朱元璋與養蜂人八字完全相同 命運卻截然不同
明太祖——相同的八字（之一）
明太祖朱元璋很相信祿命之說，《五雜俎》記載，朱元璋登基之后，派人到民間暗訪，尋找與自己八字相同的人。
可能在朱元璋看來，自己能夠成為開國君主，是由生辰八字決定的。所以，那些與自己生辰相同的人，命運可能與自己相同。對朱元璋而言，任何威脅到朱氏江山社稷的人，必須誅殺，以絕后患。
最后還真在江陰找到了一位。朱元璋對這個與自己祿命相同的人心生好奇，要看一看這位到底是個什么樣子，是干什么的。
那人被帶到皇宮，送到朱元璋面前，原來是一個普通的老頭。朱元璋和他閑聊，問他如何謀生。老人說：“我養了十三籠蜜蜂，出賣蜂蜜。”
朱元璋恍然大悟，笑道：“我有十三個布政司，你有十三籠蜜蜂。說起來，我是把布政司當成了蜂籠。”
朱元璋放心了，收起殺心，打發養蜂人回家。同年同月同日同時出生的兩個人，一個貴為天子，一個卻是卑微的養蜂人，這個故事可以用來證明祿命理論的準確，當然也可以用作反面的例證，全看如何著眼。其中關節，實在令人迷惑，所以《五雜俎》說：“祿命之說，誠渺茫不足信”。
不過，朱元璋與養蜂人還有一個共同點，就是出身貧賤。朱元璋的父親從泗州遷居濠州，一共生下四個兒子，朱元璋是最小的一個。
窮人家的孩子多，中間或者又會有許多夭折的。人窮命賤，當父母的能記清楚一個孩子的生日就不錯了，大概只有異常細心的父母，才會留意到孩子出生的時辰。況且，這種留意不見得精準。在鐘表出現之前，標記時間的工具是日規，貧窮的鄉間肯定不會置辦這種東西，既便有，遇到陰天雨天，也是無用。所以鄉間人們對時辰的判斷，更多的是出于感覺，像清代筆記《竹葉亭雜記》中說的：
凡鄉居無日規，即有之，或遇陰晦，則誕生之時多由意度。蓋時辰不得真也。
朱元璋與養蜂人出生的時候，家人沒有條件記清楚他們的出生時辰，二人八字相同，興許只是陰差陽錯的結果。《三命通會》中對八字相同這個問題的解釋，其實是回到了“遺傳說”、“祖蔭說”的路子上：
人生天地之中，有五行八字相同而富貴、貧賤、壽夭之不一，其故何也？答曰：陰陽二氣交感之時，受真精妙合之氣，凝結為胎，成男成女，得天地、父母一時氣候。是以稟其清者，為智為賢；稟其濁者，為愚為不肖。智者賢者由是或富或貴或壽，必有所得，所謂徳足以獲福也。愚者不肖者不能自奮，日益昏蔽，則貧賤與夭有不能免，所謂下愚不移是也。
此外又強調后天的修為，強調積善，聲稱人定勝天。
明代盛行八字推命，祿命之學在明代達到了頂峰，起碼從筆記小說載錄的軼事來看，明代人的推命技術比宋代人高明許多。
