“蘇報案”的發(fā)生和章、鄒就逮，也導(dǎo)致了革命運(yùn)動的展開并對當(dāng)時社會造成深遠(yuǎn)的影響。

“蘇報案”發(fā)生后，中國民族資產(chǎn)階級的態(tài)度比過去積極了。1904年，湖南、廣東的紳商要求收回粵漢鐵路，改歸民辦。從此，展開了收回利權(quán)運(yùn)動。同年，“中美華工條約”期滿，各地報刊揭發(fā)美帝虐待華工的實(shí)況，人們對美帝的仇恨漸漸增加，終于匯為抵制美貨運(yùn)動。

特別應(yīng)該指出的是，就在“蘇報案”發(fā)生后半年，孫中山在《檀山新報》上發(fā)表《敬告同鄉(xiāng)書》，明確指出：“革命與保皇，理不相容，勢不兩立”。“革命、保皇二事，決分兩途，如黑白之不能混淆，如東西之不能易位。革命者志在撲滿而興漢，保皇者志在扶滿而臣清，事理相反，背道而馳”，號召“大倡革命，毋惑保皇”，劃清了革命和保皇的界線。

接著，在《駁保皇報書》中，指出康有為等在變法失敗后所宣傳的“愛國”，是愛“大清國”，不是“中華國”，認(rèn)為“保異種而奴中華，非愛國也，實(shí)害國也”，并對保皇黨人“所論《蘇報》之案，落井下石，大有幸災(zāi)樂禍之心，毫無拯弱扶危之志。”摘發(fā)備至。

1905年，孫中山把他領(lǐng)導(dǎo)的興中會同黃興領(lǐng)導(dǎo)的華興會以及蔡元培、陶成章、章太炎領(lǐng)導(dǎo)的光復(fù)會聯(lián)合起來，組成中國同盟會，把“驅(qū)逐韃虜，恢復(fù)中華，建立民國，平均地權(quán)”寫入誓詞，定為革命黨人必須遵循的綱領(lǐng)。這個綱領(lǐng)的實(shí)質(zhì)，是用革命手段推翻清朝封建統(tǒng)治，建立共和政體。這個綱領(lǐng)，給革命派提供了前所未有的犀利武器。

從此，推翻清朝成為時代的主流，保皇會“保皇臣清”的面目也就日益顯露，最終為清政府“預(yù)備立憲”搖旗吶喊，與革命派公開論戰(zhàn)了。

“《蘇報》案”是帝國主義、封建勢力聯(lián)合鎮(zhèn)壓愛國革命運(yùn)動的事件，清政府和帝國主義企圖用高壓政策，將革命的聲音禁錮起來。但是同他們的愿望相反，這次事件發(fā)生以后，民主革命思想的傳播和革命運(yùn)動發(fā)展更加迅猛，革命思想在國內(nèi)外發(fā)生了廣泛的影響，從而壯大了資產(chǎn)階級革命派的聲勢。

“蘇報案”距今已經(jīng)一百年了，回顧一百年前章太炎、鄒容的斗爭業(yè)績，“真是所向披靡，令人神旺”。章太炎在《獄中答新聞報》說：“天命方新，來復(fù)不遠(yuǎn)，請看五十年后，銅像巍巍，立于云表者，為我為爾，坐以待之”。一百年后的今天，我們還是緬懷他們，紀(jì)念他們。