣乎！

《歷代群英歌》：靖邊趙充國，制治魏丙精。