“叁教并談，乃闡教、截教、人道叁等，共編成叁百六十五位正神”。叁教仙首在碧游宮親切會晤，討論這叁百六十五個上天當(dāng)神仙的名額。哪三教仙首？闡教是教主元始天尊、名譽(yù)教主老子，截教是教主通天教主，哪么人道呢？為什么從來沒聽說過有人道教教主呢？這人道的出席代表到底是誰呢？

親愛滴讀者朋友，幾千年的中國封建史告訴我們，人間道，向來以皇為尊，以帝為大，因此，代表人道出席的同志，肯定是皇帝無疑。什么，你說出席的是紂王？額，您別嚇著我，紂王連仙人都不是，又哪有資格出席仙首的聯(lián)席會議。何況他自己也是封神榜上的“天喜星”，哪有自己靠害自己的道理?；实?，就是三皇五帝之輩啊，在本書中，家住火云洞又名火云宮，號稱叁圣，乃天、地、人，叁皇帝主：伏羲、炎帝（神農(nóng)）、軒轅。只有火云宮三圣才有資格代表人道去參加仙首會議。也只有這三位才有資格做封神計劃在人間實施的幕后推手。事實上，他們?nèi)艘恢痹诜e極推動、監(jiān)督、扶持著興周反商的大業(yè)。

那么，三圣是怎么積極推進(jìn)反紂大業(yè)的呢？三圣在書中正式登場亮相共有兩次，一次在第五十八回中出場，給了楊戩丹藥及柴胡草治療了呂岳散布的“傳染之疫”（瘟疫），一次在第八十一回中出場，給了楊戩丹藥及升麻醫(yī)治了潼關(guān)余德施下的痘疹。這兩次出場，三圣都幫得很爽快，第一次楊戩不知深淺，貿(mào)貿(mào)然地登門拜訪，總算陪著小心求得了丹藥，第二次楊戩知道三圣便是三皇帝主，人道仙首，更加謹(jǐn)慎地帶上了玉鼎真人的書信。其實在三圣面前，玉鼎真人和楊戩恐怕也沒什么大區(qū)別，都是晚輩啊。

三圣并沒有在禮節(jié)等問題上糾纏，而是很爽直地給了解藥，甚至還買一送一地附上了預(yù)防藥物。售后服務(wù)搞得這么貼心，實在少見。不積極不行啊，闡教選的代表姜子牙實在是太廢柴了，連這么點小毛病都搞不定，弄得哀鴻遍野，不救他們會影響反商大業(yè)的進(jìn)度，那可怎么辦？更何況死得都是普通百姓，死得多了會影響自己的香火收入，切身利益要緊啊。楊戩這個小毛頭不認(rèn)識自己，沒關(guān)系，不知者不罪嘛，下不為例喲。但是三圣真正對反商大業(yè)作出推動作用，并不始于第五十八回姜子牙大戰(zhàn)呂岳。他們哥仨推動反商，從本書第一回就開始了！封神演義第一回說的是女媧，女媧在封神演義中又有起到了什么作用呢？且看下回分解。