東陽(yáng)公主雖然是長(zhǎng)孫皇后所生，似乎唐太宗并不特別寵愛(ài)，在《太宗實(shí)錄》里并沒(méi)有太多的記載，不像她的大姐長(zhǎng)樂(lè)公主和妹妹晉陽(yáng)公主，得到太宗的格外關(guān)照。但東陽(yáng)公主性情寬厚，與同樣不大受重視的哥哥李治、小妹妹新城公主姊妹情深。

根據(jù)歐陽(yáng)修所撰的《新唐書(shū)·東陽(yáng)公主傳》記載：“東陽(yáng)公主，下嫁高履行。高宗即位，進(jìn)為大長(zhǎng)公主。韋正矩之誅，主坐婚家，斥徙集州。又坐章懷太子累，奪邑封。以長(zhǎng)孫無(wú)忌舅族也，故武后惡之。垂拱中，并二子徙置巫州。”同樣的記載在司馬光的《資治通鑒》卷第204里也有：“武周則天順圣皇后垂拱四年(688)戊子(6月16日)，丁亥朔，日有食之。壬寅，作神皇三璽。東陽(yáng)大長(zhǎng)公主削封邑，并二子徙巫州。公主適高履行，太后以高氏長(zhǎng)孫無(wú)忌之舅族，故惡之。”

從這兩段話可以看出，東陽(yáng)公主完全是“以長(zhǎng)孫無(wú)忌舅族也”的原因而一貶再貶，而她的“主坐婚家”(即為新城公主做媒)，只是受遣的借口而已，她，實(shí)質(zhì)是無(wú)辜的政治斗爭(zhēng)的犧牲品罷了。長(zhǎng)孫無(wú)忌的外祖父是高敬德，是北齊皇帝高歡的堂弟高岳的后代，曾為揚(yáng)州刺史，為隋唐望族，高敬德之子是高士廉，也就是長(zhǎng)孫皇后的舅舅。高士廉生有六子：履行、質(zhì)行、純行、真行、審行、慎行。其中履行最知名，娶了長(zhǎng)孫皇后之次女東陽(yáng)公主為妻。這樣算來(lái)，輩分就有些亂，長(zhǎng)孫皇后與高履行是姑表兄妹，那么，高履行就是東陽(yáng)公主的表叔了，東陽(yáng)公主顯然比丈夫低一輩。

像這種異輩婚姻在當(dāng)今被斥為亂倫，而在封建社會(huì)鼎盛期的唐王朝，異輩通婚現(xiàn)象卻很普遍，尤以皇族內(nèi)部最為突出。翻看新舊《唐書(shū)》，隨便就可以撿出不少這樣的事例：如唐太宗曾娶大臣徐堅(jiān)的長(zhǎng)姑為妃，而唐高宗則娶其次姑為妃，父子倆分娶姐妹倆，父子關(guān)系變成了連襟關(guān)系。還有唐高宗娶太宗之妃武則天為后和唐玄宗娶兒子壽王之妃楊玉環(huán)為妃。前者是兒子娶庶母，后者是公公娶兒媳婦。唐肅宗的外孫女嫁與肅宗曾孫順宗皇帝，婦比夫高一輩。唐代宗外孫女郭氏嫁與代宗曾孫憲宗皇帝并被立為后，也屬于此類情形。性關(guān)系如此混亂，所以后世才有“臟唐”之說(shuō)。

皇家之所以熱衷于異輩婚姻，除唐朝皇族傳承了魏晉南北朝時(shí)期的異輩婚遺風(fēng)外，還與自身受鮮卑化程度影響深厚的原因有關(guān)，而最主要的則是要通過(guò)政治聯(lián)姻，以婚姻的形式尋求政治勢(shì)力的平衡。這樣便不難理解了皇族婚嫁不論輩分的原因了。皇家娶妻如此，皇家嫁女亦如此。例子又是不勝枚舉--

除太宗女東陽(yáng)公主下嫁高履行外，同樣的道理，她的妹妹新城公主又下嫁給了長(zhǎng)孫詮，而長(zhǎng)孫詮是長(zhǎng)孫皇后的堂弟，這樣新城公主則是嫁給了自己的舅舅;玄宗之女太華公主下嫁給了楊奇，太華公主死后，萬(wàn)春公主又嫁之，而楊奇是玄宗妃楊玉環(huán)的堂兄，顯然他比太華公主和萬(wàn)春公主姐妹倆高一輩;德宗女鄭國(guó)穆公主下嫁張茂宗，而順宗女襄陽(yáng)公主又下嫁茂宗之弟張克禮，兄弟倆娶了姑侄倆;中宗女安定公主下嫁韋濯，而韋濯是中宗皇后韋氏的從祖弟，是堂甥女嫁給了堂舅舅。

輩分如此混亂不堪，令人眼花繚亂，無(wú)法稱呼不說(shuō)，還增加了我們讀史的難度，簡(jiǎn)直就像數(shù)學(xué)試題一樣的艱澀。不過(guò)，從中我們可以窺探到政治婚姻的影子，皇帝與之聯(lián)姻之家無(wú)不都是當(dāng)時(shí)的權(quán)貴勛臣。公主既然是皇帝的女兒，待遇儀仗、言行舉止，乃至人生命運(yùn)，自然都緊緊地與皇家的命運(yùn)聯(lián)系在一起。她們沒(méi)有自己的好惡，支配不了自己的命運(yùn)，在享受皇家富貴尊嚴(yán)的同時(shí)，也分擔(dān)著皇家的政治風(fēng)險(xiǎn)，有時(shí)更不得不成為皇室利益的祭品。東陽(yáng)公主如此，新城公主亦如此！