盛宣懷的后人為何會(huì)稱釣魚島是盛家人的?
徐逸說:由于當(dāng)年慈禧太后患有風(fēng)濕癥,各種醫(yī)藥無效,而盛宣懷經(jīng)營的廣仁堂所監(jiān)制的風(fēng)濕性特效藥,醫(yī)好了慈禧太后的風(fēng)濕病,慈禧在高興之余,就下詔把釣魚島等三個(gè)小島賞給了盛宣懷,作為采藥之用,因?yàn)獒烎~島上盛產(chǎn)海芙蓉(又名石蓯蓉),而海芙蓉正是盛家所制風(fēng)濕藥丸中最重要的一味藥。
1972年,當(dāng)釣魚島的歸屬問題成為中日敏感話題時(shí),盛氏家族也鬼使神差地被卷了進(jìn)去,這主要是由突然冒出了個(gè)自稱是盛老四的女兒的“盛毓真”,并出示一張“慈禧手諭”而引起的。
這個(gè)“盛毓真”,自稱是盛老四當(dāng)年在美國留學(xué)時(shí)與一個(gè)美國女人生的,后來過繼給國民黨前駐加拿大大使徐淑希為女兒,所以改名徐逸。
關(guān)于那張“慈禧手諭”,徐逸說:由于當(dāng)年慈禧太后患有風(fēng)濕癥,各種醫(yī)藥無效,而盛宣懷經(jīng)營的廣仁堂所監(jiān)制的風(fēng)濕性特效藥,醫(yī)好了慈禧太后的風(fēng)濕病,慈禧在高興之余,就下詔把釣魚島等三個(gè)小島賞給了盛宣懷,作為采藥之用,因?yàn)獒烎~島上盛產(chǎn)海芙蓉(又名石蓯蓉),而海芙蓉正是盛家所制風(fēng)濕藥丸中最重要的一味藥。
因此,徐逸對(duì)記者稱,她對(duì)于釣魚島、黃尾嶼和赤嶼這三個(gè)小島,擁有所有權(quán)。釣魚島的歸屬問題爭執(zhí)發(fā)生之后,她請(qǐng)律師向美國國務(wù)院和美國參議院外交委員會(huì)備案,要求美國承認(rèn)她對(duì)釣魚島的所有權(quán),后來,又到了臺(tái)灣,向臺(tái)灣當(dāng)局就她的所有權(quán)問題備案。
這張“慈禧手諭”一出現(xiàn),頓時(shí)引起一場(chǎng)軒然大波,美國的中文報(bào)刊及港臺(tái)地區(qū)的大小報(bào)刊,一時(shí)沸沸揚(yáng)揚(yáng),連篇累牘地報(bào)道、轉(zhuǎn)載,甚至到處“捕捉”盛家的后代,采訪、追蹤報(bào)道,幾乎所有的盛家毓字輩子弟都被采訪過,有的還不止一次。當(dāng)然熱鬧的中心是徐逸,因?yàn)樗粌H出示了“慈禧手諭”,同時(shí)出示的還有釣魚島的地圖,和所謂盛老四在1960年寫給她的一封信。
那信中說:“臺(tái)灣外海有三小島,曰釣魚臺(tái)、黃尾嶼、赤嶼,皆無人荒島,見于出使琉球使者趙文楷介山公之記述。此三小島,雖屬荒島,然盛產(chǎn)藥草,當(dāng)年吾家盛時(shí),在煙臺(tái)、滬、常(州)三處,設(shè)有廣仁堂,施診給藥,遠(yuǎn)近知名。皇上以此三島,賜與汝宗,作為采藥之用,詔書就在家中,是吾家物也。家中并有圖說,茲寄汝,望汝能設(shè)法前往一看。”
徐逸出示的所謂其父寄給她的釣魚臺(tái)地理圖說的原文是:
釣魚臺(tái)、黃尾嶼、赤嶼小島,位于臺(tái)灣基隆外海,孤懸海中,向無居民,為臺(tái)灣北部漁民棲息之地,雖歸我家,亦僅采藥,而未知經(jīng)營。清末我家曾就趙介山公之副使李鼎元公之使琉球錄派人步測(cè),有圖稿藏于愚齋圖書館中,民國十六年忽認(rèn)盛氏產(chǎn)業(yè)為逆產(chǎn),上海租界外之財(cái)產(chǎn),全遭查封,后雖獲啟封,經(jīng)理人員,悉已散盡矣。愚齋圖書館存稿存書,余已全部捐贈(zèng)國立交通大學(xué),即先父手創(chuàng)之南洋公學(xué)也,此圖亦為存件之一。
關(guān)于那張“慈禧手諭”,徐逸出示的內(nèi)容是:
皇太后慈諭:太常寺正卿盛宣懷所進(jìn)藥丸,甚有效驗(yàn),據(jù)奏原料藥材,來自臺(tái)灣海外釣魚臺(tái)小島,靈藥產(chǎn)于海上,功效殊乎中土,知悉該卿家世設(shè)藥局,施診給藥,救濟(jì)貧病,殊甚嘉許,即將該釣魚臺(tái)、黃尾嶼、赤嶼三小島賞給盛宣懷為產(chǎn)業(yè),供采藥之用,其深體皇太后及皇上仁德普被之至意。欽此。光緒十九年十月。
“詔書”上還鈐有“慈禧皇太后之寶”和“御賞”兩枚印章。
對(duì)于此事表示格外關(guān)注的除了海外媒體外,盛家在大陸的子孫也非常起勁。這倒也很自然,因?yàn)榇蠹叶加幸活w愛國心,按邏輯推理,既然慈禧太后早就把釣魚臺(tái)島賜給了盛家,那豈不是說明,起碼在清朝末年時(shí),釣魚島原本就已有歸屬了嗎?既然如此,那么釣魚島是中國的領(lǐng)土還在什么話下嗎?于是,大家把這張“手諭”復(fù)印來復(fù)印去,傳來傳去,事情被弄得像真的似的。
我國的《參考消息》報(bào)鑒于海外沸沸揚(yáng)揚(yáng)的輿論,在1972年4月4日也轉(zhuǎn)載了香港報(bào)刊的有關(guān)報(bào)道,題目是《臺(tái)灣、盛宣懷和釣魚臺(tái)》。于是盛家的故事就與釣魚島扯在一起了,更增加了撲朔迷離的傳奇意味。
可是,這畢竟是一場(chǎng)騙局,是一般善良的人所無法想像的國際笑話!騙局所無法遮掩的種種漏洞,很快就暴露無遺了。
當(dāng)“慈禧手諭”最初面世的時(shí)候,原上海圖書館老館長、著名古籍版本目錄學(xué)家顧廷龍先生尚在世。他是在1950年代初期,親自把八百包“盛檔”資料,從北京西路、萬航渡路路口的盛公祠,接收到上海圖書館的圖書館界老前輩,是一生對(duì)“盛檔”的整理和研究傾注了極大熱情和心血的老專家。當(dāng)時(shí),華東師范大學(xué)歷史系的教授夏東元先生,為撰寫《盛宣懷傳》,正在顧廷龍先生的幫助下,成年累月地“泡”在“盛檔”里(原八百包“盛檔”資料,經(jīng)解放后的整理與合并,歸為五百包。其中一部分在解放前,由盛氏家人刊行為《愚齋存稿》,尚有大量未經(jīng)面世的原始文電、奏稿和朋僚信函,據(jù)上海圖書館介紹,總量有十五萬件),顧、夏兩位先生,可以說是對(duì)盛氏資料掌握最多的人,尤其是夏東元先生,為寫《盛宣懷傳》,把“盛檔”全部翻閱過一遍,但并沒有發(fā)現(xiàn)盛宣懷與釣魚島有關(guān)的任何資料。
而且,他們從徐逸公布的“慈禧手諭”影印件上,一眼就看出了破綻。
他們主要的依據(jù)是:該“手諭”注明的日期是光緒十九年即1893年,而對(duì)盛宣懷的稱謂則是“太常寺正卿”,這就與當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況不符,因?yàn)槭⑿麘咽窃?896年才被任命為太常寺少卿的,并非在1893年。也就是說,“手諭”上的時(shí)間,比盛宣懷實(shí)際被任命的時(shí)間早了三年,此為一。同時(shí)頭銜也不對(duì),他是“太常寺少卿”,而非“正卿”。這說明,此“手諭”的作偽者連盛宣懷的履歷及他的官職的稱呼還未弄清楚呢!這怎么能不露出“馬腳”呢?怎么能“唬”得過研究有素的大陸學(xué)者呢?
鑒于當(dāng)時(shí)的國際輿論,因?yàn)榇耸屡c釣魚島的歸屬問題客觀上已扯到了一起,所以顧老和夏老當(dāng)時(shí)就沒有吭聲,也沒有對(duì)外發(fā)表這些看法。
大陸的學(xué)者不吭聲,臺(tái)灣的學(xué)者也看出了破綻。一位教授發(fā)表文章說,慈禧太后在當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)候早已不使用那兩枚圖章了,那兩枚圖章的款式,是慈禧早些年使用的,因而也認(rèn)為那“手諭”是假的。
這么一來,就更忙壞了那些新聞?dòng)浾撸蠹冶徽嬲婕偌倥媚砸皇牵谑歉悠饎诺亍安蹲健备鞯氐氖⒓液蟠蕴骄烤埂?/p>
1950年代初就居住在日本東京的盛家毓字輩老大哥盛毓郵和二哥盛毓度,是當(dāng)時(shí)盛家在世人員中年紀(jì)最大的了。當(dāng)記者們找到他們時(shí),他們被這突如其來的事情弄得丈二和尚摸不著頭腦,因?yàn)樗麄兓盍诉@么大年紀(jì),從未聽說盛家與釣魚島有什么關(guān)系,也從未聽說有什么家傳的“慈禧手諭”,更沒有聽說過,他父親還跟美國人生過孩子。對(duì)于這位似乎是從天上掉下來的“毓真妹妹”,他們是認(rèn)也不好,不認(rèn)也不好,拿毓郵的話來說就是:“弄得我好尷尬。”因?yàn)楫?dāng)時(shí)的社會(huì)輿論已經(jīng)沸沸揚(yáng)揚(yáng),似已認(rèn)定這個(gè)自稱“毓真”的人,就是盛家的人了。然而盛家的人過去誰也沒聽說過此人,誰也沒見過此人!
盛宣懷盡管如此,善良的人還是暫且把她當(dāng)作了盛家人相待。然而當(dāng)這個(gè)“毓真妹妹”拿出所謂“爹爹給我的一封信時(shí)”,毓郵和毓度全明白了:這完全是假的!不僅字跡是假的,里面的稱呼、內(nèi)容、落款全都不對(duì)頭!他們由此開始懷疑,持有這樣一封假的“爹爹的來信”的人,能拿得出一份真的“慈禧手諭”嗎?
既然盛家兩位老大哥都不能證實(shí)“毓真”的身份,也不能證實(shí)釣魚島與盛家的關(guān)系,其他年輕一代,就更加無法證實(shí)這一切了。于是輿論界又一陣大嘩。
2000年初夏筆者在東京,曾就釣魚島問題請(qǐng)教年已九十高齡的盛毓郵先生,情況就更明白了。毓老說:“我們誰都不認(rèn)識(shí)她,也從未聽說過有什么家傳的‘慈禧手諭’。不過有一條,假如我家真有這么個(gè)‘慈禧手諭’的話,無論傳到誰手上,也決不會(huì)傳到她手上。我在家里是老大,家里大事都是不瞞我的,我就從未聽說有這么回事。關(guān)于那張‘慈禧手諭’的真?zhèn)危也皇菤v史學(xué)家,所以說不出意見,但是我以前從來沒聽說過,也沒看見過。至于那封所謂的我爹爹寫給她的信,那確確實(shí)實(shí)是假的!”
原來,這個(gè)徐逸本來在美國生活,曾與一飯店老板同居,日子過得很不得意,后來到了臺(tái)灣,說是來“尋根”的,找到了盛家的人。在“ 慈禧手諭”的假象被層層剝?nèi)ブ螅帕耸帜_,就跑到東京,做兩位老大哥的工作。她對(duì)毓郵的太太任芷芳說:“等我把事情(指釣魚島的事)搞定了,我們就都 ‘發(fā)’了,盛家的人都可以‘發(fā)’了,到那時(shí)你們也不用辛辛苦苦地開飯店了……”這就是打開天窗說亮話了,意思是現(xiàn)在請(qǐng)你們幫幫我的忙,幫我把此事弄假成真,將來我們都是有功之臣,可以發(fā)大財(cái)。
徐逸說此話的時(shí)候,天并不怎么冷,她已經(jīng)皮大衣裹身了,但那大衣的襯里已破爛不堪,有的地方已絲絲掛掛地露在外面了。一雙鞋也不合適,走不多遠(yuǎn)路就腳疼。腳疼起來,即便是在百貨公司里,也會(huì)把鞋子一甩,赤腳站在人家大堂里……這些都令盛家人感到懷疑,此人處處都不對(duì)味。
筆者為把事情進(jìn)一步弄清楚,返滬后特意再去上海圖書館,查閱盛家的家譜。該館館藏的《龍溪盛氏宗譜》是1943年盛文頤總修,盛渤頤主稿,盛恩頤總校的,分校還有棠頤、慕頤、重頤等人,其中一篇盛氏后人撰寫的《盛宣懷(杏蓀)行述》,洋洋二萬余字,歷數(shù)老太爺一生功業(yè)、嘉獎(jiǎng)、升遷等各項(xiàng),尤其對(duì)于皇上幾次召對(duì),慈禧幾次問策,并有所賞賜事,記敘甚詳,有的地方還把原話抄錄于上,比如“京漢全路完工,引疾求退。慈圣面諭:‘國家正值多事,汝系舊臣,不應(yīng)出此。’及再叫起,奏對(duì)逾四刻,上曰:‘汝今日精神已大好’,旋蒙賞紫禁城騎馬。”又如“三月初十日,召見。先垂詢病狀,后述蒙塵情形,且謂非汝等力保東南,恐無今日。命賞福字匹頭、餑餑、肉食,并奉懿旨以承辦大差,一切周妥,交部優(yōu)敘述。”然而,未有一字提及釣魚島事。試想,這篇《行述》已把慈禧賞賜餑餑、肉食的事情都記錄在冊(cè)了,如果真有賞賜釣魚島這樣的大事,能夠不記錄在冊(cè)嗎?既然在1943年修的家譜中都沒有的事,后來在1972年卻冒出來了,其“形跡”之可疑,不是昭然若揭的嗎?
另外,細(xì)審那封“爹爹的信”,內(nèi)中講的事情年代也不對(duì)。查封盛家除租界以外的所有財(cái)產(chǎn)的事,是辛亥革命后一年間的事,而“爹爹的信”中卻講在民國十六年(即1927年)。如果是講國民黨,那也不對(duì),國民黨在1927年并未查封盛家財(cái)產(chǎn),只是將愚齋義莊的慈善基金充公(二百三十萬元),但時(shí)間也不對(duì),因?yàn)槟鞘?928年的事。更為離奇的是,徐逸出示“爹爹的信”,落款時(shí)間竟在盛老四去世之后的第三年,“馬腳”露得實(shí)在太大了。
由此可知,徐逸造假,其手腳實(shí)在不夠高明。
“釣魚島事件”后來發(fā)展到兩軍對(duì)壘、劍拔弩張的地步。徐逸的“慈禧手諭”無疑是起了推波助瀾的作用。對(duì)于盛家來說,不少人認(rèn)為,此一騙局真是丟盡了盛家的臉,居然國際輿論也被她騙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。更要命的是,直到現(xiàn)在為止,沒有一個(gè)人能證明,徐逸是盛老四的女兒,一切都是她自己說的。所以有的盛家子弟認(rèn)為,她是個(gè)騙子,是借著盛家的名望和釣魚島問題的爭端蓄意行騙的壞人。
筆者從日本返回后,又接到彭菊影女士(盛毓度先生的夫人)的電話,電話中講五毛(即盛毓珠,字岫云,藝名穎若館主,馬芳蹤先生的夫人)前些日子從臺(tái)灣來過,她也認(rèn)為徐逸根本不是盛家的人,建議把她的名字從盛家資料里去掉!盛毓珠的丈夫馬芳蹤先生在給筆者的信中,更是對(duì)此事表示了極大的憤慨。
現(xiàn)在,大風(fēng)大浪是過去了,可小風(fēng)小浪并未停止。據(jù)說直到前幾年,臺(tái)灣仍有把盛家與釣魚島扯在一起的報(bào)道。
值得慶幸的是,徐逸前幾年在臺(tái)灣病死了。毓老夫婦說:“還好她死了,如果不死的話,還不知要鬧出多少笑話來呢!”